Spanish school; late 19th century.

Spanische Schule; Ende 19. Jahrhundert. Szene "Costumbrist". Öl auf Leinwand. Die Originalleinwand ist erhalten. Maße: 40,5 x 23,5 cm. Arbeit, deren Thema in einem Interieur entwickelt wird, dass für die Merkmale sieht es aus wie ein Gasthaus, oder ein Stall. Im Vordergrund ist eine verschwommene Figur neben einem Esel zu sehen, während im Hintergrund drei Figuren die Szene vervollständigen. Dieses Werk wurde früher Eduardo Rosales zugeschrieben. Der aus einfachen Verhältnissen stammende Rosales wurde im Nazarenismus ausgebildet, der damals an der Madrider Akademie der Schönen Künste vorherrschte. 1851 trat er dort ein und war Schüler von Federico de Madrazo. Dank seiner Freunde und Kollegen, darunter die Maler Palmaroli und Álvarez Catalá, reiste Rosales 1857 in deren Begleitung auf eigene Faust nach Italien. Traditionell interessierten sich die spanische Malerei und Literatur für volkstümliche Bräuche und Typen. Die Ankunft der Romantik belebte diese Tendenz, indem sie der hispanischen Tradition die Sichtweise der Ausländer auf unser Volk nahebrachte, und zwar aufgrund des Snobismus einer sich europäisierenden und liberalen nationalen Bourgeoisie, die, ebenfalls aufgrund ausländischen Einflusses und unter dem Einfluss der Romantik, ihre Augen auf die Menschen und Denkmäler der Vergangenheit richtete. Diese in ganz Spanien verbreitete Tendenz war in Andalusien besonders ausgeprägt, da dieses Land das Traumziel der Ausländer war und der Einfluss der Vorstellung, die sie von den Spaniern und ihren besonderen Bräuchen hatten, am stärksten zu spüren war. Von den beiden grundlegenden costumbrista-Schulen konzentriert sich die sevillanische Malerei auf eine sanfte, volkstümliche Pittoreske, weit entfernt von jeglicher Sozialkritik; die Madrider Schule hingegen ist schärfer und härter und geht manchmal so weit, nicht nur das Vulgäre darzustellen, sondern sogar herzzerreißende Visionen einer klischeehaften Welt zu erschaffen, in denen der Geist der Kritik deutlich wird. Auf die Vorläufer aus Cádiz, Juan Rodríguez y Jiménez und Joaquín Manuel Fernández Cruzado, folgte eine großartige Entwicklung der Schule von Sevilla, bei der der ausländische Einfluss aufgrund des Zustroms von Künstlern und Reisenden in die Stadt und des Interesses ausländischer Kunden an den klischeehaften spanischen Kostümszenen eine wichtige Rolle gespielt zu haben scheint.