Null MALER DER NOVGORODER SCHULE, 19. JAHRHUNDERT

Die glagolotische Jungfrau
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Beschreibung

MALER DER NOVGORODER SCHULE, 19. JAHRHUNDERT Die glagolotische Jungfrau Ikone in Tempera und Goldgrund auf Platte, 31 x 26 cm. Risse an den Kanten

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MALER DER NOVGORODER SCHULE, 19. JAHRHUNDERT Die glagolotische Jungfrau Ikone in Tempera und Goldgrund auf Platte, 31 x 26 cm. Risse an den Kanten

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Italienische Schule des 19. Jahrhundert. Jungfrau in Ekstase. Öl auf Leinwand. Maße: 90 x 70 cm.

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Schule Ende des 19. Die Jungfrau Maria, Jesus und Johannes der Täufer. Öl auf Leinwand. 32 x 24 cm. (kleine Fehlstellen).

Schätzw. 1 800 - 2 000 EUR

Russische Ikone, wahrscheinlich Moskau oder nördliche Schulen, zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts. "Der Schutz der Mutter Gottes" oder "Die Jungfrau von Pokrow". Tempera, Blattgold auf Karton. Es präsentiert Restaurierungen. Maße: 35 x 30 cm. Die "Jungfrau von Pokrow" ist eine der Ikonographien der russisch-orthodoxen Kirche, obwohl sie Ereignisse beschreibt, die um 910 in Konstantinopel stattfanden. Ursprünglich stammt die Geschichte aus der Biografie des Andreas von Konstantinopel, der zusammen mit seinem Schüler Epiphanius die Gottesmutter über der Kirche der Heiligen Maria von den Blanquernas fliegen sah und die Gläubigen mit ihrem Omophorion als Schutzsymbol bedeckte. Jahrhunderts verfasste Version des Bischofs Demetrius von Rostow, die besagt, dass unter denen, die das Wunder sahen, Johannes der Täufer, Johannes der Apostel, Andreas von Konstantinopel und König Leo der Weise waren. Die Bedeutung dieses Wunders besteht darin, dass die Mutter Gottes die Stadt Konstantinopel vor der muslimischen Invasion geschützt hat. Der Prototyp der Ikone des Schutzes der Gottesmutter oder, auf Russisch, des Pokrow, entwickelt sich um das 14. Jahrhundert, obwohl er in den folgenden Jahrhunderten eine größere Wirkung haben wird. Es gibt zwei Haupttypen für die Darstellung dieser Szene. Die eine, die älteste, gehört zur Nowgoroder Schule. Die andere, die wir hier vor uns haben, wurde in der Schule von Rostow und Susdal entwickelt und schließlich in der Moskauer Schule umgesetzt. Die letztgenannte Typologie zeichnet sich durch die Darstellung der Mutter Gottes im zentralen Register vor der Kirche aus. Das Omophorion oder "pokrov", mit dem sie die Gläubigen beschützt, hält sie in ihren beiden Händen, anstatt von den beiden Engeln gehalten zu werden, wie es die Nowgoroder Maler darstellten. Neben den Aposteln, verschiedenen Märtyrern und Andreas von Konstantinopel befindet sich im unteren mittleren Register, direkt unter der Jungfrau, eine für die Rostower Schule typische Figur, Roman Méloda, der Verfasser mehrerer der Jungfrau Maria gewidmeter Lieder. Es ist bemerkenswert, dass auf beiden Seiten der Szene der heilige Alexius von Rom oder der heilige Alexius der Bettler und die Märtyrerin Anisia von Thessaloniki zu sehen sind. Die Merkmale des versteigerten Loses sind sehr eigenartig und helfen, das ungefähre Datum und sogar die Schule mit großer Genauigkeit zu bestimmen. Die zentrale Figur der Jungfrau erscheint mit leicht nach links gewandtem Gesicht, während sie in der traditionellen Version normalerweise frontal dargestellt ist. Zusammen mit der sehr ornamentalen Typografie und den gemalten Wolken, die eine archaische Stilistik imitieren, kann man zu dem Schluss kommen, dass es sich um eine Ikone handelt, die in den Werkstätten der nördlichen Schulen oder eher in den Moskauer Werkstätten gemalt wurde, wobei beide Stile viele Gemeinsamkeiten aufweisen. Höchstwahrscheinlich handelt es sich um die so genannten "fedoseevtsy"-Maler, d.h. Altgläubige aus dem Norden Russlands, die sich um 1771 in Moskau auf dem Preoobrazhenskoe-Friedhof niederließen und dort eine Werkstatt für Ikonenmalerei einrichteten.

Schätzw. 40 - 60 EUR

Schule des 19. Jahrhunderts. Jungfrau mit dem Kind. Polychrom emailliertes rundes Medaillon. D. 9,5 cm. Rahmen aus geschwärztem Holz.

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