Collar africano con una fruta en el extremo.

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Collar africano con una fruta en el extremo.

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Collar africano con una fruta en el extremo.

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Valorac. 100 - 200 EUR

4 pulseras Gurunsi 4 pulseras Gurunsi, Burkina Faso Ohne Sockel / sin base Aleaciones de cobre. B 6,5 - 10 cm. Procedencia: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Herederos de Jean-Louis Rinsoz, Suiza francesa. La joyería, en una gran variedad de formas y materiales, siempre ha acompañado y fascinado a los pueblos de todas las culturas. Sin embargo, desde un punto de vista cultural, las pulseras y tobilleras, los amuletos, los anillos para los dedos y los collares son mucho más que simples piezas de joyería. En muchas partes de África, las joyas magistralmente elaboradas se aprecian por su belleza, pero los preciosos ornamentos también forman parte de las creencias religiosas. Por tanto, son testimonio de la filiación, el rango y la fe de su portador. Además, los curanderos prescribían el uso de joyas protectoras para recuperarse o evitar catástrofes. Por tanto, las joyas también se llevaban como objetos mágicos, protectores y potenciadores. Además de materiales locales como el oro, la plata, el cobre, el hierro, la piedra, el marfil, la concha o la resina, también se utilizaban productos populares importados (vidrio, coral, conchas de cauri, etc.) para fabricar estas valiosas piezas únicas. Las cuentas de piedra indias, por ejemplo, llegaron muy pronto a África a través de las rutas comerciales de Oriente Próximo. Más tarde, durante el apogeo de Murano, entre los siglos XVI y XIX, las cuentas de vidrio fabricadas en Italia se vendieron como rosquillas. Debido al valor de las materias primas utilizadas, las joyas eran también un depósito de valor y se utilizaban también como medio de intercambio y pago. Estos medios de pago anteriores a la acuñación de moneda (el llamado dinero primitivo) se comercializaban en formas estandarizadas a grandes distancias. El uso de manillas importadas hechas de aleaciones de cobre como objetos de intercambio en África se remonta al menos al siglo XVI, cuando los portugueses establecieron puestos comerciales en África Occidental. Con el tiempo, estas mercancías importadas se refundían repetidamente y se fundían o forjaban en nuevos moldes, y cada vez se comerciaba más con otros materiales, como el hierro, de la misma manera. A principios del siglo XX, la mayoría de las potencias coloniales prohibieron estas formas de dinero como medio de pago para establecer sus propias monedas. Para más información: Glar, Wilfried (2002). La madurez africana. Intento de visión de conjunto (5 volúmenes). Autoeditado. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz nació en Vevey en 1932. Tras finalizar sus estudios escolares, estudió Económicas en la Universidad de Lausana (Facultad de Administración de Empresas, HEC) antes de incorporarse a la empresa familiar "Rinsoz et Ormond SA" en Vevey, dedicada a la fabricación de tabaco, puros y cigarrillos. Profundamente vinculado a su región natal, siempre estuvo muy implicado en las actividades sociales, culturales e industriales de Vevey. Jean-Louis Rinsoz buscaba nuevas zonas de producción para diversificar sus fuentes de abastecimiento de tabaco y satisfacer la creciente demanda de un mercado en expansión. Sus viajes le llevaron primero a Maryland (Estados Unidos) y luego, a mediados de los años sesenta, a Costa de Marfil. Este país fue para él una revelación. Todo lo que le apasionaba estaba allí: la naturaleza, la gente y su cultura. Además de desarrollar una importante colaboración económica con el Estado marfileño mediante la creación de varios centros de producción de tabaco, Jean-Louis Rinsoz financió la apertura de varias escuelitas para que los niños de este país tuvieran acceso a la educación. Fue nombrado oficialmente por el Estado marfileño "Cónsul Honorario de Costa de Marfil en Suiza, con sede en Vevey" e incluso fue investido jefe de aldea en la región de Baoulé. Le fascinaba igualmente el arte tradicional de estas regiones, en sus dimensiones social, estética y religiosa. En este contexto conoció al etnólogo e historiador del arte Bohumil Holas, entonces director del Museo de las Civilizaciones de Costa de Marfil en Abiyán. Ambos se hicieron amigos. La confluencia de todos estos factores dio lugar a la exposición "Arts de la Côte d'Ivoire. Los tesoros del Museo de Abiyán", que tuvo lugar en 1969 en el Museo de Bellas Artes de Vevey. Jean-Louis Rinsoz fue el presidente del comité. El conmovedor prólogo que escribió para el catálogo de este acontecimiento atestigua su profundo apego a este país. Jean-Louis Rinsoz había solicitado la nacionalidad marfileña. No llegaría a ver este día, ya que murió en un trágico accidente en 1971. Los objetos africanos de la colección personal de Jean-Louis Rinsoz han pertenecido a la familia desde entonces y este "tesoro de Vevey" se ofrece por primera vez en subasta a los coleccionistas internacionales de arte tradicional africano. CHF 100 / 200 Peso en gramos: 1200 Estado: El estado

