Beschreibung
GRUPPE VON DREI FRAUENFIGUREN - PRIESTERINNEN? Veracruz-Kultur, Remojadas, Golfküste, Mexiko Klassisch, 600-900 n. Chr.C. Beige-orange Keramik mit Resten von ornamentaler schwarzer Bitumenfarbe H. 37 bis 43 cm Veracruz (Remojadas) drei stehende weibliche Figuren, Priesterinnen? Beige-orange Keramik mit Resten von ornamentaler Asphaltfarbe, Mexiko H. 14 ½ bis 17 in Provenienz: Amerikanische Privatsammlung, erworben 1990 Merrin Gallery, New York Diese drei Remojadas Kulturpriesterinnen in Ton - einem weichen Material - gehorchen den Intentionen des Künstlers: Die drei Remojadas-Priesterinnen sind aus Ton - einem biegsamen Material - gefertigt und folgen den Intentionen des Künstlers: zart gepastete Kleidung mit breiten horizontalen Bändern, eine Art Tunika, die huipil genannt wird, sowie drei identische Kopfbedeckungen, jeweils mit flachen Bändern an den Seiten, die auf die Schultern fallen; und schließlich kleine Punkte aus schwarzer Farbe (bituminöses Material), die auf Augen und Mund aufgetragen werden und die Beziehung zur Göttin "mit dem schwarzen Mund", Tlazolteotl, herstellen, die in der Region von Veracruz so wichtig ist. Die Frauen tanzten und sangen, und derjenige, der die Gottheit verkörperte, wurde während des Rituals geopfert, um der pflanzlichen und menschlichen Erneuerung neue Kraft zu verleihen.
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GRUPPE VON DREI FRAUENFIGUREN - PRIESTERINNEN? Veracruz-Kultur, Remojadas, Golfküste, Mexiko Klassisch, 600-900 n. Chr.C. Beige-orange Keramik mit Resten von ornamentaler schwarzer Bitumenfarbe H. 37 bis 43 cm Veracruz (Remojadas) drei stehende weibliche Figuren, Priesterinnen? Beige-orange Keramik mit Resten von ornamentaler Asphaltfarbe, Mexiko H. 14 ½ bis 17 in Provenienz: Amerikanische Privatsammlung, erworben 1990 Merrin Gallery, New York Diese drei Remojadas Kulturpriesterinnen in Ton - einem weichen Material - gehorchen den Intentionen des Künstlers: Die drei Remojadas-Priesterinnen sind aus Ton - einem biegsamen Material - gefertigt und folgen den Intentionen des Künstlers: zart gepastete Kleidung mit breiten horizontalen Bändern, eine Art Tunika, die huipil genannt wird, sowie drei identische Kopfbedeckungen, jeweils mit flachen Bändern an den Seiten, die auf die Schultern fallen; und schließlich kleine Punkte aus schwarzer Farbe (bituminöses Material), die auf Augen und Mund aufgetragen werden und die Beziehung zur Göttin "mit dem schwarzen Mund", Tlazolteotl, herstellen, die in der Region von Veracruz so wichtig ist. Die Frauen tanzten und sangen, und derjenige, der die Gottheit verkörperte, wurde während des Rituals geopfert, um der pflanzlichen und menschlichen Erneuerung neue Kraft zu verleihen.
