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Descripción

GRAN E IMPRESIONANTE FIGURA DE AMIDA NYORAI, DORADA Y LACADA, FECHADA EN 1693 GRAN E IMPRESIONANTE FIGURA DE AMIDA NYORAI, DORADA Y LACADA, FECHADA EN 1693 Japón, fechado en 1693 De construcción yosegi (articulada), se alza sobre un estrado de loto tallado por separado y colocado sobre una base hexagonal escalonada de elaborada talla. Buda sostiene las manos en el mudra raigou-in, dando la bienvenida a los muertos a su Tierra Pura. Su rostro sereno, con los ojos pesadamente cerrados y abatidos bajo unas cejas suavemente arqueadas, centradas por un byakugo (urna) de vidrio o cristal de roca, una nariz ancha, labios carnosos y un fino bigote pintado, flanqueado por largos y colgantes lóbulos de las orejas perforados. Sus ropajes caen en elegantes pliegues y están finamente decorados con motivos geométricos y flores. El pedestal sobre el que se alza incorpora dragones retorcidos, pájaros ho-o, elaborados diseños florales y geométricos, y la base está sostenida por guardianes Nio y shishi pintados. En el interior hueco de la base está inscrito Genroku roku mizunoto-tori nen, nigatsu juhachi nichi, Baihodai [El día 18 del segundo mes del sexto año Genroku (correspondiente a 1693), en el año de mizunoto-tori, representando a Baiho]. ALTURA 49 cm (la figura) cm, 94,3 cm (total) Estado: Desgaste, pequeñas grietas de la edad, pequeñas pérdidas y reparaciones antiguas. En general se presenta muy bien. El Byakugo, un remolino blanco de pelo fino en la frente de Buda, está representado aquí por un cristal de roca cuidadosamente incrustado. A veces también se denomina tercer ojo y permite a Amida ver más allá de lo mundano y entrar en el mundo divino. El ushnisha de arriba está incrustado en un cabello rizado finamente esculpido y otro cuidadosamente incrustado en cristal de roca. La escultura representa a Amitabha, conocido en japonés como Amida Nyorai, o el Buda de la Luz Ilimitada. Amitabha reina sobre la Tierra Pura Occidental, un paraíso al que cualquiera es bienvenido si conjura fiel y sinceramente su nombre. Este lugar de salvación se convirtió en el centro de la secta budista Jodo [lit. Tierra Pura]. Propuesto en 1175 por el monje Honen, la accesibilidad de estos principios de redención permitió que esta forma de budismo proliferara por toda la nación y las clases feudales de Japón. A menudo representado con un elaborado mandala, se dice que el halo en forma de barco recuerda a sus seguidores que les sirve de guía para cruzar el océano de sufrimiento que contamina a los vivos. Comparación de subastas: Compárese con una estatua de Amida de tamaño similar en Christie's, Japanese Art and Design, 16 de noviembre de 2000, Londres, lote 191 (vendida por 35.200 libras esterlinas).

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GRAN E IMPRESIONANTE FIGURA DE AMIDA NYORAI, DORADA Y LACADA, FECHADA EN 1693 GRAN E IMPRESIONANTE FIGURA DE AMIDA NYORAI, DORADA Y LACADA, FECHADA EN 1693 Japón, fechado en 1693 De construcción yosegi (articulada), se alza sobre un estrado de loto tallado por separado y colocado sobre una base hexagonal escalonada de elaborada talla. Buda sostiene las manos en el mudra raigou-in, dando la bienvenida a los muertos a su Tierra Pura. Su rostro sereno, con los ojos pesadamente cerrados y abatidos bajo unas cejas suavemente arqueadas, centradas por un byakugo (urna) de vidrio o cristal de roca, una nariz ancha, labios carnosos y un fino bigote pintado, flanqueado por largos y colgantes lóbulos de las orejas perforados. Sus ropajes caen en elegantes pliegues y están finamente decorados con motivos geométricos y flores. El pedestal sobre el que se alza incorpora dragones retorcidos, pájaros ho-o, elaborados diseños florales y geométricos, y la base está sostenida por guardianes Nio y shishi pintados. En el interior hueco de la base está inscrito Genroku roku mizunoto-tori nen, nigatsu juhachi nichi, Baihodai [El día 18 del segundo mes del sexto año Genroku (correspondiente a 1693), en el año de mizunoto-tori, representando a Baiho]. ALTURA 49 cm (la figura) cm, 94,3 cm (total) Estado: Desgaste, pequeñas grietas de la edad, pequeñas pérdidas y reparaciones antiguas. En general se presenta muy bien. El Byakugo, un remolino blanco de pelo fino en la frente de Buda, está representado aquí por un cristal de roca cuidadosamente incrustado. A veces también se denomina tercer ojo y permite a Amida ver más allá de lo mundano y entrar en el mundo divino. El ushnisha de arriba está incrustado en un cabello rizado finamente esculpido y otro cuidadosamente incrustado en cristal de roca. La escultura representa a Amitabha, conocido en japonés como Amida Nyorai, o el Buda de la Luz Ilimitada. Amitabha reina sobre la Tierra Pura Occidental, un paraíso al que cualquiera es bienvenido si conjura fiel y sinceramente su nombre. Este lugar de salvación se convirtió en el centro de la secta budista Jodo [lit. Tierra Pura]. Propuesto en 1175 por el monje Honen, la accesibilidad de estos principios de redención permitió que esta forma de budismo proliferara por toda la nación y las clases feudales de Japón. A menudo representado con un elaborado mandala, se dice que el halo en forma de barco recuerda a sus seguidores que les sirve de guía para cruzar el océano de sufrimiento que contamina a los vivos. Comparación de subastas: Compárese con una estatua de Amida de tamaño similar en Christie's, Japanese Art and Design, 16 de noviembre de 2000, Londres, lote 191 (vendida por 35.200 libras esterlinas).

Valoración 5 000 - 10 000 EUR
Precio de salida 5 000 EUR

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Subasta el martes 03 sep : 11:00 (CEST)
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