Ecole du XIXème siècle, d'après RAPHAEL (1483-1520) Vier der Stunden der Tage un…
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Ecole du XIXème siècle, d'après RAPHAEL (1483-1520)

Vier der Stunden der Tage und der Nacht. Allegorische Figuren nach Raffaels Dekor der Decke des Borgia-Appartements im Vatikan. Zwei Farbradierungen. 40,5 x 32,5 cm (auf Sicht). Möglicherweise in der Größe verkleinert. Leistenrahmen aus vergoldetem Holz (Abnutzungen, kleine Absplitterungen).

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Ecole du XIXème siècle, d'après RAPHAEL (1483-1520)

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Donatien-Alphonse-François, Marquis de SADE. L.A., [donjon de Vincennes 22. März 1779, an Marie-Dorothée de Rousset]; 4 Seiten in-4, gefüllt mit einer kleinen, engen Handschrift. Sehr schöner und langer Brief aus dem Gefängnis an ihre Freundin, in dem sie gegen den Entzug der Freiheit protestiert. [Mademoiselle de Rousset wurde 1744 geboren und war eine Jugendfreundin von Sade. Als der Marquis 1778 erneut inhaftiert wurde, kam sie nach Paris in die Nähe der Marquise, um sie zu unterstützen und ihr bei ihren Bemühungen um die Freilassung ihres Mannes zu helfen]. "Nun, meine liebe Heilige, es ist Neujahr geworden, und Sie sind nicht zu mir gekommen. Ich habe den ganzen Tag vergeblich auf Sie gewartet, ich hatte mich hübsch gemacht, hatte Puder und Salbe aufgetragen, war glatt rasiert, hatte keine gefütterten Stiefel an, sondern ein schönes Paar grüne Seidenstrümpfe, eine rote Hose, eine gelbe Jacke und einen schwarzen Anzug mit einem schönen, silberbestickten Hut. Ich hatte auch ein kleines Konzert vorbereitet: drei Trommeln, vier Pauken, achtzehn Trompeten und zweiundvierzig Jagdhörner, die alle eine hübsche kleine Romanze spielen sollten, die ich für Sie gemacht hatte. Ihre Ohren, Augen und Ihr Herz wären von dem kleinen Fest, das ich für Sie vorbereitet hatte, wirklich entzückt gewesen, und ich war überhaupt nicht zufrieden mit meiner Auslage. Es wird für das nächste Jahr sein, aber ein anderes Mal lassen Sie mir nicht das Wasser im Munde zusammenlaufen, um mich dann dort zu versenken, weil es mich an Kosten ruiniert...". Er verspottet sie für ihre Briefe "in Kolonnen", denn sie müsse spüren, "dass, wenn man mir hier von Geschäften erzählt, das nur eine reine Boufonerie ist, cest Sancho Pança auf seiner Insel, dem man glauben macht, dass alle auf seine Befehle warten. C'est un petit persiflage auquel soit dit (sans la moindre groune) vous vous vous pretes comme au reste vous ont trouvé le ton de me mentir et de me persifler etabli, on vous a été persuade qu'il faut y soumettre aussi, qu'il n'avoit rien de si joli, et surtout rien qui devait travailler à ma radical restauration comme cela. [...] Ja, Sainte Rousset, Sie haben es getan, und wenn wir beide tete à tete sind, werde ich Sie dazu bringen, mir zuzustimmen, dass Sie mir Dinge geschrieben haben, die für meine Situation sehr unangemessen sind. Er verlangt nicht, dass man ihm schmeichelt, sondern dass man ihm "die Wahrheit sagt"; und wenn man sie ihm nicht sagen kann, "sollte man nicht wenigstens herumwirbeln, um mich hören zu lassen, dass es lange dauern muss, denn dann, es hören zu lassen, ohne es zu designen, hieße, meinen Kopf viel weiter gehen zu lassen, als es vielleicht nötig wäre, und mich zu desesperieren"... Es ist besser, nichts zu sagen. Man muss auch aufhören (Frau de Sade hat diesen Wahnsinn schließlich aufgegeben), "mich glauben machen zu wollen, dass man arbeitet, dass man schreibt, dass man bittet, dass man nicht antwortet, dass die Onkel, die Tanten, der Teufel...". Nein, nein, heilige und sehr heilige Rousset, kein Wort von all dem, singe eine andere Melodie, bitte, wenn du willst, dass ich dir zuhöre. Das ist alles gut für die gewöhnlichen Gefangenen, das nennt man Unterhaltung. Aber ich werde nicht unterhalten, meine Zeit ist festgelegt [...] ich bitte darum, zu wissen, was es ist, das ist mein einziger Wunsch...". Nachdem er einige Verse von Voltaire zitiert hat, erklärt er, dass die Sprache der Vernunft "nicht für Frauen gemacht ist, dieses charmante Geschlecht, das sie verliert, darf sie weder hören noch sprechen können. Und welche Vernunft wollen Sie von einem Mann erwarten, den man so behandelt, als hätte er keine". Man stutzte die Fliegen, die ihm seine Frau geschickt hatte, "damit ich mich nicht damit töte, denn Sie sehen ja, dass ich dem Ende meines Unglücks weit entfernt bin und dass man voraussieht, dass ich zweifellos noch viel Anlass zur Verzweiflung haben werde, da man so viel Sorgfalt darauf verwendet, alles von mir fernzuhalten, was die Auswirkungen verhängnisvoll machen könnte"... Er wird wütend auf die engstirnigen Menschen, die ihn seiner Freiheit berauben, und er glaubt, "inmitten der Republik der Esel" zu sein, und er ruft aus: "Ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel, ich bin ein Esel": "O Mensch, wie klein und eitel du bist! Kaum hast du Zeit, die Sonne zu sehen, kaum streifst du das Universum, so beschäftigst du dich nur mit der grausamen Sorge, deine Mitmenschen zu schikanieren [...].Wenn der Zufall dich tatsächlich oder zufällig über mich gestellt hat, d.h. wenn du das Gras in einer etwas besseren Ecke grast, dann nutze das nur, um mich glücklich zu machen. Wenn es unter allen Tierrassen, die wir auf der Erde kennen, eine gäbe, die sich gegenseitig zu Gefängnissen machte und sich dann gegenseitig zu dieser hübschen kleinen Qual verurteilte, würden wir sie dann nicht als eine Art vernichten, die zu grausam ist, um sie zu verlassen?