Lampe à huile

Mesopotamien oder Vorderer Orient, 8. bis 10. Geformtes Glas mit grünen Schattierungen, Kalksteinkonkretionen, eingraviert in arabischer Sprache in kufischer Schrift. Eine mit gravierten Holzperlen verzierte Aufhängekette aus Messing begleitet den Behälter. (Risse). D. 21 cm Eine frühe Glashängeöllampe, 7. bis 9. In vielen islamischen Gesellschaften wurden Lampen aus vorislamischen Zeiten weiterhin in säkularen und religiösen Kontexten verwendet. Im Laufe der Zeit inspirierten jedoch veränderte Bedürfnisse und Geschmäcker die Kunsthandwerker dazu, diese alten Formen umzugestalten oder neue zu erfinden. Obwohl Ton oder Metall beliebte Materialien für diese Gefäße blieben, wurde Glas wegen seiner Lichtdurchlässigkeit und seiner Fähigkeit, Licht zu übertragen, sehr geschätzt. Diese Lampe wurde aufgrund ihrer aquamarinfarbenen Glasfarbe wahrscheinlich in der syrischen Region hergestellt. In hängender Position waren Ketten an einem Metallkreis befestigt, der um den Nabel herum angebracht war. Wie andere dieser Art hat diese Lampe keine Dochthalterung; der Docht könnte auf einer Schicht aus Öl und Wasser geschwommen sein. Unser Beispiel kann mit zwei Lampen aus dem 8. bis 10. Jahrhundert verglichen werden, die eine konische Form haben und möglicherweise in einen Metallring gesteckt wurden, um als Hängelampe verwendet zu werden. Die Lampe im Eretz Israel Museum wird auf das 8. bis 10. Jahrhundert datiert und soll aus Syrien oder Palästina stammen (Collection of the glass pavillion, Tel Aviv, MHG1042.63). Diejenige im Victoria and Albert Museum wird dem Ägypten des 9. bis 10. Jahrhunderts zugeschrieben (Inv. Nr. C157-1936). Private Sammlung, Paris S. Carboni und D. Warehouse, "Glass of the Sultans", Metropolitan Museum of Art, New York, 2001, S.17, Abb. 2 und S.127, Nr. 44.