MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De' Medici, Primo Gran …
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MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De' Medici, Primo Gran Duca di Toscana. Bolonia: Manutius, 1586. Obra dedicada a las hazañas de Cosimo De' Medici (1519-1574) último duque de Florencia y primer gran duque de Toscana. 4to, (280 x 200 mm). Portada con orla alegórica grabada, cabeceras e iniciales grabadas (marcas de censura en la portada, algunas manchas). Encuadernación contemporánea en media vitela (quires sueltos, algo desgastados). (1)

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MANUTIUS, Aldus, the Younger (1547-1597). Vita di Cosimo De'

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BOEZIO, Severino. Della consolazione della filosofia traducido por Benedetto Varchi. Florencia, Lorenzo Torrentino, 1551 4to; 205x140 mm; encuadernación en pergamino. Frontispicio calcográfico que representa un marco arquitectónico con el escudo de los Médicis en la parte superior, título en el centro y escorzo de Florencia en la parte inferior, sobre la nota tipográfica. Páginas 177, [3]. Capiletera ornamentada. Algunas notas manuscritas al margen. Algo de floritura en la portada y al final. Buen ejemplar. Primera rara edición de este tratado filosófico de Boecio con traducción vernácula del autor y editor Benedetto Varchi (1503-1565), que dedicó la obra a Cosme de Médicis. Boecio (475/477-524/526) fue una eminente figura pública bajo el emperador godo Teodorico y un destacado erudito griego. Cuando se vio envuelto en una conspiración y fue encarcelado en Pavía, recurrió a los filósofos griegos. La Consolación fue escrita en el periodo anterior a su brutal ejecución. Es un diálogo en prosa y verso alternados entre el prisionero enfermo y su "nodriza", la Filosofía. Sus enseñanzas sobre la naturaleza de la fortuna y la felicidad, el bien y el mal, el destino y el libre albedrío, le devuelven la salud y le conducen a la iluminación. La Consolación fue muy popular en toda la Europa medieval y sus ideas influyeron en el pensamiento de Chaucer y Dante. La obra es un prosímetro en el que Boecio habla en primera persona en prosa y la filosofía responde en verso. En su "Historia de la filosofía occidental", Bertrand Russell escribe de Boecio: "Durante los dos siglos anteriores y los diez siguientes, no puedo pensar en ningún hombre de cultura europeo tan libre de superstición y fanatismo". 4to; 205x140mm; encuadernación en vitela. Portada grabada con marco arquitectónico con el escudo de los Médicis en la parte superior, el título en el centro y una vista de Florencia en la parte inferior. Pp. 177, [3]. Algunas notas manuscritas en los márgenes. Zorros en la portada y al final. Buen ejemplar. Rara primera edición de este tratado filosófico de Boecio con la traducción vernácula del autor y editor Benedetto Varchi (1503-1565), que dedicó la obra a Cosme de Médicis. Boecio (475/477-524/526) fue una figura pública prominente bajo el emperador godo Teodorico y un destacado erudito griego. Cuando se vio envuelto en una conspiración y fue encarcelado en Pavía, recurrió a los filósofos griegos. La Consolación fue escrita en el periodo que precedió a su brutal ejecución. Es un diálogo en prosa y versos alternos entre el prisionero enfermo y su "nodriza" la Filosofía. Sus enseñanzas sobre la naturaleza de la suerte y la felicidad, el bien y el mal, el destino y el libre albedrío, le devuelven la salud y le conducen a la iluminación. La Consolación fue muy popular en toda la Europa medieval y sus ideas influyeron en el pensamiento de Chaucer y Dante. La obra es un prosimetrum en el que Boecio habla en primera persona en prosa y la filosofía responde en verso. En su Historia de la filosofía occidental, Bertrand Russell escribe sobre Boecio: "Durante los dos siglos anteriores a su época y los diez posteriores, no puedo pensar en ningún hombre de ciencia europeo tan libre de superstición y fanatismo. Sus méritos no son meramente negativos; su estudio es elevado, desinteresado y sublime. Habría sido notable en cualquier época; en la época en que vivió, es totalmente asombroso.

