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() Presentación de Jesús en el Templo con San José, María y Santa Ana, siglo XVIII A cm 107 x 80 Óleo sobre lienzo

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() Presentación de Jesús en el Templo con San José, María y Santa Ana, siglo XVIII A cm 107 x 80 Óleo sobre lienzo

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Escuela española del siglo XVII. "Jesús Niño en el templo ante los doctores". Óleo sobre lienzo. Medidas: 71 x 90,5 cm; 80 x 100 cm (marco). En esta obra vemos el episodio de la discusión de Jesús con los doctores, siguiendo una composición zigzagueante y en movimiento típica del siglo XVII, que anuncia las estructuras dinámicas y escenográficas que serán típicas de la época. Las figuras siguen un ritmo ascendente, partiendo del ángulo inferior izquierdo y girando hasta llegar a la figura de Jesús, que se encuentra en una posición elevada respecto al resto de las figuras de la escena. La figura de Cristo se realza aún más por su ubicación, ya que se encuentra casi en el centro de la escena, sentado ante un parapeto. José y María, situados en una posición más baja, junto con los doctores, se sitúan a la derecha de la composición. José mira directamente a su hijo con gran admiración, mientras que la Virgen dirige su mirada hacia el espectador de tal manera que le introduce en la escena y le hace partícipe del discurso de su hijo. Este tema se basa en un pasaje del Evangelio de Lucas, que narra la presencia del joven Jesús entre los teólogos o doctores de la Ley mosaica. El texto narra que Jesús, teniendo doce años, se perdió en Jerusalén, adonde había ido con sus padres con ocasión de la Pascua judía. Se dirigió al Templo, donde pasó largo rato escuchando e interrogando a los doctores, que se asombraban de sus conocimientos teológicos. María y José tardaron tres días en encontrarlo, y cuando lo hicieron, María expresó su preocupación y Jesús le respondió con estas palabras: "¿Por qué me buscabais, no sabíais que debo estar en la casa de mi Padre? Este es el último de los relatos de la infancia de Jesús, y el único momento en que no obedece a sus padres. En la interpretación católica, estos tres días que Jesús permanece separado de María se toman como un signo de la futura Redención mediante el sacrificio en la cruz.