Null Persönliches Altarbild "Shango". Die markante Doppelaxt überragt die kniend…

Beschreibung

Persönliches Altarbild "Shango". Die markante Doppelaxt überragt die kniende weibliche Figur. Yoruba, Nigeria. Abnutzungserscheinungen/Fetttransparent. Selten. 1. Quartal des 20. Jahrhunderts. H 25 cm einschließlich Sockel X 11 cm. Shango ist eine gefürchtete Gottheit, weil er unberechenbar ist, aber er wird auch verehrt, weil er den Ernten segensreichen Regen bringt und den Frauen Kinder schenkt. Provenienz: Sammlung Dr. Smits, Belgien. Diesem Werk liegt eine Bescheinigung von Herrn Humblet bei.

17

Online

Persönliches Altarbild "Shango". Die markante Doppelaxt überragt die kniende weibliche Figur. Yoruba, Nigeria. Abnutzungserscheinungen/Fetttransparent. Selten. 1. Quartal des 20. Jahrhunderts. H 25 cm einschließlich Sockel X 11 cm. Shango ist eine gefürchtete Gottheit, weil er unberechenbar ist, aber er wird auch verehrt, weil er den Ernten segensreichen Regen bringt und den Frauen Kinder schenkt. Provenienz: Sammlung Dr. Smits, Belgien. Diesem Werk liegt eine Bescheinigung von Herrn Humblet bei.

Das Los wurde versteigert. Ergebnisse ansehen

Dies könnte Ihnen auch gefallen

Schätzw. 1 440 - 1 800 EUR

Ritualstab für Shango, oshe shango. Yoruba, Nigeria. H 41cm, geschnitzt mit einer Adorantin mit hoher, konisch zulaufender Frisur, arrangiert aus Knötchen und bekrönt vom Doppelaxtsymbol; sie ist um den Hals geschmückt mit zahlreichen geschnitzten und einer echten Kette und hält in ihren Händen ein Deckelgefäß. Abgebildet in: K.-F. Schädler, African Art in German Collections (1973) S. 166, Abb. 222; ders. Afrikanische Kunst / African Art (1975) S.117, Abb.164. Diese Tanzstäbe oshe wurden zu Ehren des Donnergottes Shango von männlichen und weiblichen Mitgliedern des Kultes während des shango-Festes bei den Prozessionen voran getragen. Das Hauptmerkmal ist die Doppelaxt, ursprünglich wohl Faustkeile, die gefunden und von Shango vom Himmel geschleudert wurden. Im guten Sinne wird Shango mit fruchtbarkeitsspendendem Regen assoziiert, er gilt als wahrheitsliebend und soll Lügen und Diebstahl strafen. Durch langen Gebrauch kleinere Abreibungen, sonst intakt; graue, teilweise krustige Opferpatina. Provenienz: Ex Slg. Walter Kaiser, Stuttgart; ex Slg. Walter Schmidt, Würzburg/Innsbruck; ex Zemanek-Münster, Auktion 86, Würzburg 27. Mai 2017, Los 41.

Schätzw. 960 - 1 200 EUR

Zeremonialstab für Shango, oshe shango. Yoruba, Nigeria. H 38,5cm. Geschnitzt mit einer knienden Adorantin, mit kunstvoller Frisur, überragt von dem Doppelaxt-Symbol. Bräunliche, glänzende Patina mit Gebrauchsspuren; kleiner Ausbruch am Unterteil des Stabes, intakt. Provenienz: Ex Slg. Mareidi und Gert Stoll, München / Berchtesgaden,1960er Jahre; Süddeutsche Privatsammlung.

Schätzw. 100 - 200 EUR

Reproduktion eines Shango Reliquienschreins. Holz, kupferhaltiges Metall, Korbwaren, Federn - H. 66 cm

