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Descripción

A NEOLITHIC BLACK STONE MOTHER GODDESS IDOL, CIRCA 6TH MILLENNIUM B.C.

UN ÍDOLO NEOLÍTICO DE PIEDRA NEGRA DE UNA DIOSA MADRE, HACIA EL VI MILENIO A.C. Altura: 12 cm Procedencia: Importante colección de Polonia, hasta 2015. Por Decente Por La Colección De La Familia Anterior, Polonia-Grecia. Importante colección griega de R. W. B. Pardiak, desde 1960 hasta 2000. Por donación al propietario anterior, adquirida antes de 1960. Colección Griega Privada, Por Decente Del Abuelo Del Propietario 1930s Propiedad De Un Coleccionista Holandés Expuesto: Art Foundation, Amersfoort, Países Bajos. Estructura de piedra: La estructura de piedra y la superficie de piedra presentan pequeñas grietas y picaduras antiguas, con depósitos profundos de sedimentos duros y rastros de corrosión antigua en las capas más profundas de la estructura de piedra. Totalmente conservado, sin restauraciones ni reparaciones. La superficie está ligeramente limpia, pero aún se aprecia la erosión superficial en las capas profundas. Notas de catálogo: Importante figura femenina esteatopigia de mármol del Neolítico, datada entre los años 5000 y 3000 a.C. La figura representa un tipo raro conocido como esteatopigia, caracterizado por una cabeza particularmente grande, cuello grueso, pechos llenos, brazos doblados sobre los pechos, piernas y nalgas, y es indudablemente indicativa de fertilidad. Esta estatuilla es excepcional por su tamaño relativamente grande, su composición hábilmente diseñada, sus proporciones armoniosas y la belleza de su piedra pulida. La superficie es blanda, con picaduras en la superficie de la piedra y huellas del pulido y el labrado originales. Toda la composición representa un tipo poco común conocido como esteatopigio, en el que las enormes nalgas y muslos constituyen la base del torso, con una cabeza que sigue casi exactamente el eje medio. La figura representada está tumbada sobre la espalda o en el suelo en el contexto de un enterramiento. Esta figura puede sostenerse sola, sin apoyo. Las formas corpulentas y los delicados pechos, pies, manos y vulva de la figura son impresionantes; estos últimos están dispuestos simétricamente. La sofisticación y el distintivo nivel de abstracción definen esta obra de arte. Está organizada como una combinación de volúmenes redondeados y bien articulados, y la falta de detalles es una característica típica. El pelo y los rasgos faciales no se indican aquí, aunque podrían representarse en otras figuras contemporáneas. El motivo de la omisión es probablemente la idea del artista de mantener la imagen sin sexo, edad y otros atributos individuales. El "ídolo" tiene un gran atractivo táctil y probablemente fue diseñado para ser manipulado. No se excluye la posibilidad de que estas figuras fueran manipuladas de algún modo durante ciertos rituales y ceremonias públicos o privados. Se han descubierto estatuillas similares, tanto de piedra como de arcilla, en santuarios y casas. Las estatuas y estatuillas neolíticas de piedra de Grecia, muy parecidas en composición y forma a las esculturas actuales, tienen la espalda completamente plana y se ha sugerido que estaban pensadas para colocarse contra la pared. Las estatuillas de figuras sentadas, de pie o reclinadas con formas exageradas y voluminosas (especialmente nalgas, pechos y sección media) son características de la cultura neolítica y se encuentran en muchas zonas de Oriente Próximo, el Mediterráneo y Europa oriental, central y occidental. Varían mucho en estilo (con un enfoque más naturalista o esquemático en el modelado del cuerpo, la cabeza y los rasgos faciales) y en material: Aunque suelen realizarse en arcilla cocida, también pueden ser de mármol blanco o gris, alabastro semitranslúcido o piedras de colores como esteatita verde oscuro, esquisto gris verdoso o serpentina marrón oscuro y verde o verde. El uso de mármol blanco grisáceo es más típico en las figurillas de Grecia continental. Se cree que la forma esteatopígnea relaciona estas figuras con la diosa de la fertilidad, la Gran Madre, cuyo culto era primordial en la religión de las primeras civilizaciones humanas. Se la consideraba la señora de la vida y la muerte para los humanos, los animales y la vegetación. Esta estatuilla difiere ligeramente del tipo conocido porque, en lugar de la amplia sección media que muestra el signo del embarazo, la cintura es delgada y los pechos pequeños, lo que puede sugerir que la persona es joven, sana y sexualmente atractiva. Esto hace pensar que el concepto de esta imagen también incluía las implicaciones de la diosa de la belleza.

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A NEOLITHIC BLACK STONE MOTHER GODDESS IDOL, CIRCA 6TH MILLENNIUM B.C.

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