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Descripción

Gorra con visera del Panzer Truppen (Cuerpo Blindado) de la Segunda Guerra Mundial. Se encontró en un desván alemán envuelta en papel de seda y en una caja. La caja fue tirada porque había sido mordisqueada por roedores. Se cree que la gorra se utilizó para la boda de sus abuelos y que había permanecido en la caja desde entonces.

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Gorra con visera del Panzer Truppen (Cuerpo Blindado) de la Segunda Guerra Mundial. Se encontró en un desván alemán envuelta en papel de seda y en una caja. La caja fue tirada porque había sido mordisqueada por roedores. Se cree que la gorra se utilizó para la boda de sus abuelos y que había permanecido en la caja desde entonces.

Valoración 1 200 - 1 500 GBP
Precio de salida 1 200 GBP

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Subasta el lunes 29 jul : 10:00 (BST)
hertfordshire, Reino Unido
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[Bibliografía] Conjunto de 4 volúmenes: (Fotocopias, formato A4 en tela roja y encuadernación Skivertex) William Hobart Royce, Escritos relativos a la vida y obra de Honoré de Balzac. The University of Chicago Press, Kraus Reprint Co, 1969. Otto Klapp, Bibliographie d'Histoire littéraire française. Frankfurt,Vittorio Klostermann. Contiene todas las entradas "Balzac" de los volúmenes I a XXVIII, de 1956 a 1990. Otto Klapp, Bibliographie d'Histoire littéraire française. Frankfurt,Vittorio Klostermann. Volúmenes XXIX y XXX (1991-1992) L. Carteret, Le Trésor du bibliophile romantique et moderne, 1801-1875. Carteret, 1927 (Páginas 41 a 92 sobre Balzac) Le Courrier Balzacien. París, 1948-1949, In-8. Conjunto de los 6 primeros números, de diciembre de 1948 a diciembre de 1949, edición de lujo de 120 ejemplares en vitela pur fil por Papeteries Johannot (nº XXII), el nº 6 es uno de los 10 ejemplares H. C. (nº 9). En hojas, cubierta impresa, primera cubierta con retratos de Balzac en diferentes períodos de su vida en los volúmenes 1 a 5. Buen estado. Courrier Balzacien: Lote de aproximadamente 120 números de los años 80 a 2022, algunos por duplicado, desaparecidos de la serie, algunos números más antiguos fotocopiados. Anónimo [Harel, Alhoy y Jal], Dictionnaire théâtral ou douze cent trente-trois vérités sur les directeurs, Régisseurs, acteurs (etc.) des divers théâtres. 2ª edición con un suplemento. París, Barba, 1825, in-12, 318p. La edición original está fechada en 1824. Como hombre de teatro, Harel podía presumir de tener una visión interna del teatro. En el momento de la publicación de su diccionario, cuyo prefacio a la segunda edición atestigua su tumultuosa acogida, aún no era director del Odeón, y había recurrido a la ayuda de otros dos autores, experimentados en grandes empresas editoriales, pero que no eran en absoluto especialistas en teatro: Maurice Alhoy, escritor de éxito, y Auguste Jal, especialista en literatura marítima. Placa de "Salvador H." en la portada. Encuadernado en media basana roja, lomo liso con 5 falsos nervios de 3 filetes dorados, 3 florones fríos y 2 florones dorados entre los nervios, roulettes en la cabeza y la cola, lomo ligeramente descolorido; bordes jaspeados. Un buen ejemplar.

Escuela italiana; mediados del siglo XVII. "Venus y Marte". Óleo sobre lienzo. Repintado. Tiene repintes y restauraciones. Presenta el reentelado desprendido en el perímetro exterior. Medidas: 98 x 110 cm. La voluptuosidad de las formas de la protagonista y la sensualidad de las mismas indican que se trata de la representación de la diosa Venus. Situada en el centro de la composición, está rodeada por todo un séquito de pequeños amantes que la rodean y la agasajan. La diosa, que mira a uno de los pequeños amantes que sostiene una flecha, señala con la mano hacia una zona de la composición en la que se ve parte del cuerpo de una figura masculina, y en la zona inferior se aprecian los destellos de una armadura. Este rasgo indica que el hombre puede ser Marte. Aunque Venus estaba casada con el dios Hefesto, inició una relación con el dios Marte, que se había enamorado al verla. Comenzaba así un noviazgo. Cada noche, mientras Hefesto trabajaba, los dos amantes se encontraban. Esta historia la cuenta el aedo Demódoco en la "Odisea" de Homero, quien relata que fue el dios del sol, Helios, quien descubrió a los amantes una noche en la que se entretuvieron demasiado. El dios alertó entonces a Hefistos, que se enfureció y dispuso sobre el lecho una sutil red metálica invisible, que sólo él podía manejar, y que tenía el poder de inmovilizar incluso a los dioses. Así atrapó a los amantes en la siguiente ocasión, y luego convocó al resto de los dioses para que presenciaran el adulterio, planeando humillarlos. Algunos comentaron la belleza de Afrodita, otros que con gusto se habrían cambiado por Ares, pero todos se burlaron de ellos. Cuando la pareja fue liberada, Ares huyó a su Tracia natal y Afrodita se fue a Chipre. Formalmente, esta obra está dominada por la influencia del clasicismo romano-boloñés de los Carracci y sus seguidores, una de las dos grandes corrientes del Barroco italiano, junto con el naturalismo de Caravaggio. Así, las figuras son monumentales, con rostros idealizados y gestos serenos y equilibrados, en una representación idealizada basada en los cánones clásicos. La retórica de los gestos, teatral y elocuente, claramente barroca, es también típica del clasicismo italiano del siglo XVII. Cabe destacar asimismo la importancia del aspecto cromático, muy cuidado, entonado y equilibrado, centrado en tonos básicos de rojo, ocre y azul. También es típica de esta escuela del clasicismo barroco la forma en que está compuesta la escena, con un ritmo circular y cerrado por un lado y abierto al paisaje por el otro. Sin embargo, a pesar del predominio de lo clásico, hay una cierta influencia del naturalismo, sobre todo en la iluminación. Así, aunque la luz es natural, está dirigida, centrándose en la escena principal y dejando el resto en penumbra, diferenciando así los distintos planos del espacio y centrando la atención del espectador en la escena.