Valorac. 100 - 200 EUR

Pulsera A Gurunsi Pulsera Gurunsi, Burkina Faso Ohne Sockel / sin base Aleación de cobre. Ø 9 cm. Procedencia: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Herederos de Jean-Louis Rinsoz, Suiza francesa. La joyería, en una gran variedad de formas y materiales, siempre ha acompañado y fascinado a los pueblos de todas las culturas. Sin embargo, desde un punto de vista cultural, las pulseras y tobilleras, los amuletos, los anillos para los dedos y los collares son mucho más que simples piezas de joyería. En muchas partes de África, las joyas magistralmente elaboradas se aprecian por su belleza, pero los preciosos ornamentos también forman parte de las creencias religiosas. Por tanto, son testimonio de la filiación, el rango y la fe de su portador. Además, los curanderos prescribían el uso de joyas protectoras para recuperarse o evitar catástrofes. Por tanto, las joyas también se llevaban como objetos mágicos, protectores y potenciadores. Además de materiales locales como el oro, la plata, el cobre, el hierro, la piedra, el marfil, la concha o la resina, también se utilizaban productos populares importados (vidrio, coral, conchas de cauri, etc.) para fabricar estas valiosas piezas únicas. Las cuentas de piedra indias, por ejemplo, llegaron muy pronto a África a través de las rutas comerciales de Oriente Próximo. Más tarde, durante el apogeo de Murano, entre los siglos XVI y XIX, las cuentas de vidrio fabricadas en Italia se vendieron como rosquillas. Debido al valor de las materias primas utilizadas, las joyas eran también un depósito de valor y se utilizaban también como medio de intercambio y pago. Estos medios de pago anteriores a la acuñación de moneda (el llamado dinero primitivo) se comercializaban en formas estandarizadas a grandes distancias. El uso de manillas importadas hechas de aleaciones de cobre como objetos de intercambio en África se remonta al menos al siglo XVI, cuando los portugueses establecieron puestos comerciales en África Occidental. Con el tiempo, estas mercancías importadas se refundían repetidamente y se fundían o forjaban en nuevos moldes, y cada vez se comerciaba más con otros materiales, como el hierro, de la misma manera. A principios del siglo XX, la mayoría de las potencias coloniales prohibieron estas formas de dinero como medio de pago para establecer sus propias monedas. Para más información: Glar, Wilfried (2002). La madurez africana. Intento de visión de conjunto (5 volúmenes). Autoeditado. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz nació en Vevey en 1932. Tras finalizar sus estudios escolares, estudió Económicas en la Universidad de Lausana (Facultad de Administración de Empresas, HEC) antes de incorporarse a la empresa familiar "Rinsoz et Ormond SA" en Vevey, dedicada a la fabricación de tabaco, puros y cigarrillos. Profundamente vinculado a su región natal, siempre estuvo muy implicado en las actividades sociales, culturales e industriales de Vevey. Jean-Louis Rinsoz buscaba nuevas zonas de producción para diversificar sus fuentes de abastecimiento de tabaco y satisfacer la creciente demanda de un mercado en expansión. Sus viajes le llevaron primero a Maryland (Estados Unidos) y luego, a mediados de los años sesenta, a Costa de Marfil. Este país fue para él una revelación. Todo lo que le apasionaba estaba allí: la naturaleza, la gente y su cultura. Además de desarrollar una importante colaboración económica con el Estado marfileño mediante la creación de varios centros de producción de tabaco, Jean-Louis Rinsoz financió la apertura de varias escuelitas para que los niños de este país tuvieran acceso a la educación. Fue nombrado oficialmente por el Estado marfileño "Cónsul Honorario de Costa de Marfil en Suiza, con sede en Vevey" e incluso fue investido jefe de aldea en la región de Baoulé. Le fascinaba igualmente el arte tradicional de estas regiones, en sus dimensiones social, estética y religiosa. En este contexto conoció al etnólogo e historiador del arte Bohumil Holas, entonces director del Museo de las Civilizaciones de Costa de Marfil en Abiyán. Ambos se hicieron amigos. La confluencia de todos estos factores dio lugar a la exposición "Arts de la Côte d'Ivoire. Los tesoros del Museo de Abiyán", que tuvo lugar en 1969 en el Museo de Bellas Artes de Vevey. Jean-Louis Rinsoz fue el presidente del comité. El conmovedor prólogo que escribió para el catálogo de este acontecimiento atestigua su profundo apego a este país. Jean-Louis Rinsoz había solicitado la nacionalidad marfileña. No llegaría a ver este día, ya que murió en un trágico accidente en 1971. Los objetos africanos de la colección personal de Jean-Louis Rinsoz han pertenecido a la familia desde entonces y este "tesoro de Vevey" se ofrece por primera vez en subasta a los coleccionistas internacionales de arte tradicional africano. CHF 100 / 200 Peso en gramos: 1490 Estado: El estado de este lote