CICERONE, Marco Tulio - MANUZIO, Paolo. Ciceronis De Oratore libri 3. Venetiis, [Paolo Manuzio], 1559 8vo; 150x95 mm. Encuadernación completa en pergamino. Título manuscrito en el lomo. Marca tipográfica en la portada. Cc. 240 [es decir, 248]. Buen ejemplar. Paolo Manuzio (1512-1574), hijo menor de Aldo, fue un editor muy influyente y uno de los humanistas más importantes del Renacimiento italiano tardío. Este es el segundo volumen de tres, publicados por separado, de la Opera Rhetorica, editado por Paulus Manutius con el texto basado en la edición de 1546 y corregido por el propio Manuzio.Cicerón fue un estadista, jurista y erudito romano, el mayor orador de la República tardía. Este volumen es una notable recopilación de sus obras sobre retórica, en las que presenta los cánones de esta compleja disciplina, su historia y enseña a utilizarla. 8vo; 150x95 mm. Encuadernación en plena vitela. Título manuscrito en el lomo, dispositivo del impresor en la portada. L. 240 [es decir, 248]. Buen ejemplar. Paolo Manuzio (1512-1574), hijo menor de Aldo, fue un editor muy influyente y uno de los humanistas más importantes del Renacimiento italiano tardío. Este es el segundo volumen de tres, publicados por separado, de la Opera Rhetorica, editado por Paulus Manutius con el texto basado en la edición de 1546 y corregido por el propio Manuzio.Cicerón fue un estadista, jurista y erudito romano, el mayor orador de la República tardía. Este volumen es una notable recopilación de sus obras sobre retórica, en las que presenta los cánones de esta compleja disciplina, su historia y enseña a utilizarla.

CICERON, Marco Tulio - MANUZIO, Aldo. Locutioni dell'epistole di Cicerone scielte da Aldo Mannucci. Venecia, [Aldo Manuzio il Giovane], 1582 8vo; 160x100 mm. Encuadernación en estilo rústico. Título manuscrito en el lomo. Páginas [48], 367, [65]. Frontispicio en marco xilográfico; frisos xilográficos con putti y gorgonas; iniciales xilográficas figuradas, letra cursiva. En el papel a2 dedicatoria de Aldo Manuzio, fechada el 1 de agosto de 1575, a Claudio Pozzo. Buen ejemplar. Rara edición. Refinado diccionario de estilo con expresiones, fórmulas y modismos extraídos de las cartas de Cicerón. Importante obra del joven Aldo Manuzio, 1547-1597, editor, impresor y erudito, hijo de Paolo y nieto del más famoso Aldo Manuzio el Viejo. Estas 'Locutioni', escogidas por el joven y eruditísimo Aldo Manuzio, se ofrecen en italiano y latín: son, como indica el subtítulo, "muy útiles para componer en una y otra lengua". También contienen extensos Índices, en italiano y latín, para encontrar las locuciones contenidas en el libro. Russo: "... el volumen sobre las Locutioni dell'epistole di Cicerone ... en el que se reutiliza en clave manualística el cuidado que M., siguiendo los pasos de su padre, había dedicado durante años al epistolario de Cicerón (un volumen similar basado en las obras de Terencio aparecería en 1585)". Renouard señala que en esta obra el joven Aldo adopta la nueva firma "Aldo Mannucci" para sugerir un parentesco entre su familia y la de los nobles Mannucci de Florencia.Renouard p. 231, n. 6. Emilio Russo, D.B.I., Vol. 69, 2007. 8vo; 160x100 mm. Encuadernación cosida. Título manuscrito en el lomo. Pp. [48], 367, [65]. Portada con marco xilográfico; ornamentos xilográficos con querubines y gorgonas; iniciales xilográficas ilustradas, tipo cursiva. Dedicatoria en hoja A2 de Aldo Manuzio, fechada el 1 de agosto de 1575, a Claudio Pozzo. Buen ejemplar. Rara edición. Diccionario de estilo refinado con expresiones, fórmulas y modismos extraídos de las cartas de Cicerón. Importante obra del joven Aldus Manutius, 1547-1597, editor, impresor y erudito, hijo de Paolo y sobrino del más famoso Aldus Manutius el Viejo. Estas "Locuciones", escogidas por el joven y eruditísimo Aldo Manuzio, se proponen en italiano y latín: serán, como indica el subtítulo, "muy útiles para componer en ambas lenguas". Contienen también importantes índices, en italiano y latín, para encontrar las frases contenidas en el libro. Russo: "... el volumen sobre las Locuciones de las Epístolas de Cicerón ... en el que confluye y se reutiliza en clave manualística el cuidado que M., siguiendo los pasos de su padre, había dedicado durante años al epistolario ciceroniano (un volumen similar a partir de las obras de Terencio habría aparecido en 1585)". Renouard señala que en esta obra el joven Aldo adopta la nueva firma "Aldo Mannucci" para sugerir un parentesco entre su familia y la de los nobles Mannucci de Florencia.

