Nordrussische Ikone, 18. Jahrhundert. Jh. "San Jorge im Kampf mit dem Drachen". Tempera und Levkas auf Holz. Es präsentiert kleine Restaurierungen. Maße: 71 x 54 cm. Die Ikone, um die es hier geht, stellt den Heiligen Georg dar, der Elisaba, die Tochter des heidnischen Königs von Selena in Libyen, rettet. Sie hält den Drachen an der Leine und wird vom König und der Königin, die Zeugen der Szene sind, gesegnet. Indem er seinen Speer in das Maul des Drachens stößt, befreit der Heilige Georg die Stadt aus den Klauen des Drachens, der die Wasserversorgung blockiert hatte, sowie Elisaba, die vom Drachen als Lösegeld auserwählt worden war. Zwei Engel krönen den Heiligen, während Christus ihn segnet. Die Legende des Heiligen Georg ist eine der am häufigsten wiederkehrenden Passagen in der christlichen Literatur und Ikonographie. Die ersten Erwähnungen des heiligen Georg als Märtyrer stammen aus dem 5. Jahrhundert und sind zunächst auf ein bestimmtes Gebiet beschränkt: Kappadokien (der Legende nach sein Geburtsort), Nikomedia und Diospolis (Lydien). Nach den frühesten Versionen der Hagiographie wurde Georg von dem persischen König Dadian gefoltert; diese Figur wurde später durch die historische Figur des Kaisers Diokletian ersetzt. In der Zeit nach dem Ikonoklasmus, etwa im 11. Jahrhundert, wurde die Geschichte von Georgs zahlreichen Folterungen durch einen ausgearbeiteten Zyklus von Wundern ergänzt. Es wird vermutet, dass er hauptsächlich in östlichen Klosterkreisen entstanden ist. Das bekannteste der Wunder, "Das Wunder mit dem Drachen", ist auf unserer Ikone im zentralen Quadrat abgebildet. Diese Legende geht auf eine mündliche Überlieferung aus dem 8. Jahrhundert zurück; in Handschriften wird sie erstmals im 12. Diese Daten können jedoch in verschiedenen historischen Quellen variieren. In Russland begann der Kult des Heiligen Georg um das 11. Jahrhundert herum an Popularität zu gewinnen, zeitgleich mit der Herrschaft von Jaroslaw dem Weisen. Sowohl in der byzantinischen als auch in der russisch-orthodoxen Kunst sind Darstellungen des Heiligen Georg mit hagiografischen Szenen im Vergleich zu anderen populären Heiligen eher selten und rar. Das kuriose Detail der vorliegenden Ikone ist die zentrale Szene, in der der heilige Georg zu Pferd den Drachen erschlägt. Nur in der frühen moskowitischen Tradition und in der byzantinischen Tradition selbst wird die zentrale Szene des Heiligen Georg aufrecht und in voller Länge dargestellt; in allen anderen Interpretationen der Szene erscheint der Heilige Georg so wie in der vorliegenden Ikone. Die Symbolik dieser besonderen Ikonographie geht auf den frühchristlichen Glauben an den Kampf zwischen Gut und Böse zurück, der praktisch die Grundlage des gesamten Christentums bildet. Dies ist einer der Gründe, warum das Thema des Heiligen Georgs in der Geschichte so häufig vorkommt.