Descripción

Gastronomía. RONDISSONI, Josep. "Classes de Cuina popular. Curs de 1924-1925" y "Classes de Cuina. Curs de 1925-1926". . Libros . Barcelona, Institut de Cultura i Biblioteca Popular de la Dona, 1924-1926. 2 vols. en 8º mayor. Paginación varia. Cubiertas, deterioradas. Restos de óxido.

2015 

Gastronomía. RONDISSONI, Josep. "Classes de Cuina popular. Curs de 1924-1925" y "Classes de Cuina. Curs de 1925-1926". . Libros . Barcelona, Institut de Cultura i Biblioteca Popular de la Dona, 1924-1926. 2 vols. en 8º mayor. Paginación varia. Cubiertas, deterioradas. Restos de óxido.

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Le Journal des Voyages. Del n° 1 de julio de 1877 al n° 1012 de 29 de noviembre de 1896 Le Journal des Voyages. Del n°1 de julio de 1877 al n° 1012 de 29 de noviembre de 1896, constituyendo esta primera parte la primera serie. Luego del n°1 del 6 de diciembre de 1896 al n°923 del 9 de agosto de 1914, que constituye la segunda serie (completada por varios números, véase más abajo). Journal des Voyages / Librairie Illustrée, París. Cartoné del editor, dos series distintas. La primera (1877 a 1895, 1er semestre): gran in-4 (23,5 x 32,4 cm), percalina roja, serie de marcos fríos sobre las tablas, lomos lisos con título y lápida sobre fondo negro, recuadros dorados decorados (sol, mapamundi, lámpara de aceite, misterio) / La segunda (1895 - 1914, hasta el n°923 del 9 de agosto de 1914): gran in-4 (23,2 x 32,5 cm), percalina roja, tablas biseladas, tr. dorado. dorado. Rica decoración dorada y negra en la portada y el lomo (A. Souze). Portada: gran marco de anclas marinas, banda mediana con título, aletas, cabeza de león, oso sobre témpano, gorila... En el lomo: boya, aletas, anclas, brazos, etc. Segunda placa en negro: filetes enmarcando, escudo y brazos exóticos en el centro. Colección completa en tapa dura de la más extraordinaria publicación periódica de aventuras exóticas, viajes y ciencia ficción de finales del siglo XIX y principios del XX. Lanzada inicialmente por Georges Decaux, amigo de Albert Robida, la revista quería competir con el Tour du monde publicado por Hachette, pero Decaux se dio cuenta rápidamente de que no podía competir en el campo de los relatos de exploración reales y que tenía que pasar al terreno de la ficción. Era la época de los grandes descubrimientos y de las conquistas coloniales; los lectores franceses eran muy aficionados a las historias exóticas y picantes, y los distintos editores (Armand Montgrédien, Paul Genay, Léon Dewez, Paul Charpentier) iban a hacer sus delicias: "Racistas, sádicos, chovinistas, crédulos hasta la imbecilidad, halagando los peores instintos de la Bestia, haciendo imágenes [?El Journal des Voyages et des Aventures de terre et de mer es quizás la única publicación periódica del mundo que ha aplastado tres cuartos de siglo con su magnificencia ligeramente sulfurosa" (Pierre Versins, en Encyclopédie de l'utopie des voyages extraordinaires et de la science-fiction). El comentario de Versins es terrible, pero no carece de mérito, aunque haya que contextualizarlo. En estos tiempos de conquista colonial, los lectores están sedientos de detalles exóticos: lo desconocido, el sueño, se encuentra allende los mares, y algunos de sus hijos van allí, impulsados por la propaganda nacional que glorifica la conquista y la aportación de la civilización francesa. Así que es cierto, todo está ahí para atraer al lector, lo mejor y lo peor, y hay que decirlo, a menudo lo peor: inhospitalidad, costumbres extrañas, costumbres bárbaras, trasfondos eróticos, torturas, animales feroces... Las portadas son voyeuristas (¡la llegada del color no ayuda!), y los textos no ocultan nada e incluso añaden mucho. Pero -a falta de publicaciones de verdaderos relatos de viajes- la revista atrajo y prepublicó a los más grandes escritores franceses de aventuras: Paul d'Ivoi, Louis Boussenard, Capitaine Danrit, Henry Leturque, Pierre Maël, Louis Jacolliot, Camille Debans, Georges Le Faure... Novelas de aventuras utópicas, coloniales, militares, geográficas, policíacas y fantásticas ambientadas en todas las partes del mundo, conocidas y desconocidas, ilustradas por todos los ilustradores populares de la época: Bombled, Conrad, Métivet, Thiriet, Beuzon, Lecomte, Tinayre... La primera serie se presenta en un modesto estuche del editor, mientras que la segunda está cubierta por uno de los mejores estuches de serie de finales del siglo XIX. El último volumen de la primera serie de encuadernaciones comprende el primer semestre de 1895, que se incluye en el primer volumen de la segunda serie de encuadernaciones (1895). Algunos números (925, 926, 927 y 928) no están incluidos en las encuadernaciones, ya que la serie se interrumpió cuando Paul Charpentier, el último redactor jefe, fue llamado al servicio militar. La publicación continuó hasta julio de 1915, con una regularidad incierta, ya que la mayor parte de los artículos estaban dedicados a la guerra en curso. Un conjunto completo en tapa dura, bastante excepcional. Por supuesto, presenta algunos defectos: los lomos de la primera serie (de fabricación bastante barata) están descoloridos, algunas esquinas y cabeceras están dañadas. Treinta y ocho volúmenes en tapa dura para soñar, emocionarse, temblar; viajes y aventuras, reales e imaginarias, en el origen de los de Tintín, J

