Buda tibetano, siglo XIX.

"Vajrasattva".

Bronce dorado, con cristales de color…
Descripción

Buda tibetano, siglo XIX. "Vajrasattva". Bronce dorado, con cristales de colores engastados. Presenta marcas de uso y desgaste. Medidas: 23 x 15 x 10 cm. Vajrasattva adoptando la postura de la meditación. Sostiene un dorje en la mano derecha (símbolo del poder espiritual) y una campana (ghanta) en la mano derecha, símbolo de la sabiduría. Vajrasattva es un bodhisattva en las tradiciones budistas Mahayana y Mantrayana. En el budismo chino y en la tradición japonesa Shingon, Vajrasattva es el aspecto esotérico del bodhisattva Samantabhadra y suele asociarse con el estudiante practicante que, a través de las enseñanzas del maestro, alcanza una base sólida, sutil y refinada en su práctica esotérica. En el budismo tibetano, Vajrasattva se asocia con sambhogakaya y la práctica de la purificación. Vajrasattva aparece principalmente en dos textos budistas: el Sutra Mahavairocana y el Sutra Vajrasekhara. En el Mandala del Reino del Diamante, Vajrasattva se sitúa al este, cerca del Buda Akshobhya. En algunos linajes esotéricos, se dice que Nagarjuna conoció a Vajrasattva en una torre de hierro en el sur de la India y le enseñó el tantra, transmitiendo así las enseñanzas esotéricas a más figuras históricas. El nombre de Vajrasattva se traduce como "Yo Diamante" o "Yo Rayo". El vajra, símbolo de la comprensión profunda, está asociado al budismo esotérico.

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Buda tibetano, siglo XIX. "Vajrasattva". Bronce dorado, con cristales de colores engastados. Presenta marcas de uso y desgaste. Medidas: 23 x 15 x 10 cm. Vajrasattva adoptando la postura de la meditación. Sostiene un dorje en la mano derecha (símbolo del poder espiritual) y una campana (ghanta) en la mano derecha, símbolo de la sabiduría. Vajrasattva es un bodhisattva en las tradiciones budistas Mahayana y Mantrayana. En el budismo chino y en la tradición japonesa Shingon, Vajrasattva es el aspecto esotérico del bodhisattva Samantabhadra y suele asociarse con el estudiante practicante que, a través de las enseñanzas del maestro, alcanza una base sólida, sutil y refinada en su práctica esotérica. En el budismo tibetano, Vajrasattva se asocia con sambhogakaya y la práctica de la purificación. Vajrasattva aparece principalmente en dos textos budistas: el Sutra Mahavairocana y el Sutra Vajrasekhara. En el Mandala del Reino del Diamante, Vajrasattva se sitúa al este, cerca del Buda Akshobhya. En algunos linajes esotéricos, se dice que Nagarjuna conoció a Vajrasattva en una torre de hierro en el sur de la India y le enseñó el tantra, transmitiendo así las enseñanzas esotéricas a más figuras históricas. El nombre de Vajrasattva se traduce como "Yo Diamante" o "Yo Rayo". El vajra, símbolo de la comprensión profunda, está asociado al budismo esotérico.

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