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Descripción

ACADEMIA DE LO OCULTO. Rime de gli Academici Occulti con le loro imprese et discorsi. In Brescia, 1568 (Colofón: In Brescia, appresso Vincenzo di Sabbio, 1568) 4to, 235x170 mm. Encuadernación en pleno pergamino rígido. Cartas 6, 126 es decir 128, 8, errores de numeración. Frontispicio y 15 ilustraciones calcográficas a toda página de Bartolomeo da Brescia. Algunas marcas de humedad, pero en general un buen ejemplar con amplios márgenes. Rara primera edición de uno de los libros de emblemas italianos más famosos. Landwehr: "La primera contribución de una sociedad literaria a la emblemática". Fundada en Brescia hacia 1563, la Accademia degli Occulti se convirtió en el centro intelectual y poético de la vida literaria de la ciudad lombarda en la segunda mitad del siglo. Sus miembros adoptaron Sileno como empresa: aparece en el centro del fantasioso frontispicio, con el lema "Intus Non Extra", cuyo significado elitista ilustra Bartolomeo Arnigio, en el "Discorso intorno al sileno" (Discurso en torno a Sileno) que abre el volumen. Los emblemas, realizados por miembros de la Academia, van seguidos de un discurso explicativo de Bartolomeo Arnigio. Entre ellos figura Il Desioso, el pintor Francesco Ricchini, seguidor de Bonvicino, conocido como il Moretto. Su hazaña está enmarcada por una elaborada composición de ninfas y putti que sostienen instrumentos de dibujo y pintura. El discurso que lo acompaña ensalza al pintor y habla de la relación entre poesía y pintura. Fleming: "Cada uno de los 'académicos ocultos' (miembros de una sociedad erudita privada) está representado por un grabado gnómico, un lema latino, una glosa vernácula, varios versos y un sobrenombre esotérico; son Los Abstrusos, Adombrados, Arcanos, Cerrados, Despreciables, Incógnitos, Nocturnos, Nubilosos, Oscuros y Enterrados. Sus intereses van de la retórica a la metafísica pasando por la agricultura, pero en todos los casos, su objetivo es comprender "todos los asuntos más dignos que están permitidos a la débil luz de nuestros Intelectos", mediante la comunión con "esencias superiores e intelectuales". En última instancia -como el amante se vuelve como el amado, y la luna como el sol- los académicos ocultistas esperan transformarse en "la naturaleza de Dios". Evidentemente, se trata de un programa altamente neoplatónico. "Landwehr, Romanic emblem books, 1976, 10; Praz, II, pp. 3-4; Vaganay 1568, 4, James Gougal Fleming, "The Art of the field" in The Invention of Discovery 1500-1700, Surrey, 2011.Cf. Françoise Lavocat, La syrinx au bûcher. Pan et les satyres à la Renaissance et à l'âge baroque, Droz, 2005, p. 23. 4to, 235x170 mm. Encuadernación cartoné. Hojas 6, 126 es decir 128, 8, errores de numeración. Portada y 15 ilustraciones al aguafuerte a toda página de Bartolomeo de Brescia. Algunos signos de humedad, pero en general un buen ejemplar con amplios márgenes. Primera edición rara de uno de los libros de emblemas italianos más famosos. Landwehr: "La primera contribución a la emblemática por parte de una sociedad literaria". Fundada en Brescia hacia 1563, la Accademia degli Occulti se convirtió en el centro intelectual y poético de la vida literaria de la ciudad lombarda en la segunda mitad del siglo. Sus miembros adoptaron Silenus como marca: aparece en el centro de la imaginativa portada, con el lema "Intus Non Extra", cuyo significado elitista ilustra Bartolomeo Arnigio, en el "Discorso intorno al sileno" que abre el volumen. Los emblemas, encargados por miembros de la Academia, van seguidos de un discurso explicativo de Bartolomeo Arnigio. Entre ellos figura Il Desioso, el pintor Francesco Ricchini, seguidor de Bonvicino, conocido como Moretto. Su escudo de armas está enmarcado por una elaborada composición de ninfas y putti que sostienen instrumentos de dibujo y pintura. El discurso que lo acompaña exalta al pintor y analiza la relación entre poesía y pintura. Fleming: "Cada uno de los 'académicos ocultos' (miembros de una sociedad erudita privada) está representado por un grabado gnómico, un lema latino, una glosa vernácula, varios versos y un sobrenombre esotérico; son El Abstruso, Adombrato, Arcano, Chiuso, Desioso, Incógnito, Notturno, Nubiloso, Offuscato, Oscuro y Sepolto. Sus intereses van de la retórica a la metafísica pasando por la agricultura, pero en todos los casos, su objetivo es comprender "todos los asuntos más dignos que están permitidos a la débil luz de nuestros Intelectos", mediante la comunión con "esencias superiores e intelectuales". En última instancia -como el amante se vuelve como el amado, y la luna como el sol- los académicos ocultistas esperan transformarse en "la naturaleza de Dios". Obviamente, se trata de un programa altamente neoplatónico".

