Null PARVILLE (Henri de). Wissenschaftliche Vorträge. Entdeckungen und Erfindung…

Beschreibung

PARVILLE (Henri de). Wissenschaftliche Vorträge. Entdeckungen und Erfindungen. Weltausstellung von 1878. Dekoriert mit 255 Vignetten. Paris, Rothschild, 1879. In-8 braunes Percaline mit Gold- und Schwarzdekoration vom Verlag. Buch mit 459 Seiten, illustriert mit zahlreichen Gravuren, die den technischen Fortschritt durch das Prisma der Ausstellung und ihrer Pavillons darstellen. Etwas stockfleckig. Ein gutes Exemplar.

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PARVILLE (Henri de). Wissenschaftliche Vorträge. Entdeckungen und Erfindungen. Weltausstellung von 1878. Dekoriert mit 255 Vignetten. Paris, Rothschild, 1879. In-8 braunes Percaline mit Gold- und Schwarzdekoration vom Verlag. Buch mit 459 Seiten, illustriert mit zahlreichen Gravuren, die den technischen Fortschritt durch das Prisma der Ausstellung und ihrer Pavillons darstellen. Etwas stockfleckig. Ein gutes Exemplar.

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Charles PÉGUY (1873-1914). Autographes, signiertes Manuskript, [1903]; 12 Seiten in 8 Seiten. Reflexion über Popularität und Redner; langer Zusatz zum Artikel Reprise politique parlementaire, der den größten Teil des zwanzigsten Heftes der vierten Serie der Cahiers de la Quinzaine, 16. Juni 1903, mit dem Titel Affaire Dreyfus, einnimmt. "Der große Philosoph, der große Künstler, der große Wissenschaftler herrscht nicht nur nicht, sondern sie sind auch nicht populär; und je größer sie sind, desto unpopulärer sind sie; sie stehen dem Volk nicht auf derselben Stufe gegenüber wie die Populären, der Redner, der Komiker, der Parlamentarier, der Sänger, der Dirigent; der große Philosoph, der große Künstler, der große Wissenschaftler herrscht nicht, wenn ein kleiner Redner herrscht. In ihrer Bescheidenheit, ihrer Geduld, ihrer Traurigkeit, dem Ernst und der Schwierigkeit ihrer Arbeit liegt ein Grundton der Bitterkeit, der sie unbeliebt und undankbar macht. Das Volk will, dass wir uns klüger machen und den Klugscheißer spielen. Es ist so gut wie unmöglich, dass ein wirklich großer Philosoph populär ist. Künstler, die populär geworden sind, sind es im Gegensatz zu ihrer Kunst geworden. Was das Volk an einem großen Wissenschaftler liebt, wenn es einen großen Wissenschaftler wie Pasteur liebt, ist nicht die Wissenschaft selbst und nicht der Wissenschaftler, es ist nicht die unermüdlich verfolgte Untersuchung der Natur, es ist nicht ein Leben methodischer, intelligenter Arbeit, Es ist nicht die Kontinuität der Untersuchung und die Beständigkeit des Lebens, sondern das, was dem wissenschaftlichen Geist am meisten zuwiderläuft, es ist das Wunderbare, das zufällige, unbestimmte, schicksalhafte oder fatalistische Wunder; Es ist alles Unwissenschaftliche, Künstlerische oder Natürliche in der künstlerischen oder wissenschaftlichen Arbeit, im Genie der Erfindung oder Entdeckung, im Glück der äußeren Entdeckung oder im Unglück der Enttäuschung, im Glück oder Unglück dieser inneren Entdeckung oder Enttäuschung, die die Kraft oder Schwäche der Kombination, der Erfindung ist, wobei die Erfindung in diesem Sinne eine innere Entdeckung ist; Erfinden bedeutet, in sich selbst in einem größeren nativen Reichtum an Kombinationen, in mehr Flexibilität, in mehr Vielfalt die Verbindung zu entdecken, die andere Suchende noch nicht in ihnen entdeckt hatten. [...] Das Volk liebt Künstler und Wissenschaftler, wenn es glaubt, dass sie klug sind. ...] Auch der Prediger herrscht, da er ein Redner ist; und in den anderen Arten von Rednern steckt viel mehr vom Prediger, als man allgemein annimmt; ... [...].Von allen Rednern ist der Prediger derjenige, der am meisten und am besten, am reichlichsten, am prächtigsten und am bequemsten die Autorität des rednerischen Befehls ausübt; daher ist er von allen Rednern derjenige, den die anderen heimlich, bewusst oder unbewusst beneiden und nach dem sie sich am liebsten richten. Immer mehr, zum Teil aus diesem Grund, werden große Reden, selbst populäre, zu Predigten, große Versammlungen, oft die revolutionärsten, wie sie vorgeben, verwandeln sich in wahre Predigten [...] Versammlungen werden rituell zu Vespern. Und die Internationale ersetzt das Magnificat. Die Redner neigen alle dazu, die Autorität des oratorischen Befehls wie der Prediger auszuüben"... Etc. Œuvres complètes en prose (Bibl. de la Pléiade), t.I, S.1148-1152.

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