RHODRI JONES
(1963)
Hecho en China
2002
Catálogo monográfico ilustrado, ex. 9/10…
Descripción

RHODRI JONES (1963) Hecho en China 2002 Catálogo monográfico ilustrado, ex. 9/100 21 x 32 cm Edición Logos Páginas 175 Defectos

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RHODRI JONES (1963) Hecho en China 2002 Catálogo monográfico ilustrado, ex. 9/100 21 x 32 cm Edición Logos Páginas 175 Defectos

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CHARIVARI (Le), gran colección del nº 1 (1 de diciembre de 1832) al nº 181, octavo año (30 de junio de 1839). 18 pequeños volúmenes en folio, medio morroco rojo, lomo liso ricamente decorado, título, tomaison y fechas dorados (encuadernaciones de mediados del siglo XIX). La encuadernación difiere en formato y ornamentación a partir del tomo 13, aunque en general es uniforme. Cubiertas y esquinas desgastadas y rozadas. Lomo superior del 17º volumen dañado. Defectos interiores variables en los 12 primeros volúmenes: numerosas manchas marrones, suciedad en algunos lugares, varias ediciones marrones, algunas rasgaduras o cortes, grandes manchas marrones en algunos lugares. Los 6 últimos volúmenes (que contienen la mayoría de los grabados de Daumier, entre otros) están mucho mejor conservados en general (aparte de algunas pequeñas manchas de zorro muy aceptables). Hasta el número 313 del 9 de noviembre de 1835, cada número constaba de 2 páginas impresas y una plancha litografiada de Daumier, Benard, Gavarni, etc. Entre el 9 de noviembre de 1835 y el 17 de febrero de 1837, las ilustraciones dejaron de ser sistemáticas y se hicieron más dispares, cada 2 o 3 números (raramente más) (Para este periodo se realizaron unas 170 litografías grabadas fuera de texto. A partir de febrero de 1837, la presentación volvió a ser la de un número de 4 páginas con 1 ilustración sistemática a toda página. El número total de litografías grabadas a toda página es de aproximadamente 2090. En este ejemplar faltan los 26 números siguientes n°91 (1/4/1834), n°92 (2/4/1834), n°248 (7/9/1834), n°248 (8/9/1834), n°342 (11/12/1834), n°42 (11/2/1835), n°80 (31/3/1835), n°81 (1/4/1835), n°171 (30/6/1835), n°179 (8/7/1835), n°198 (27/7/1835), n°206 (3/8/1835), n°228 (16/8/1835), n°274 (1/10/1835), n°280 (7/10/1835), n°320 (17/11/1835), n°362 (28/12/1835), n°52 (21/2/1835), n°70 (10/3/1835), n°76 (16/3/1835), n°95 (15/4/1836), n°322 (17/11/1836), n°100? (10/4/1837), n°138 (19/5/1837), n°122 (4/5/1838). n°48 (18/2/1837). Primer diario satírico ilustrado del mundo, Le Charivari apareció de 1832 a 1937. Fundado el 1 de diciembre de 1832 por Charles Philipon como periódico de oposición republicana a la monarquía de julio, el periódico satírico de entretenimiento fue radical, conservador, republicano y anticlerical a lo largo de toda su historia. Entre sus autores más notables se encuentran Taxile Delord y Agénor Altaroche, y entre sus dibujantes más destacados Philipon, Nadar, Gustave Doré, Honoré Daumier, Cham, Gavarni, Pigal y Traviès. RARO Y EXCEPCIONAL CONJUNTO de cerca de 2.350 números de Charivari, cada uno completo con ilustración cuando procede (lista detallada disponible previa petición).

SALVADOR DALÍ I DOMÈNECH (Figueres, Girona, 1904 - 1989). "Ensayos de Montaigne ilustrados por Salvador Dalí", 2006. Libro de textos seleccionados con 37 dibujos y libro de estudios. Adjunta 15 láminas numeradas con sello de la Fundación Gala Dalí. Edición limitada 2250/2990 Editorial: Artika Medidas: 30,3 x 36,7 cm (carpeta de láminas); 30,3 x 36,7 cm (libro de estudio); 30 x 36,7 cm (ensayos); 34,1 x 41,5 x 9 cm (estuche). Esta obra da a conocer los dibujos realizados por Salvador Dalí para ilustrar la obra del pensador francés Michel de Montaigne. Figura importante del siglo XVI, fue el primero en utilizar el término Ensayo para describir una serie de escritos en los que reflexionaba sobre el mundo en el que vivía. Dalí, cautivado por el noble francés, seleccionó e ilustró 21 capítulos de su obra, donde se recogen los valores, pensamientos y filosofía de Montaigne. En el libro de Ensayos, encuadernado en seda color cobre, Dalí nos ofrece su particular visión e ideas sobre los textos seleccionados a través de 37 dibujos. Una colección de 15 láminas -en tinta china y acuarela- se presentan en una elegante carpeta, todas ellas numeradas y con el sello de la Fundación Gala-Salvador Dalí, que garantiza la reproducción facsímil. La obra se complementa con un libro de estudios que permite profundizar en la obra de Montaigne y Dalí, y nos adentra en la creación de este nuevo género literario. Un análisis imprescindible con un lenguaje claro y conciso que acerca al lector a las ilustraciones del artista, permitiéndonos así disfrutar de esta joya del coleccionismo.