Valorac. 100 - 200 EUR

Pieza de joyería A Baule, Disco, "tadae" Disco de joyería, "tadae Baule, Costa de Marfil Ohne Sockel / sin base Aleación de oro, cuentas de vidrio. Ø 6,5 cm. Procedencia: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Herederos de Jean-Louis Rinsoz, Suiza francófona. Los elementos de joyería en forma de disco ("tadae"), también conocidos como discos portaalmas, se llevan individualmente o combinados con otros como collares. El símbolo del sol representa alegóricamente el alma radiante del soberano y está destinado a proteger al portador del mal. ----------------------------------------------------- Durante siglos, los comerciantes africanos y europeos se interesaron y codiciaron el valioso metal precioso de la antigua "Costa de Oro" de África. El comercio propició el surgimiento de poderosos estados cuya riqueza y destreza en el tratamiento del oro se hicieron legendarias. Las cortes reales locales produjeron magistrales piezas de joyería, muchas de ellas realizadas con la técnica de la cera perdida. Aún hoy, las joyas de oro sirven como signo del rango y la filiación de las familias reales. La fuerte expresividad de estas piezas únicas refleja las ricas metáforas de los akan y se basa en la tradición del apreciado arte de la oratoria. Los motivos representados se refieren siempre a personas, animales u objetos que representan alegóricamente cualidades y dichos loables. Más información: Ross, Doran y Eisner, Georg (2008). El oro de los akan. Museo Liaunig. Neuhaus: Museumsverwaltung GmbH. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz nació en Vevey en 1932. Tras completar su escolaridad, estudió Económicas en la Universidad de Lausana (Facultad de Administración de Empresas, HEC) antes de incorporarse a la empresa familiar "Rinsoz et Ormond SA" en Vevey, dedicada a la fabricación de tabaco, puros y cigarrillos. Profundamente vinculado a su región natal, siempre estuvo muy implicado en las actividades sociales, culturales e industriales de Vevey. Jean-Louis Rinsoz buscaba nuevas zonas de producción para diversificar sus fuentes de abastecimiento de tabaco y satisfacer la creciente demanda de un mercado en expansión. Sus viajes le llevaron primero a Maryland (Estados Unidos) y luego, a mediados de los años sesenta, a Costa de Marfil. Este país fue para él una revelación. Todo lo que le apasionaba estaba allí: la naturaleza, la gente y su cultura. Además de desarrollar una importante colaboración económica con el Estado marfileño mediante la creación de varios centros de producción de tabaco, Jean-Louis Rinsoz financió la apertura de varias escuelitas para que los niños de este país tuvieran acceso a la educación. Fue nombrado oficialmente por el Estado marfileño "Cónsul Honorario de Costa de Marfil en Suiza, con sede en Vevey" e incluso fue investido jefe de aldea en la región de Baoulé. Le fascinaba igualmente el arte tradicional de estas regiones, en sus dimensiones social, estética y religiosa. En este contexto conoció al etnólogo e historiador del arte Bohumil Holas, entonces director del Museo de las Civilizaciones de Costa de Marfil en Abiyán. Ambos se hicieron amigos. La confluencia de todos estos factores dio lugar a la exposición "Arts de la Côte d'Ivoire. Los tesoros del Museo de Abiyán", que tuvo lugar en 1969 en el Museo de Bellas Artes de Vevey. Jean-Louis Rinsoz fue el presidente del comité. El conmovedor prólogo que escribió para el catálogo de este acontecimiento atestigua su profundo apego a este país. Jean-Louis Rinsoz había solicitado la nacionalidad marfileña. No llegaría a ver este día, ya que murió en un trágico accidente en 1971. Los objetos africanos de la colección personal de Jean-Louis Rinsoz han pertenecido a la familia desde entonces y este "tesoro de Vevey" se ofrece por primera vez en subasta a los coleccionistas internacionales de arte tradicional africano. CHF 100 / 200 Peso en gramos: 21 Estado: El estado de este lote (desgaste, signos de uso, roturas, cualquier otro deterioro y los signos de la edad, etc. La condición de este lote (desgaste, rasgaduras, cualquier otro deterioro y los signos de la edad, en su caso) se puede ver en las fotos que hemos subido para su documentación. No dude en ponerse en contacto con Hammer Auctions para cualquier pregunta relacionada con este lote ([email protected]). Las declaraciones sobre el estado de los artículos realizadas para comodidad de los interesados son sólo opiniones y no deben tratarse como declaraciones de hecho. Hammer Auctions no acepta responsabilidad alguna por errores u omisiones. En el raro caso de que el artículo no coincida con la descripción del catálogo, Hammer Auctions está aquí para ayudar. Los compradores pueden devolver el lote para obtener un reembolso completo siempre que se haya notificado a Hammer Auctions en un plazo de 5

