Null Ɵ Tellem stehendes Figurenpaar, Dogon, Mali 1335-1455
Holz mit leicht krust…
Beschreibung

Ɵ Tellem stehendes Figurenpaar, Dogon, Mali 1335-1455 Holz mit leicht krustiger Patina H. 56 und 62 cm Tellem stehendes Figurenpaar, Dogon, Mali H. 22 1/8 in und 24 ½ in Provenienz: - Philippe Guimiot, Brüssel - Reginald Groux, Galerie Noire d'Ivoire, Paris, ca. 1990 - Craft Caravan, New York, ca. 1979 - Privatsammlung Publikationen: - Arts-Kunst: Primitifs/Primitive/Primitieve IV. Brüssel, 1994, Werbung Philippe Guimiot - Katalog von Fishbacher in Paris, November 1990, Werbung Galerie Noire d'Ivoire/Reginald Groux - African Arts, 1979, XIII, 1, S. 12. Werbung Craft Caravan Inc. Ausstellung: - Arts-Kunst: Primitifs/Primitive/Primitieve IV, Brüssel, 22. Juni - 26. Juni 1994 Eine heilige Familie Die Kohlenstoff-14-Datierung des hier gezeigten Paares vom Bandiagara-Felsen in Mali deutet darauf hin, dass es wahrscheinlich zwischen 1350 und 1450 geschnitzt wurde. Obwohl dies eine Übergangszeit war, in der die Dogon mit den primitiven Telem koexistierten, können diese Skulpturen wahrscheinlich den letzteren zugeschrieben werden. Die sehr charakteristische Patina der drei Figuren dieser Gruppe bestätigt diese wissenschaftliche Analyse; sie zeugt von ihrer langen Anwesenheit im Schutz einer der vielen in den Fels gegrabenen Höhlen auf dem Sanga-Plateau, wo Marcel Griaule und seine Gefährten während ihrer zahlreichen Missionen ihr Hauptquartier aufschlugen. Der sehr spezielle Stil dieser Arbeiten hat nur wenige Entsprechungen im Korpus der regionalen Statuistik. Lediglich die Frisur der Frau und die übertrieben geschwollenen Lippen der beiden Eheleute erinnern an eine Reiterin, die zur Sammlung Wunderman gehörte und von der Dapper Foundation erworben wurde. Ein Daba-Träger aus der Menil Collection in Houston, der auf die gleiche Zeit datiert ist, hat ebenfalls eine offensichtliche Ähnlichkeit mit dem Mann in unserem Paar. Wenn die Themen, die diese Statuen darstellen, einzeln betrachtet, in der Ikonographie des Dogon-Landes traditionell sind, so steht die Art und Weise, wie sie behandelt werden, völlig außerhalb des Klassizismus des Genres. Ein Bauer mit einer Axt auf der Schulter ist eine bewährte, wenn auch relativ seltene Darstellung, aber die seiner Begleiterin entspricht nicht dem traditionellen Bild der Mutter, dargestellt mit einem Säugling auf dem Schoß oder an der Seite. Hier ist die Haltung der Frau, mit der Hand auf dem Kopf ihres Kindes, das alt genug ist, um zu stehen, ebenso unerwartet und bewegend wie dieses Porträt einer idealen Familie. Bemerkenswert sind auch die wohlproportionierten Körper, die gewölbten Lenden, die die runde Protuberanz ihres Falls verstärken, die Wirbelsäule - bei der Frau mit einer eleganten Furche versehen -, die mit dem betonten Winkel der Schultern eine besonders harmonische Kurve bildet. Dieses Zeugnis aus den Tiefen der Zeitalter, erstaunlich und universell, trägt das Zeichen eines außergewöhnlichen Talents. Bertrand Goy. Ɵ Dieses Los ist auf temporärem Import

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Ɵ Tellem stehendes Figurenpaar, Dogon, Mali 1335-1455 Holz mit leicht krustiger Patina H. 56 und 62 cm Tellem stehendes Figurenpaar, Dogon, Mali H. 22 1/8 in und 24 ½ in Provenienz: - Philippe Guimiot, Brüssel - Reginald Groux, Galerie Noire d'Ivoire, Paris, ca. 1990 - Craft Caravan, New York, ca. 1979 - Privatsammlung Publikationen: - Arts-Kunst: Primitifs/Primitive/Primitieve IV. Brüssel, 1994, Werbung Philippe Guimiot - Katalog von Fishbacher in Paris, November 1990, Werbung Galerie Noire d'Ivoire/Reginald Groux - African Arts, 1979, XIII, 1, S. 12. Werbung Craft Caravan Inc. Ausstellung: - Arts-Kunst: Primitifs/Primitive/Primitieve IV, Brüssel, 22. Juni - 26. Juni 1994 Eine heilige Familie Die Kohlenstoff-14-Datierung des hier gezeigten Paares vom Bandiagara-Felsen in Mali deutet darauf hin, dass es wahrscheinlich zwischen 1350 und 1450 geschnitzt wurde. Obwohl dies eine Übergangszeit war, in der die Dogon mit den primitiven Telem koexistierten, können diese Skulpturen wahrscheinlich den letzteren zugeschrieben werden. Die sehr charakteristische Patina der drei Figuren dieser Gruppe bestätigt diese wissenschaftliche Analyse; sie zeugt von ihrer langen Anwesenheit im Schutz einer der vielen in den Fels gegrabenen Höhlen auf dem Sanga-Plateau, wo Marcel Griaule und seine Gefährten während ihrer zahlreichen Missionen ihr Hauptquartier aufschlugen. Der sehr spezielle Stil dieser Arbeiten hat nur wenige Entsprechungen im Korpus der regionalen Statuistik. Lediglich die Frisur der Frau und die übertrieben geschwollenen Lippen der beiden Eheleute erinnern an eine Reiterin, die zur Sammlung Wunderman gehörte und von der Dapper Foundation erworben wurde. Ein Daba-Träger aus der Menil Collection in Houston, der auf die gleiche Zeit datiert ist, hat ebenfalls eine offensichtliche Ähnlichkeit mit dem Mann in unserem Paar. Wenn die Themen, die diese Statuen darstellen, einzeln betrachtet, in der Ikonographie des Dogon-Landes traditionell sind, so steht die Art und Weise, wie sie behandelt werden, völlig außerhalb des Klassizismus des Genres. Ein Bauer mit einer Axt auf der Schulter ist eine bewährte, wenn auch relativ seltene Darstellung, aber die seiner Begleiterin entspricht nicht dem traditionellen Bild der Mutter, dargestellt mit einem Säugling auf dem Schoß oder an der Seite. Hier ist die Haltung der Frau, mit der Hand auf dem Kopf ihres Kindes, das alt genug ist, um zu stehen, ebenso unerwartet und bewegend wie dieses Porträt einer idealen Familie. Bemerkenswert sind auch die wohlproportionierten Körper, die gewölbten Lenden, die die runde Protuberanz ihres Falls verstärken, die Wirbelsäule - bei der Frau mit einer eleganten Furche versehen -, die mit dem betonten Winkel der Schultern eine besonders harmonische Kurve bildet. Dieses Zeugnis aus den Tiefen der Zeitalter, erstaunlich und universell, trägt das Zeichen eines außergewöhnlichen Talents. Bertrand Goy. Ɵ Dieses Los ist auf temporärem Import

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