Beschreibung
Russische Schule der Altgläubigen, Ende des 17. Jahrhunderts. Jh. "Auferstehung Christi, Abstieg Christi in die Hölle und sein Leben in 16 hagiographischen Szenen". Tempera auf Tafel. Maße: 35 x 30,5 cm. Der Abstieg Christi in die Hölle ist eine der wichtigsten Darstellungen in der christlichen Ikonographie. Diese Passage ist in der Alten Rus seit dem 11. Jahrhundert bekannt, obwohl sie in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts am populärsten wurde. Die Ikonographie dieses Abschnitts aus dem Neuen Testament entwickelte sich schließlich im 17. Jahrhundert in den Moskauer Werkstätten. Jahrhundert in den Moskauer Werkstätten. In dieser Zeit erreichte die Ikone ihre maximale Komplexität, indem sie den neutestamentlichen und den alttestamentlichen Text miteinander verband und gleichzeitig die Szenen der Auferstehung und des Abstiegs Christi in die Hölle zu einer einzigen zusammenstellte. Die Ikone von Interesse zieht die Aufmerksamkeit des Betrachters spiralförmig an und konzentriert sich auf das zentrale Register, in dem durch eine komplexe und dynamische Komposition die Auferstehung und der Abstieg in die Hölle gleichzeitig erzählt werden. In beiden Fällen ist die Figur Christi in einer goldenen Mandorla von verschiedenen Heiligen, Aposteln und Figuren des Alten Testaments umgeben, wie Adam, der als bärtiger Mann zu erkennen ist, der die Hand Christi hält. Diese Szene ist wiederum von einem Rahmen aus 16 hagiografischen Szenen umgeben, die verschiedene Passagen aus dem Neuen Testament, meist marianischen Inhalts, wiedergeben, obwohl es auch einige Szenen gibt, die das Leben Christi wiedergeben. Jede Szene wird von einer Inschrift begleitet, die sich am Rand der Ikone befindet, wo sich wiederum in den Ecken der Ikone die vier Evangelisten befinden. Die Komposition der Ikone schließt mit einer kuriosen Darstellung der Dreifaltigkeit aus dem Neuen Testament, die sich im oberen mittleren Register befindet. Diese Art der Darstellung gibt es in verschiedenen Versionen, im Fall des versteigerten Loses in Form des Vaters, Gottes, des Sohnes und der Taube, dem Symbol des Heiligen Geistes. Diese Art der Darstellung ist typisch für Maler aus den Werkstätten der Altgläubigen. Weitere Merkmale, die auf die Zugehörigkeit der Ikone zu dieser besonderen orthodoxen Gruppe hinweisen, sind die Inschriften am äußeren Rand der Ikone, der Segen mit zwei Fingern, die achtzackigen Kreuze und der Name Christi, geschrieben als "ICXC", was die Abkürzung seines Namens auf Griechisch ist.
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Russische Schule der Altgläubigen, Ende des 17. Jahrhunderts. Jh. "Auferstehung Christi, Abstieg Christi in die Hölle und sein Leben in 16 hagiographischen Szenen". Tempera auf Tafel. Maße: 35 x 30,5 cm. Der Abstieg Christi in die Hölle ist eine der wichtigsten Darstellungen in der christlichen Ikonographie. Diese Passage ist in der Alten Rus seit dem 11. Jahrhundert bekannt, obwohl sie in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts am populärsten wurde. Die Ikonographie dieses Abschnitts aus dem Neuen Testament entwickelte sich schließlich im 17. Jahrhundert in den Moskauer Werkstätten. Jahrhundert in den Moskauer Werkstätten. In dieser Zeit erreichte die Ikone ihre maximale Komplexität, indem sie den neutestamentlichen und den alttestamentlichen Text miteinander verband und gleichzeitig die Szenen der Auferstehung und des Abstiegs Christi in die Hölle zu einer einzigen zusammenstellte. Die Ikone von Interesse zieht die Aufmerksamkeit des Betrachters spiralförmig an und konzentriert sich auf das zentrale Register, in dem durch eine komplexe und dynamische Komposition die Auferstehung und der Abstieg in die Hölle gleichzeitig erzählt werden. In beiden Fällen ist die Figur Christi in einer goldenen Mandorla von verschiedenen Heiligen, Aposteln und Figuren des Alten Testaments umgeben, wie Adam, der als bärtiger Mann zu erkennen ist, der die Hand Christi hält. Diese Szene ist wiederum von einem Rahmen aus 16 hagiografischen Szenen umgeben, die verschiedene Passagen aus dem Neuen Testament, meist marianischen Inhalts, wiedergeben, obwohl es auch einige Szenen gibt, die das Leben Christi wiedergeben. Jede Szene wird von einer Inschrift begleitet, die sich am Rand der Ikone befindet, wo sich wiederum in den Ecken der Ikone die vier Evangelisten befinden. Die Komposition der Ikone schließt mit einer kuriosen Darstellung der Dreifaltigkeit aus dem Neuen Testament, die sich im oberen mittleren Register befindet. Diese Art der Darstellung gibt es in verschiedenen Versionen, im Fall des versteigerten Loses in Form des Vaters, Gottes, des Sohnes und der Taube, dem Symbol des Heiligen Geistes. Diese Art der Darstellung ist typisch für Maler aus den Werkstätten der Altgläubigen. Weitere Merkmale, die auf die Zugehörigkeit der Ikone zu dieser besonderen orthodoxen Gruppe hinweisen, sind die Inschriften am äußeren Rand der Ikone, der Segen mit zwei Fingern, die achtzackigen Kreuze und der Name Christi, geschrieben als "ICXC", was die Abkürzung seines Namens auf Griechisch ist.
