Drexler,J. Mit Jildirim ins heilige Land. Erinnerungen und Glossen zum Palästina…

Beschreibung

Drexler,J.

Mit Jildirim ins heilige Land. Erinnerungen und Glossen zum Palästina-Feldzug 1917-1918. (Ravensburg), Selbstvlg. 1919. 240 S. Lwd. d. Zt. (OU eingebunden, gering berieb.). Sehr selten. - Mit hs. Eintragung a.T. "Gewidmet vom Verfasser". St.a.T. u. Vors. Guter Zustand.

1098

Drexler,J.

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Russische Ikone der Moskauer Schule des 19. Jahrhunderts. Jahrhunderts. "Der Heilige Nikolaus von Mozhaisk mit Sergiy Radonezhskiy und der Heiligen Xenia". Tempera auf Tafel. Es zeigt Verluste der Malschicht im Rahmen der Ikone. Benötigt Reinigung Maße: 35 x 31 cm. Die Ikone von Interesse stellt eine ungewöhnliche Komposition von St. Nikolaus der Wundertäter, daher sehr wertvoll in den Kult des Heiligen zu schätzen wissen. Sie verweist auf das Erscheinen des heiligen Nikolaus des Wundertäters in Mozhaisk. Es gibt mehrere Versionen von Hagiographien über den Heiligen, in denen seine zu Lebzeiten und nach seinem Tod vollbrachten Wundertaten beschrieben werden. Im Jahr 1087 wurden die Reliquien des Heiligen von Myra (Lykien) in die italienische Stadt Bari überführt. Nach diesem Ereignis entwickelte sich die Verehrung des Heiligen in Russland. Zu Ehren der Überführung der Reliquien in die russisch-orthodoxe Kirche wurde ein besonderes Fest eingeführt, das es in Byzanz nicht gab. Der Heilige wurde als ein großer Bischof Christi verehrt, der dem Rang eines Apostels gleichkam. Die versteigerte Ikone wiederum erzählt eine ungewöhnliche Passage aus dem postmortalen Leben des Heiligen, das in Russland richtig entwickelt wurde. Sie steht im Zusammenhang mit der Legende von der wundersamen Rettung der zwischen Moskau und Smolensk gelegenen Stadt Mozhaisk vor einem plötzlichen feindlichen Angriff. Die Einwohner von Mozhaisk, deren Stadt eine wichtige Verteidigungsfestung an der Westgrenze Russlands war, waren daran gewöhnt, mit der Bedrohung durch Litauer und Polen zu rechnen. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts sahen sich die Einwohner der Stadt jedoch einem neuen Feind gegenüber: dem tatarischen Khan Yedigei. Den tatarischen Nomaden gelang es, einen großen Teil der Stadt niederzubrennen, darunter auch die Kirche. Nach diesen Ereignissen erschien der Heilige Nikolaus, der in der einen Hand ein Schwert und in der anderen die Festung und die Kirche hielt. Aus Dankbarkeit für die wundersame Hilfe des Heiligen schnitzten die Bürger von Mozhaisk eine Holzikone, auf der sie den wundertätigen Nikolaus in der Form darstellten, in der sie ihn in der Vision in Erinnerung hatten. Eine der ältesten Versionen der Ikone, die als erste Skulptur des Heiligen Nikolaus von Mozhaisk gilt, wurde im 15. Jahrhundert aus Eichenholz geschnitzt. Jahrhundert aus Eichenholz geschnitzt. Seitdem wird der wundertätige Nikolaus nicht nur als Schutzpatron von Mozhaisk, sondern auch als Beschützer aller Städte des russischen Landes wahrgenommen. So wurde zum Beispiel in Murom mit dem Geld von Iwan dem Schrecklichen nach einem erfolgreichen Feldzug in Kasan eine steinerne Kirche des Heiligen Nikolaus von Moschaisk gebaut. Das Schwert des Heiligen Nikolaus erinnert an das geistliche Schwert, das nach dem Heiligen Paulus "das Wort Gottes ist". Auf dieser Ikone ist die Kirche ohne den ummauerten Bau des Kremls von Mozhaisk abgebildet.

Schätzw. 200 EUR

Console/sideboard, 20th century, dark green high-gloss lacquered wood, rectangular top, rubbed, 81 x 140 x 40 cm - The furniture cannot be viewed in our rooms.

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