CARDANO, Girolamo. Hieronymi Cardani Mediolanensis De propria vita liber. Amstelædami, apud Joannem Rauesteinium, 1654 12mo; 130x75 mm. Encuadernación en plena piel con título dorado en el lomo con 3 nervios. Cortes punteados. pp. [72], 288. Friso de xil en la portada. Iniciales y frisos en xil. Buen ejemplar. Rara segunda edición. Esta es la edición definitiva de la autobiografía del famoso e influyente humanista y filósofo natural milanés. Fue publicada por el gran bibliógrafo francés Gabriel Naudé y dedicada por éste a Élie Diodati. Herederos de Hipócrates: "Esta rara primera edición de la autobiografía de Cardano fue editada por Gabriel Naudé, que también preparó una extensa introducción con gran cantidad de información bibliográfica. Está considerada por algunos como uno de los más grandes documentos humanos de todos los tiempos y es sin duda una obra pionera de la psicología clínica". Escrita en los últimos años de su vida, entre 1575 y 1576, representa el punto final de una multitud de escritos autobiográficos, que habían comenzado con su propio horóscopo impreso en la colección astrológica de 1543. Es precisamente de este carácter original del horóscopo de donde procede la increíble profusión de detalles del texto. Al elaborar el horóscopo de un cliente, el médico-astrólogo debía tener en cuenta no sólo la configuración celeste en el momento de su nacimiento, sino también su nivel de vida, sus hábitos cotidianos, las enfermedades que padecía e incluso su alimentación. En su propio horóscopo, es decir, el de la persona que mejor conocía, Cardano no se comportaba de forma diferente. En este auténtico testamento espiritual, habla con franqueza de su nacimiento ilegítimo, su vida sexual, sus dudas interiores, sus errores, sus convicciones religiosas, la muerte de su hijo por decapitación tras un uxoricidio, sus posesiones, el mundo sobrenatural y el concepto de felicidad. Brown Burr: "El Libro de su Vida. fue tan reprobado como las Confesiones de Rousseau, tan leído y tan imitado. Se encuentra en las páginas del saber de los siglos XVII y XVIII, mencionado por hombres como Huet, Burton, Sir Thomas Browne, entre las grandes influencias intelectuales de sus vidas. Cardan se encuentra entre las primeras manifestaciones de lo que denominamos espíritu científico; está en la vanguardia de ese nuevo orden que iba a cambiar la faz del universo" Cushing C76; Wellcome II, p. 300 (ed. 1654); Heirs of Hippocrates No. 251. Cf. Anna Robeson Brown Burr, The Autobiography: A Critical and Comparative Study, 1909. 12mo; 130x75 mm. Encuadernación en pleno becerro con título dorado en lomo con 3 nervios. Bordes manchados. Pp. [72], 288. Viñeta xilográfica en portada. Letras iniciales xilográficas y ornamentos. Buen ejemplar. Rara segunda edición. Esta es la versión definitiva de la autobiografía del famoso e influyente humanista y filósofo natural milanés. Fue publicada por el gran bibliógrafo francés Gabriel Naudé y dedicada por éste a Élie Diodati. Herederos de Hipócrates: "Esta rara primera edición de la autobiografía de Cardano fue editada por Gabriel Naudé, que también preparó una extensa introducción con gran cantidad de información bibliográfica. Está considerada por algunos como uno de los más grandes documentos humanos de todos los tiempos y es sin duda una obra pionera de la psicología clínica. Redactado en los últimos años de su vida, entre 1575 y 1576, representa el punto terminal de una multitud de escritos autobiográficos, que habían comenzado con su propio horóscopo impreso en la colección astrológica de 1543. Precisamente de este carácter original del horóscopo procede la increíble profusión de detalles del texto. El médico astrólogo, al elaborar el horóscopo de un cliente, debía tener en cuenta no sólo la configuración celeste en el momento de su nacimiento, sino también su nivel de vida, sus hábitos cotidianos, las enfermedades que padecía e incluso su dieta. Al escribir su propio horóscopo, es decir, el de la persona que mejor conocía, Cardano no se comportaba de forma diferente. En este auténtico testamento espiritual habla con franqueza de su nacimiento ilegítimo, de su vida sexual, de sus dudas internas, de sus errores, de sus creencias religiosas, de la muerte de su hijo por decapitación tras un asesinato, de sus posesiones, del mundo sobrenatural, del concepto de felicidad. Brown Burr: "El Libro de su Vida. fue tan reprobado como las Confesiones de Rousseau, tan leído y tan imitado. Se encuentra en las páginas del saber de los siglos XVII y XVIII, mencionado por hombres como Huet, Burton, Sir Thomas Browne, entre las grandes influencias intelectuales de sus vidas. Cardan figura entre las primeras manifestaciones de lo que denominamos espíritu científico; está en la vanguardia de ese nuevo orden que iba a cambiar la faz del universo".