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Descripción

Incunable - MANCINI (Domenico). Dominici Mancini de passione domini nostri Jesu Christi liber incipit. [París], [Atelier de Georges Mittelhus], [1488]. In-8 de [16] ff. firmado. A-B8. Medio becerro rubio, lomo acanalado con filetes dorados y fríos, portada en mármol negro, filete dorado en cubiertas (encuadernación de finales del siglo XIX). Ligeras manchas. Algunos subrayados y marginalia. Georges Mittelhus, natural de Mittelhausen en Alsacia (de la noble familia von Mittelhausen), estableció su propia imprenta en París en 1470. Al principio de sus actividades parisinas, Georges Mittelhus utilizó tipos de letra que recordaban la influencia de Estrasburgo, y más concretamente la de Johann Grüninger. Sin embargo, poco a poco, a medida que iba ampliando su gama tipográfica, se inspiró en la de los impresores parisinos y, a partir de 1492, adoptó definitivamente nuevas formas de letras que se adaptaban mejor a los gustos de sus clientes. De sus prensas, que funcionaron así hasta 1503, se imprimieron unas cincuenta obras, la mayoría teológicas y de edificación moral, pero de distribución limitada. Ex libris JM.

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Incunable - MANCINI (Domenico). Dominici Mancini de passione domini nostri Jesu Christi liber incipit. [París], [Atelier de Georges Mittelhus], [1488]. In-8 de [16] ff. firmado. A-B8. Medio becerro rubio, lomo acanalado con filetes dorados y fríos, portada en mármol negro, filete dorado en cubiertas (encuadernación de finales del siglo XIX). Ligeras manchas. Algunos subrayados y marginalia. Georges Mittelhus, natural de Mittelhausen en Alsacia (de la noble familia von Mittelhausen), estableció su propia imprenta en París en 1470. Al principio de sus actividades parisinas, Georges Mittelhus utilizó tipos de letra que recordaban la influencia de Estrasburgo, y más concretamente la de Johann Grüninger. Sin embargo, poco a poco, a medida que iba ampliando su gama tipográfica, se inspiró en la de los impresores parisinos y, a partir de 1492, adoptó definitivamente nuevas formas de letras que se adaptaban mejor a los gustos de sus clientes. De sus prensas, que funcionaron así hasta 1503, se imprimieron unas cincuenta obras, la mayoría teológicas y de edificación moral, pero de distribución limitada. Ex libris JM.

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