Valorac. 100 - 200 EUR

Collar real de Baule, "komignammon Collar cortesano, "komignammon Baule, Costa de Marfil Ohne Sockel / sin base Aleaciones de cobre. L 45,5 cm. Procedencia: - Jean-Louis Rinsoz (1932-1971), Vevey. - Herederos de Jean-Louis Rinsoz, Suiza francesa. La joyería, en una gran variedad de formas y materiales, siempre ha acompañado y fascinado a los pueblos de todas las culturas. Sin embargo, desde un punto de vista cultural, las pulseras y tobilleras, los amuletos, los anillos para los dedos y los collares son mucho más que simples piezas de joyería. En muchas partes de África, las joyas magistralmente elaboradas se aprecian por su belleza, pero los preciosos ornamentos también forman parte de las creencias religiosas. Por tanto, son testimonio de la filiación, el rango y la fe de su portador. Además, los curanderos prescribían el uso de joyas protectoras para recuperarse o evitar catástrofes. Por tanto, las joyas también se llevaban como objetos mágicos, protectores y potenciadores. Además de materiales locales como el oro, la plata, el cobre, el hierro, la piedra, el marfil, la concha o la resina, también se utilizaban productos populares importados (vidrio, coral, conchas de cauri, etc.) para fabricar estas valiosas piezas únicas. Las cuentas de piedra indias, por ejemplo, llegaron muy pronto a África a través de las rutas comerciales de Oriente Próximo. Más tarde, durante el apogeo de Murano, entre los siglos XVI y XIX, las cuentas de vidrio fabricadas en Italia se vendieron como rosquillas. Debido al valor de las materias primas utilizadas, las joyas eran también un depósito de valor y se utilizaban también como medio de intercambio y pago. Estos medios de pago anteriores a la acuñación de moneda (el llamado dinero primitivo) se comercializaban en formas estandarizadas a grandes distancias. El uso de manillas importadas hechas de aleaciones de cobre como objetos de intercambio en África se remonta al menos al siglo XVI, cuando los portugueses establecieron puestos comerciales en África Occidental. Con el tiempo, estas mercancías importadas se refundían repetidamente y se fundían o forjaban en nuevos moldes, y cada vez se comerciaba más con otros materiales, como el hierro, de la misma manera. A principios del siglo XX, la mayoría de las potencias coloniales prohibieron estas formas de dinero como medio de pago para establecer sus propias monedas. Para más información: Borel, Francia (1999). Joyería. Joyas de África, Asia, Oceanía y América. De la