Schätzw. 8 000 - 12 000 EUR

Oshe Shango Yoruba Nigeria Holz, Pigmente Ende des 19. bis Anfang des 10. Höhe: 33 cm Sockel Eugene Betra Herkunft: Privatsammlung, Belgien Private Sammlung, Frankreich Olivier Larroque, Nîmes Sammlung Richard Vinatier, Avignon (Inv. Nr. 149) Bibliografie: Objekt veröffentlicht in dem Werk Danse avec Shango, dieu du tonnerre, Richer Xavier, Joubert Hélène, Somogy, Paris, 2018, S. 78 und 79. Shango, der Gott des Blitzes und des Donners, zeichnet sich unter den zahlreichen Orishagottheiten des Yoruba-Pantheons durch seine bemerkenswerte Macht aus. Er verkörpert eine der vielen spirituellen Formen, mit denen die Größe und Macht von Olodumare, dem höchsten Gott der Yoruba-Mythologie, zum Ausdruck gebracht werden soll, und tritt als Mensch, König oder Naturgeist auf. Neben Ogun, dem Gott des Eisens, des Krieges und der Jagd, repräsentiert Shango den "Zorn" von Olodumare. Die Legende, die dem Kult zugrunde liegt, besagt, dass Shango, ein Militärgeneral, zum vierten König des Yoruba-Reiches von Oyo wurde. Von der Magie fasziniert, erschuf er den Blitz, verursachte damit aber versehentlich großen Schaden, einschließlich des Todes seiner eigenen Kinder und Frauen. Als er seinem Leben ein Ende setzte, erschienen schreckliche Donnerstürme, die als Zorn des gefallenen Königs gedeutet wurden, der daraufhin als Orisha vergöttlicht wurde. Zu den Attributen, die Shango verliehen wurden, gehören die Oshe-Szepter, die in den Worten von Hélène Joubert "die schöpferische Kraft von Bildhauern, die von Shangos unerschöpflicher Vitalität inspiriert wurden, zum Ausdruck bringen." (Tanz mit Shango, Gott des Donners, 2018). Sie zeigen eine doppelte Ikonografie, die mit der Figur der Betenden und der Gottheit verbunden ist. Die weibliche Figur wird kniend auf einer kreisförmigen Basis dargestellt, wobei sie in ihrer linken Hand eine Rassel in Form einer Feldflasche und in ihrer rechten Hand sicherlich eine Opferschale hält. Das Gesicht wird von großen, gesäumten Augen mit fein eingeschnittenen Lidern und einem Mund mit dicken Lippen dominiert. Die kuppelförmige Frisur wird von dem Emblem der stilisierten Doppelaxt adu ara gekrönt, die Shango zugeschrieben wird. Das Ganze wird durch die herrlichen Blautöne auf dem Kopfschmuck und der Axt sowie durch die Farbauffrischung mit Osun - einer Mischung aus Kamholzpulver, Laterit (rote Erde) und Sheabutter - verherrlicht. Der rituelle Gebrauch wird durch die schöne, alte, honigfarbene Lackpatina und die zahlreichen Abnutzungsspuren belegt. Da das tägliche Leben der Yoruba durch die Macht der Orishas geformt und interpretiert wird, wird jede Gottheit mehrere Wochen lang gefeiert. Diese Stöcke gehörten zu den rituellen Requisiten bei den Tänzen und Gesängen zu Ehren Shangos und wurden über dem Kopf geschwungen, um seine Gnade zu erwirken. Unser Objekt zeichnet sich durch die rührende Emotionalität seiner Kurven aus, deren glänzende Patina und Spuren von Verputz seine rituelle Bedeutung unterstreichen. Im Gegensatz zur Macht und Unberechenbarkeit der Gottheit Shango vermittelt der Eindruck von Raffinesse und Sanftheit, den die Modellierungen vermitteln, perfekt die Sorgfalt, die auf diese individuellen Skulpturen verwendet wurde, und begleitet "die Erfahrung einer direkten Begegnung mit dem Gott des Donners." (Richer Xavier, Joubert Hélène, Danse avec Shango, Dieu du tonnerre, 2018)

Online-Zahlungen werden durch Ingenico und verschlüsselte Transaktionen gesichert.

Jedes Los wurde von einem Auktionshaus authentifiziert und bewertet.

Sehen Sie sich unsere Hilfeseite an oder kontaktieren Sie uns.

Das legendäre Auktionshaus Drouot ist das größte Auktionshaus Frankreichs. Es steht allen offen und ist der ideale Ort für Kunst-und Dekorationsliebhaber. Die Online-Auktionsplattform drouot.com ermöglicht es Ihnen, von jedem Ort aus mitzubieten und auf den größten Katalog von Kunstobjekten in Europa zuzugreifen.

Die Drouot-Gruppe

Von Drouot zugelassene Auktionatoren

Kontakt

HÔTEL DROUOT

9, rue Drouot 75009 Paris, France

+33 (0)1 48 00 20 00

[email protected]

DROUOT.com

[email protected]

Besuche & Privatisierungen