Null Totempfahl, British Columbia, Kanada
Frühes 20. Jahrhundert
Holzschnitzerei…
Beschreibung

Totempfahl, British Columbia, Kanada Frühes 20. Jahrhundert Holzschnitzerei H. 57 cm Modell Totempfahl, Nordwestküste, Kanada H. 22 ½ in Provenienz: - Französische Privatsammlung Bei der hier gezeigten Skulptur handelt es sich um eine Miniaturdarstellung eines heraldischen Pfahls ("Totem"). Es zeigt eine sitzende Figur, die den Kopf eines zweiten Geistführers überragt. Monumentale Pfähle, die überall an der Nordwestküste Kanadas und bis in den Süden Alaskas zu finden sind, symbolisieren die Herkunft, den Reichtum und das Prestige eines Familienclans. Ihre Ikonographie zeichnet die Abstammung eines Clans nach oder ehrt wichtige Persönlichkeiten wie historische Führer oder Schamanen. Nach Steven C. Brown (in Native Visions, Evolution in Northwest Coast art from the 18th through the 20th Century, Seattle Art Museum Seite 101), "zwischen 1865 und 1929 taten diejenigen, die das Wissen und die Weisheit esoterischer Traditionen in sich trugen, ihr Bestes, um diese Visionen am Leben zu erhalten, sowohl in Objekten, die in traditionellen Umgebungen verwendet wurden, als auch in solchen, die für den Handel in den sich entwickelnden kolonialen Wirtschaften bestimmt waren. Die Tradition der Monumentalskulpturen wurde aufgegeben, und die Bildhauer miniaturisierten ihre Werke, schufen Nachbildungen von Häusern oder, wie hier, Modelle von Wappenstangen.

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Totempfahl, British Columbia, Kanada Frühes 20. Jahrhundert Holzschnitzerei H. 57 cm Modell Totempfahl, Nordwestküste, Kanada H. 22 ½ in Provenienz: - Französische Privatsammlung Bei der hier gezeigten Skulptur handelt es sich um eine Miniaturdarstellung eines heraldischen Pfahls ("Totem"). Es zeigt eine sitzende Figur, die den Kopf eines zweiten Geistführers überragt. Monumentale Pfähle, die überall an der Nordwestküste Kanadas und bis in den Süden Alaskas zu finden sind, symbolisieren die Herkunft, den Reichtum und das Prestige eines Familienclans. Ihre Ikonographie zeichnet die Abstammung eines Clans nach oder ehrt wichtige Persönlichkeiten wie historische Führer oder Schamanen. Nach Steven C. Brown (in Native Visions, Evolution in Northwest Coast art from the 18th through the 20th Century, Seattle Art Museum Seite 101), "zwischen 1865 und 1929 taten diejenigen, die das Wissen und die Weisheit esoterischer Traditionen in sich trugen, ihr Bestes, um diese Visionen am Leben zu erhalten, sowohl in Objekten, die in traditionellen Umgebungen verwendet wurden, als auch in solchen, die für den Handel in den sich entwickelnden kolonialen Wirtschaften bestimmt waren. Die Tradition der Monumentalskulpturen wurde aufgegeben, und die Bildhauer miniaturisierten ihre Werke, schufen Nachbildungen von Häusern oder, wie hier, Modelle von Wappenstangen.

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