colección Ghysels. Ostfildern-Ruit: Hatje Cantz. ----------------------------------------------------- Jean-Louis Rinsoz Jean-Louis Rinsoz nació en Vevey en 1932. Tras finalizar sus estudios escolares, estudió Económicas en la Universidad de Lausana (Facultad de Administración de Empresas, HEC) antes de incorporarse a la empresa familiar "Rinsoz et Ormond SA" en Vevey, dedicada a la fabricación de tabaco, puros y cigarrillos. Profundamente vinculado a su región natal, siempre estuvo muy implicado en las actividades sociales, culturales e industriales de Vevey. Jean-Louis Rinsoz buscaba nuevas zonas de producción para diversificar sus fuentes de abastecimiento de tabaco y satisfacer la creciente demanda de un mercado en expansión. Sus viajes le llevaron primero a Maryland (Estados Unidos) y luego, a mediados de los años sesenta, a Costa de Marfil. Este país fue para él una revelación. Todo lo que le apasionaba estaba allí: la naturaleza, la gente y su cultura. Además de desarrollar una importante colaboración económica con el Estado marfileño mediante la creación de varios centros de producción de tabaco, Jean-Louis Rinsoz financió la apertura de varias escuelitas para que los niños de este país tuvieran acceso a la educación. Fue nombrado oficialmente por el Estado marfileño "Cónsul Honorario de Costa de Marfil en Suiza, con sede en Vevey" e incluso fue investido jefe de aldea en la región de Baoulé. Le fascinaba igualmente el arte tradicional de estas regiones, en sus dimensiones social, estética y religiosa. En este contexto conoció al etnólogo e historiador del arte Bohumil Holas, entonces director del Museo de las Civilizaciones de Costa de Marfil en Abiyán. Ambos se hicieron amigos. La confluencia de todos estos factores dio lugar a la exposición "Arts de la Côte d'Ivoire. Los tesoros del Museo de Abiyán", que tuvo lugar en 1969 en el Museo de Bellas Artes de Vevey. Jean-Louis Rinsoz fue el presidente del comité. El conmovedor prólogo que escribió para el catálogo de este acontecimiento atestigua su profundo apego a este país. Jean-Louis Rinsoz había solicitado la nacionalidad marfileña. No llegaría a ver este día, ya que murió en un trágico accidente en 1971. Los objetos africanos de la colección personal de Jean-Louis Rinsoz han pertenecido a la familia desde entonces y este "tesoro de Vevey" se presentará a los coleccionistas internacionales de arte tradicional africano por primera vez en nuestra subasta.

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