Null Russische Schule, 18. Jahrhundert.


"Auferstehung Christi".


Tempera, Gol…
Beschreibung

Russische Schule, 18. Jahrhundert. "Auferstehung Christi". Tempera, Gold auf Platte. Maße: 35 x 30 cm. Die Ikone, um die es hier geht, ist trotz ihrer relativ einfachen Komposition mit sechs Szenen im oberen Teil, die das Thema der Passion Christi und der Auferstehung umfassen, einem zentralen Raum, der der Deesis gewidmet ist, und der unteren Hälfte, die der Darstellung der Evangelisten gewidmet ist, wegen der Symbolik der symbolischen Details, die jede der Miniaturen begleiten, sehr attraktiv. In jeder der oberen Zellen sind Szenen aus dem Leben Christi in großer Ausführlichkeit dargestellt. Die Fußwaschung, die Kreuzigung, die Erscheinung des Engels vor der Jungfrau und die Himmelfahrt Christi sind einige der Bilder, die der anonyme Künstler auf der Tafel verewigt hat. Die Hauptszene, die sich über die gesamte untere Hälfte und einen Teil des Mittelregisters erstreckt, stellt den "Spas" oder Pantokrator, den Erlöser, dar, eine Szene, die in jeder orthodoxen Kirche zu sehen ist. Sie zeigt Christus, der mit der rechten Hand segnet und in der linken Hand das Evangelium hält, das geschlossen oder offen sein kann, wie hier. Ihm zur Seite stehen die Jungfrau und Johannes der Täufer, eine Ikonographie, die in ihrer Gesamtheit als Deesis bekannt ist. In der unteren Hälfte der Ikone sind die wichtigsten Heiligen dargestellt, darunter die Heiligen Petrus und Paulus. Die visuellen Merkmale der Ikone lassen Rückschlüsse auf ihre zeitliche Einordnung zu, die sie in das 18. Der Hintergrund aus Blattgold, die stilisierte Zeichnung, die jede Figur umreißt, die intensive Farbgebung und die besondere Liebe zum Detail der Figuren sind Elemente, die der Tradition der orthodoxen Ikonen treu bleiben.

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Russische Schule, 18. Jahrhundert. "Auferstehung Christi". Tempera, Gold auf Platte. Maße: 35 x 30 cm. Die Ikone, um die es hier geht, ist trotz ihrer relativ einfachen Komposition mit sechs Szenen im oberen Teil, die das Thema der Passion Christi und der Auferstehung umfassen, einem zentralen Raum, der der Deesis gewidmet ist, und der unteren Hälfte, die der Darstellung der Evangelisten gewidmet ist, wegen der Symbolik der symbolischen Details, die jede der Miniaturen begleiten, sehr attraktiv. In jeder der oberen Zellen sind Szenen aus dem Leben Christi in großer Ausführlichkeit dargestellt. Die Fußwaschung, die Kreuzigung, die Erscheinung des Engels vor der Jungfrau und die Himmelfahrt Christi sind einige der Bilder, die der anonyme Künstler auf der Tafel verewigt hat. Die Hauptszene, die sich über die gesamte untere Hälfte und einen Teil des Mittelregisters erstreckt, stellt den "Spas" oder Pantokrator, den Erlöser, dar, eine Szene, die in jeder orthodoxen Kirche zu sehen ist. Sie zeigt Christus, der mit der rechten Hand segnet und in der linken Hand das Evangelium hält, das geschlossen oder offen sein kann, wie hier. Ihm zur Seite stehen die Jungfrau und Johannes der Täufer, eine Ikonographie, die in ihrer Gesamtheit als Deesis bekannt ist. In der unteren Hälfte der Ikone sind die wichtigsten Heiligen dargestellt, darunter die Heiligen Petrus und Paulus. Die visuellen Merkmale der Ikone lassen Rückschlüsse auf ihre zeitliche Einordnung zu, die sie in das 18. Der Hintergrund aus Blattgold, die stilisierte Zeichnung, die jede Figur umreißt, die intensive Farbgebung und die besondere Liebe zum Detail der Figuren sind Elemente, die der Tradition der orthodoxen Ikonen treu bleiben.

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