MÁSCARA DE MADERA NETSUKE DE UN ANCIANO (JO) MÁSCARA DE MADERA NETSUKE DE UN ANCIANO (JO) Sin firmar Japón, finales del siglo XIX De semblante alegre, el rostro tallado con ojos entrecerrados con párpados incisos y levantados bajo cejas fruncidas, la boca ligeramente abierta en una sutil sonrisa mostrando los dientes, y la barbilla detallada con barba. Himotoshi a través de la barra central hacia atrás. ALTURA 4,4 cm Estado: Muy buen estado con pequeños desgastes e imperfecciones naturales. Grietas de la edad, pérdidas minúsculas y señales de uso. Procedencia: De la colección privada de Armand Basi. Armand Basi (1924-2009) fue un empresario y diseñador de moda español, cofundador de la firma de moda que lleva su nombre. Aficionado al arte japonés, reunió en vida una gran colección de netsuke. En 1948, junto con su hermano Josep, Armand Basi fundó una pequeña empresa de punto inspirada en los jerséis de punto de su madre, Mercé Sabi. A finales de la década de 1950, el negocio se había ampliado hasta convertirse en una gran empresa textil, que abrió una fábrica en la calle Balcells de Barcelona en 1958. En 1961-62, los Basi firmaron un contrato de exclusividad con Lacoste para fabricar y distribuir productos Lacoste en España. En 1986, Basi lanzó su marca de moda homónima, que producía accesorios, perfumes, joyas y relojes, además de ropa en más de 400 tiendas de España, Europa, Norteamérica y Asia. El término Jo designa un amplio corpus de máscaras indígenas que representan a hombres viejos. Estas máscaras se usaban, y aún se usan, en una miríada de rituales agrarios de fertilidad, ritos para propiciar a los dioses de la naturaleza y ceremonias asociadas a festivales populares. Suelen representar a una deidad anciana o a un anciano apoteósico. En los primeros tiempos del Noh, sólo había un tipo de máscara Jo que satisfacía las necesidades de cualquier obra que requiriera el papel de un anciano, pero a medida que se escribían nuevas obras fue aumentando la necesidad de una variedad de máscaras.

