ÉCOLE D'AMERIQUE DU SUD (BOLIVIE - PÉROU), DE LA FIN DU XVIIIE SIÈCLE OU DU DÉBUT DU XIXE SIÈCLE

Porträts von elf Inka-Kaisern Porträt von Francisco Pizarro Zwölf Gemälde, auf ihren Original-Leinwänden. H_25 cm B_18 cm (jeweils) die zwölf Analysebericht des Labors M.S.M.A.P. sarl, vom 14.04.2021: - Die Fasern, aus denen das textile Trägermaterial besteht, sind von zweierlei Art: Baumwolle und holzige Fasern (Hanf ? Ramie ? ...). - Auf den textilen Träger wurde ein grau-beiges Präparat aufgetragen. Diese Vorbereitungsschicht zeichnet sich durch die Verwendung von Holzasche aus. - Die Verwendung von Holzasche bei der Vorbereitung der Gemälde wird als spezifisch für die spanische Schule für die Barockzeit angesehen (Centeno, S.A. et al, 2020). - Dieses Merkmal findet sich auch in den kolonialen Gemälden Südamerikas, unter dem Einfluss der spanischen Schule. - Auf die Präparation wurde eine rote Grundierung auf Basis von rotem Ocker aufgetragen. Die Verwendung von farbigen Grundierungen ist charakteristisch für die europäische Malerei des 17. und 18. Jahrhunderts. - Unter den in den Malschichten verwendeten Pigmenten wurden folgende identifiziert: Bleiweiß; Orpiment; Zinnober oder trockener Zinnober; roter Ocker; Kohleschwarz; rotes Eisenoxid; Preußischblau - In den untersuchten Malschichten wurden keine Pigmente mit einem Erscheinungsdatum nach dem 18. Jahrhundert identifiziert. - Die identifizierten Pigmente sind in der Palette der kolonialen Malerei in Südamerika im 18. Jahrhundert vorhanden. Die elf Porträts der Inka-Könige stellen die Könige von Cuzco dar, die von 1226 bis 1533 regierten, dem Todesdatum von Huascar Inca XIII, verbunden mit der Ankunft der Spanier in Peru, dem letzten Herrscher des unabhängigen Inka-Reiches. Die Jahre der Existenz und Herrschaft von Manco Cápac, dem ersten König von Cuzco, sind Gegenstand von Zweifeln und Debatten unter Historikern, fast so sehr wie die Frage, ob er eine historische oder mythische Figur ist. Die von den verschiedenen Studien angegebenen Daten variieren sogar um mehrere Jahrhunderte. Laut Cabello Balboa (1586) regierte Manco Cápac zwischen 945 und 1006, also 61 Jahre lang. Andere Quellen erwähnen 41 Jahre der Herrschaft, zwischen 1021 und 1062. Nach anderen Historikern regierte er 28 Jahre lang, zwischen 1150 und 1178. Die neuesten Daten sprechen von 30 Jahren Herrschaft zwischen 1226 und 1256. Bleiben die ersten Berichte und Spuren der ersten Inka-Könige vage, so sind ihre Nachfahren sicherer und detaillierter*. Zur gleichen Zeit, als die Kolonisten im 16. Jahrhundert in Peru ankamen, tauchte die Malerei auf Leinwand auf und wurde schnell zu einem mächtigen Instrument für die Evangelisierung der indianischen Völker in dem, was das Vizekönigreich Peru und ganz Amerika werden sollte. Die Spanier gründeten am 15. August 1532 die Stadt San Miguel de Piura, die erste spanische Stadtgründung in Peru. Im Jahr 1542 schuf Spanien das Vizekönigreich Neukastilien, das bald darauf als das Vizekönigreich von Peru anerkannt. Sie wurde mit der Ankunft des Vizekönigs Francisco de Toledo im Jahr 1572 gegründet. Das Vizekönigreich Peru wurde von 1542 bis 1821 von vierzig Vizekönigen regiert. In diesem Kontext sind die Porträts der Könige und der Inka-Wurzeln Die Wurzeln der Inka wurden zu Beginn des XVIII. Jahrhunderts vertreten und durchgesetzt. In Lima, dem Zentrum der politischen Macht, drückte die Wiederbelebung der Inka die Bestrebungen der in der neuen Hauptstadt lebenden indigenen Elite aus. Seine wichtigste Manifestation ist die genealogische Darstellung der Inkas, harmonisch gefolgt von der der spanischen Könige. Dies zeigt den Willen der Jesuiten, die Spanier mit den Inkas zu verbinden. Die Rivalitäten zwischen dem spanischen und dem indianischen Adel veranlassten letztere, Gemälde in Auftrag zu geben, die ihre königlichen Vorfahren der Inka in voller Länge oder als Büste darstellen, von Manco Cápac und seinen Frauen Mama Huaco und Mama Ocllo bis hin zu Atahualpa. Bald wurden die spanischen Könige der Reihe der Inka-Könige hinzugefügt, um zu zeigen, dass sie die Nachfolger der ersten waren. Die Porträts der Könige von Cuzco stellen eine Reihe von Bildern und Symbolen dar, die die Erwartung der Rekonstruktion der alten Ordnung ausdrücken, die in einem großen Teil der indigenen Bevölkerung seit dem Ende des 17. Jahrhunderts latent vorhanden war. Die Komposition der Inka-Büsten auf derselben Ebene und in chronologischer Reihenfolge stammt von einem Stich eines kreolischen Klerikers aus Lima, Alonso de la Cueva Ponce de León, Mitglied des Oratoriums des Heiligen Philipp Neri. Dieser Stich, der zwischen 1724 und 1728 entstand, zeigt die Könige von Cuzco, die für die Regierung dieser Länder zuständig waren. Der obere Teil des Stichs wird von folgenden Elementen eingenommen: in der Mitte eine Darstellung von Christus dem König, flankiert von zwei Wappen, von denen das eine Spanien und das andere Tawantinsuyu entspricht; weiter außen ein Text mit dem Titel: EFIGIES DE LOS INGAS, O REYS del PERV con su Origen y Serie Y de los Catholicos Reyes de Ca