ÉCOLE ITALIENNE DU XVE SIÈCLE SUIVEUR DE LÉONARD DE VINCI

Salome mit dem Kopf von Johannes dem Täufer Öl auf Platte 84,4 x 92,9 cm Das Gemälde stellt ein biblisches Thema aus dem Matthäus- und Markusevangelium dar: Während der Geburtstagsfeierlichkeiten ihres Schwiegervaters Herodes tanzt die schöne junge Prinzessin Salome für ihn und fasziniert damit alle Anwesenden bei dem reichhaltigen Bankett. Um das Mädchen zu belohnen, verspricht Herodes, ihr alles zu geben, was sie sich wünscht, und Salome fordert auf Drängen ihrer Mutter Herodias den Kopf von Johannes dem Täufer, der das Verhalten von Herodias und ihrem Liebhaber scharf verurteilt hatte. An dieser Stelle wird Johannes enthauptet und Salome bietet seiner Mutter seinen Kopf auf einem Tablett an. Salome ist hier in Dreiviertelansicht dargestellt, wobei sie mit ihrer rechten Hand auf einen Teller auf dem Tisch zeigt. Hinter ihr legt ein Scharfrichter den Kopf des Täufers auf die Platte; eine dritte weibliche Figur mit einem reich geschmückten Turban befindet sich auf der rechten Seite der Komposition, wahrscheinlich Herodias. Das Thema der Salome mit dem Kopf des Heiligen Johannes des Täufers war in Leonardos (1452-1519) lombardischen Kreisen zu Beginn des 16. Jahrhunderts weit verbreitet und könnte mit der Anwesenheit der Ritter des Hospitals des Heiligen Johannes von Jerusalem in Mailand zusammenhängen: Von 1503 bis 1513 war Emery d'Amboise (1434-1512) der Großmeister der Hospitaliter, und es ist bekannt, dass Leonardo in seinen letzten Lebensjahren im Schloss von Amboise weilte. Außerdem arbeitete zwischen 1507 und 1510 einer der besten Schüler Leonardos, Andrea Solario (1460-1524), für Georges d'Amboise (1460-1510), den Bruder von Emery. Der Kopf der Salome, nach christlicher Tradition eine gefährliche Ikone der weiblichen Verführung, scheint von einem berühmten Gemälde Leonardos, der Scapigliata (Parma, Galleria Nazionale), beeinflusst zu sein, und das Gemälde zeigt auch die technischen Errungenschaften Leonardos, wie gedämpfte, leuchtende Farben, Hell-Dunkel-Malerei und Sfumato. Die Haut und der Schmuck der Prinzessin erscheinen hell vor dem dunklen Hintergrund, der ebenfalls an einen flämischen Einfluss erinnert.