Pulsera A Gurunsi Pulsera Gurunsi, Burkina Faso Ohne Sockel / sin base Aleación de cobre. Ø 9 cm. Procedencia: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Herederos de Jean-Louis Rinsoz, Suiza francesa. La joyería, en una gran variedad de formas y materiales, siempre ha acompañado y fascinado a los pueblos de todas las culturas. Sin embargo, desde un punto de vista cultural, las pulseras y tobilleras, los amuletos, los anillos para los dedos y los collares son mucho más que simples piezas de joyería. En muchas partes de África, las joyas magistralmente elaboradas se aprecian por su belleza, pero los preciosos ornamentos también forman parte de las creencias religiosas. Por tanto, son testimonio de la filiación, el rango y la fe de su portador. Además, los curanderos prescribían el uso de joyas protectoras para recuperarse o evitar catástrofes. Por tanto, las joyas también se llevaban como objetos mágicos, protectores y potenciadores. Además de materiales locales como el oro, la plata, el cobre, el hierro, la piedra, el marfil, la concha o la resina, también se utilizaban productos populares importados (vidrio, coral, conchas de cauri, etc.) para fabricar estas valiosas piezas únicas. Las cuentas de piedra indias, por ejemplo, llegaron muy pronto a África a través de las rutas comerciales de Oriente Próximo. Más tarde, durante el apogeo de Murano, entre los siglos XVI y XIX, las cuentas de vidrio fabricadas en Italia se vendieron como rosquillas. Debido al valor de las materias primas utilizadas, las joyas eran también un depósito de valor y se utilizaban también como medio de intercambio y pago. Estos medios de pago anteriores a la acuñación de moneda (el llamado dinero primitivo) se comercializaban en formas estandarizadas a grandes distancias. El uso de manillas importadas hechas de aleaciones de cobre como objetos de intercambio en África se remonta al menos al siglo XVI, cuando los portugueses establecieron puestos comerciales en África Occidental. Con el tiempo, estas mercancías importadas se refundían repetidamente y se fundían o forjaban en nuevos moldes, y cada vez se comerciaba más con otros materiales, como el hierro, de la misma manera. A principios del siglo XX, la mayoría de las potencias coloniales prohibieron estas formas de dinero como medio de pago para establecer sus propias monedas. Para más información: Glar, Wilfried (2002). La madurez africana. Intento de visión de conjunto (5 volúmenes). Autoeditado. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz nació en Vevey en 1932. Tras finalizar sus estudios escolares, estudió Económicas en la Universidad de Lausana (Facultad de Administración de Empresas, HEC) antes de incorporarse a la empresa familiar "Rinsoz et Ormond SA" en Vevey, dedicada a la fabricación de tabaco, puros y cigarrillos. Profundamente vinculado a su región natal, siempre estuvo muy implicado en las actividades sociales, culturales e industriales de Vevey. Jean-Louis Rinsoz buscaba nuevas zonas de producción para diversificar sus fuentes de abastecimiento de tabaco y satisfacer la creciente demanda de un mercado en expansión. Sus viajes le llevaron primero a Maryland (Estados Unidos) y luego, a mediados de los años sesenta, a Costa de Marfil. Este país fue para él una revelación. Todo lo que le apasionaba estaba allí: la naturaleza, la gente y su cultura. Además de desarrollar una importante colaboración económica con el Estado marfileño mediante la creación de varios centros de producción de tabaco, Jean-Louis Rinsoz financió la apertura de varias escuelitas para que los niños de este país tuvieran acceso a la educación. Fue nombrado oficialmente por el Estado marfileño "Cónsul Honorario de Costa de Marfil en Suiza, con sede en Vevey" e incluso fue investido jefe de aldea en la región de Baoulé. Le fascinaba igualmente el arte tradicional de estas regiones, en sus dimensiones social, estética y religiosa. En este contexto conoció al etnólogo e historiador del arte Bohumil Holas, entonces director del Museo de las Civilizaciones de Costa de Marfil en Abiyán. Ambos se hicieron amigos. La confluencia de todos estos factores dio lugar a la exposición "Arts de la Côte d'Ivoire. Los tesoros del Museo de Abiyán", que tuvo lugar en 1969 en el Museo de Bellas Artes de Vevey. Jean-Louis Rinsoz fue el presidente del comité. El conmovedor prólogo que escribió para el catálogo de este acontecimiento atestigua su profundo apego a este país. Jean-Louis Rinsoz había solicitado la nacionalidad marfileña. No llegaría a ver este día, ya que murió en un trágico accidente en 1971. Los objetos africanos de la colección personal de Jean-Louis Rinsoz han pertenecido a la familia desde entonces y este "tesoro de Vevey" se ofrece por primera vez en subasta a los coleccionistas internacionales de arte tradicional africano. CHF 100 / 200 Peso en gramos: 1490 Estado: El estado de este lote