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ACADEMIA DE LO OCULTO. Rime de gli Academici Occulti con le loro imprese et discorsi. In Brescia, 1568 (Colofón: In Brescia, appresso Vincenzo di Sabbio, 1568) 4to, 235x170 mm. Encuadernación en pleno pergamino rígido. Cartas 6, 126 es decir 128, 8, errores de numeración. Frontispicio y 15 ilustraciones calcográficas a toda página de Bartolomeo da Brescia. Algunas marcas de humedad, pero en general un buen ejemplar con amplios márgenes. Rara primera edición de uno de los libros de emblemas italianos más famosos. Landwehr: "La primera contribución de una sociedad literaria a la emblemática". Fundada en Brescia hacia 1563, la Accademia degli Occulti se convirtió en el centro intelectual y poético de la vida literaria de la ciudad lombarda en la segunda mitad del siglo. Sus miembros adoptaron Sileno como empresa: aparece en el centro del fantasioso frontispicio, con el lema "Intus Non Extra", cuyo significado elitista ilustra Bartolomeo Arnigio, en el "Discorso intorno al sileno" (Discurso en torno a Sileno) que abre el volumen. Los emblemas, realizados por miembros de la Academia, van seguidos de un discurso explicativo de Bartolomeo Arnigio. Entre ellos figura Il Desioso, el pintor Francesco Ricchini, seguidor de Bonvicino, conocido como il Moretto. Su hazaña está enmarcada por una elaborada composición de ninfas y putti que sostienen instrumentos de dibujo y pintura. El discurso que lo acompaña ensalza al pintor y habla de la relación entre poesía y pintura. Fleming: "Cada uno de los 'académicos ocultos' (miembros de una sociedad erudita privada) está representado por un grabado gnómico, un lema latino, una glosa vernácula, varios versos y un sobrenombre esotérico; son Los Abstrusos, Adombrados, Arcanos, Cerrados, Despreciables, Incógnitos, Nocturnos, Nubilosos, Oscuros y Enterrados. Sus intereses van de la retórica a la metafísica pasando por la agricultura, pero en todos los casos, su objetivo es comprender "todos los asuntos más dignos que están permitidos a la débil luz de nuestros Intelectos", mediante la comunión con "esencias superiores e intelectuales". En última instancia -como el amante se vuelve como el amado, y la luna como el sol- los académicos ocultistas esperan transformarse en "la naturaleza de Dios". Evidentemente, se trata de un programa altamente neoplatónico. "Landwehr, Romanic emblem books, 1976, 10; Praz, II, pp. 3-4; Vaganay 1568, 4, James Gougal Fleming, "The Art of the field" in The Invention of Discovery 1500-1700, Surrey, 2011.Cf. Françoise Lavocat, La syrinx au bûcher. Pan et les satyres à la Renaissance et à l'âge baroque, Droz, 2005, p. 23. 4to, 235x170 mm. Encuadernación cartoné. Hojas 6, 126 es decir 128, 8, errores de numeración. Portada y 15 ilustraciones al aguafuerte a toda página de Bartolomeo de Brescia. Algunos signos de humedad, pero en general un buen ejemplar con amplios márgenes. Primera edición rara de uno de los libros de emblemas italianos más famosos. Landwehr: "La primera contribución a la emblemática por parte de una sociedad literaria". Fundada en Brescia hacia 1563, la Accademia degli Occulti se convirtió en el centro intelectual y poético de la vida literaria de la ciudad lombarda en la segunda mitad del siglo. Sus miembros adoptaron Silenus como marca: aparece en el centro de la imaginativa portada, con el lema "Intus Non Extra", cuyo significado elitista ilustra Bartolomeo Arnigio, en el "Discorso intorno al sileno" que abre el volumen. Los emblemas, encargados por miembros de la Academia, van seguidos de un discurso explicativo de Bartolomeo Arnigio. Entre ellos figura Il Desioso, el pintor Francesco Ricchini, seguidor de Bonvicino, conocido como Moretto. Su escudo de armas está enmarcado por una elaborada composición de ninfas y putti que sostienen instrumentos de dibujo y pintura. El discurso que lo acompaña exalta al pintor y analiza la relación entre poesía y pintura. Fleming: "Cada uno de los 'académicos ocultos' (miembros de una sociedad erudita privada) está representado por un grabado gnómico, un lema latino, una glosa vernácula, varios versos y un sobrenombre esotérico; son El Abstruso, Adombrato, Arcano, Chiuso, Desioso, Incógnito, Notturno, Nubiloso, Offuscato, Oscuro y Sepolto. Sus intereses van de la retórica a la metafísica pasando por la agricultura, pero en todos los casos, su objetivo es comprender "todos los asuntos más dignos que están permitidos a la débil luz de nuestros Intelectos", mediante la comunión con "esencias superiores e intelectuales". En última instancia -como el amante se vuelve como el amado, y la luna como el sol- los académicos ocultistas esperan transformarse en "la naturaleza de Dios". Obviamente, se trata de un programa altamente neoplatónico".

Valoración 3 000 - 4 000 EUR
Precio de salida 2 500 EUR

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