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Calco de una estela situada en el templo budista Hanshan de Suzhou…
Descripción

Rollbild Calco de una estela situada en el templo budista Hanshan de Suzhou (China). Enmarcada por una cenefa de brocado de seda. (pliegues, abrasiones de color). China, siglo XX. 127 x 65,5 cm.

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Rollbild Calco de una estela situada en el templo budista Hanshan de Suzhou (China). Enmarcada por una cenefa de brocado de seda. (pliegues, abrasiones de color). China, siglo XX. 127 x 65,5 cm.

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PINTURA BUDISTA EN PERGAMINO DE LA DEIDAD INARI, SIGLO XVIII FINA PINTURA BUDISTA EN PERGAMINO DE LA DEIDAD INARI, SIGLO XVIII Japón, siglo periodo Edo (1615-1868) Tinta, acuarelas, oro y gouache sobre seda. Montado como un pergamino colgante en un marco de brocado de seda fina con jikusaki (extremos de los rodillos) de metal dorado con incisiones de flores de loto. Representa a una hermosa deidad, vestida con voluminosos ropajes y adornada con joyas, montada en un zorro (kitsune), con la mano derecha de la deidad sujeta la empuñadura de una espada y la izquierda sostiene un cintamani (joya que concede deseos). El zorro, con otra joya en la boca, se mueve velozmente y se desliza sobre las nubes. TAMAÑO DE LA IMAGEN 81,5 x 35 cm, TAMAÑO con montaje 164 x 51,4 cm Estado de conservación: Muy buen estado con desgaste. Algún ligero foxing y pequeñas manchas, algunas con pequeños retoques asociados. El montaje en excelente estado con pequeños desgastes. Como deidad que representa la sabiduría del Sutra del Loto, Inari es invocada en muchos templos Nichiren Shu. Especialmente famosos son los santuarios de Fushimi, Yutoku y Toyokawa Inari, conocidos como los "Tres Grandes Inari de Japón", así como el templo de la Nichiren Shu llamado "Saijo Inari-san Myokyoji", en la prefectura de Okayama. Se puede encontrar a Inari-san consagrado en los hogares de muchas personas, junto con Daikokuten, el dios de la felicidad, la riqueza y la longevidad, y las deidades del agua "Hachi Dai-ryu-o" (los Ocho Grandes Reyes Dragón). Comparación con el museo: Compárese una pintura en pergamino de Dakini, del siglo XIV, en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York. Metropolitan Museum of Art (MET), Nueva York, n.º de acceso 2000.274.

UN PERGAMINO BUDISTA QUE REPRESENTA A AMIDA NYORAI, PERIODO EDO UN PERGAMINO BUDISTA QUE REPRESENTA A AMIDA NYORAI, PERIODO EDO Japón, c. 1820-1840, periodo Edo (1615-1868) Tinta, acuarelas y pintura dorada sobre seda. Montado como un pergamino colgante en un marco de brocado de seda. Finamente pintado con el Buda Amida Nyorai de pie sobre un estrado de loto rodeado de un nimbo iluminador. Inscripciones: El verso lleva dos inscripciones, la primera "Honganji Shaku Tatsunyo con el kao, Hoben hoshin sonkei" [Una imagen sagrada de Buda como Dharma-kaya ("cuerpo-verdad" o "cuerpo-realidad") y Upaya, pintada por el sacerdote Tatsunyo del templo (Higashi) Honganji] 本願寺釈達如、花押。法便法身尊形; la segunda, una inscripción votiva en el cuadro realizada por los devotos, "Ganshu shaku Keikan, shakuni Myoki" [Dedicatoria votiva del sacerdote Keikan y la monja Myoki] 願主釈敬歓、釈尼妙喜. TAMAÑO DE LA IMAGEN 35,7 x 16,4 cm, TAMAÑO con montaje 78,5 x 30,3 cm Estado: Excelente estado con pequeños desgastes. El marco de brocado de seda con signos de uso y desgaste. Tatsunyo (1780-1865) fue el vigésimo abad del templo Higashi Honganji de Kioto. Era conocido por sus habilidades en pintura y caligrafía. Ocupó el cargo de abad principal durante 54 años, entre 1792 y 1846, sucediendo a su padre Jonyo (1744-1792), que falleció siendo el 19º abad del mismo templo. El ingo (título dado a un sacerdote budista) de Tatsunyo era Mujokakuin. Su imina (nombre personal) era Mitsuro. Su gago (seudónimo) era Gusen. Su nombre de infancia era Setsumaru (más tarde cambió a Koyomaru).