RYUMIN: UN NETSUKE DE MADERA DE HANASAKA-JIJI CON UNA CESTA DE CENIZAS RYUMIN: UN NETSUKE DE MADERA DE HANASAKA-JIJI CON UNA CESTA DE CENIZAS Por Ryumin, firmado Ryumin 龍珉 Japón, segunda mitad del siglo XIX Hanasaka Jiji, el amable granjero, sentado en su tocón de árbol resucitado con brotes incrustados, en sus manos una cesta de cenizas que esparce alrededor haciendo florecer los cerezos. Las ramitas de cerezo en flor incrustadas en hueso con los tallos teñidos de verde. Himotoshi asimétrico en la parte inferior y firmado en una tablilla con incrustaciones RYUMIN. LARGO 3,8 cm Estado de conservación: Muy buen estado con pequeños desgastes, algunas pérdidas en las incrustaciones. Procedencia: De la colección privada de Armand Basi. Acompaña a este lote una copia de las notas del coleccionista, nº 1002. Armand Basi (1924-2009) fue un empresario y diseñador de moda español, cofundador de la firma de moda que lleva su nombre. Aficionado al arte japonés, reunió en vida una importante colección de netsuke. En 1948, junto con su hermano Josep, Armand Basi fundó una pequeña empresa de punto inspirada en los jerséis de punto de su madre, Mercé Sabi. A finales de la década de 1950, el negocio se había ampliado hasta convertirse en una gran empresa textil, que abrió una fábrica en la calle Balcells de Barcelona en 1958. En 1961-62, los Basi firmaron un contrato de exclusividad con Lacoste para fabricar y distribuir productos Lacoste en España. En 1986, Basi lanzó su marca de moda homónima, que producía accesorios, perfumes, joyas y relojes, además de ropa en más de 400 tiendas de España, Europa, Norteamérica y Asia. Comparación museística: Compárese un netsuke de madera estrechamente relacionado de Hanasaka Jiji con una cesta de cenizas, de Ryumin, en la colección del Museo Tikotin de Arte Japonés, número de serie N-67. El cuento popular dice así: Había una vez una pareja de ancianos, Hanasaka Jiji y su esposa, que tenían un perro llamado Shiro y unos vecinos particularmente desagradables. Un día Shiro empezó a olisquear y ladrar en un lugar determinado y cuando Hanasaka excavó en el lugar aparecieron un gran número de monedas. Los avariciosos vecinos observaron y se llevaron al perro a la fuerza a su propio jardín. Sin embargo, en el lugar donde el perro olfateaba sólo había suciedad y los vecinos mataron al pobre perro y lo enterraron bajo un pino. El anciano Hanasaka Jiji, muy apenado, ofreció un sacrificio en el lugar y el fantasma del perro apareció y le ordenó talar el árbol para hacer de su tronco un mortero de arroz, que convertía el arroz en oro. Los vecinos consiguieron tomar prestado el mortero, sin embargo para ellos el arroz sólo se convirtió en inmundicia y quemaron el mortero. El perro se le apareció a Hanasaka una vez más y le dijo que recuperara las cenizas de sus vecinos y las esparciera sobre los árboles muertos, que milagrosamente empezaron a brotar. Hanasaka se hizo famoso en todo el país, y su fama llegó incluso al Daimyo de una provincia vecina, que probó sus poderes y lo cargó de tesoros. El vecino intentó hacer lo mismo, pero las cenizas le estallaron en los ojos al Daimyo, por lo que le metió en la cárcel.

NETSUKE DE CUERNO PRENSADO LACADO DE HANASAKA-JIJI CON CESTA DE CENIZAS NETSUKE DE CUERNO PRENSADO LACADO DE HANASAKA-JIJI CON CESTA DE CENIZAS Sin firmar Japón, siglo XIX Hanasaka Jiji, el bondadoso granjero, sentado en su tocón de árbol resucitado con cerezos rojos en flor, en sus manos sostiene una cesta de cenizas que esparce alrededor haciendo florecer los cerezos. Un himotoshi a un lado y el otro a través de la base. ALTURA 4,1 cm Estado: Buen estado con algunos desgastes, sobre todo en la laca, y grietas naturales de la edad en el muñón. Procedencia: De la colección privada de Armand Basi. Una copia de las notas del coleccionista, nº 286, acompaña este lote. Armand Basi (1924-2009) fue un empresario y diseñador de moda español, cofundador de la firma de moda que lleva su nombre. Aficionado al arte japonés, reunió en vida una importante colección de netsuke. En 1948, junto con su hermano Josep, Armand Basi fundó una pequeña empresa de punto inspirada en los jerséis de punto de su madre, Mercé Sabi. A finales de la década de 1950, el negocio se había ampliado hasta convertirse en una gran empresa textil, que abrió una fábrica en la calle Balcells de Barcelona en 1958. En 1961-62, los Basi firmaron un contrato de exclusividad con Lacoste para fabricar y distribuir productos Lacoste en España. En 1986, Basi lanzó su marca de moda homónima, que producía accesorios, perfumes, joyas y relojes, además de ropa en más de 400 tiendas de España, Europa, Norteamérica y Asia. El cuento popular dice así: Había una vez una pareja de ancianos, Hanasaka Jiji y su esposa, que tenían un perro llamado Shiro y unos vecinos especialmente desagradables. Un día Shiro empezó a olisquear y ladrar en un lugar determinado y cuando Hanasaka excavó en el lugar aparecieron un gran número de monedas. Los avariciosos vecinos observaron y se llevaron al perro a la fuerza a su propio jardín. Sin embargo, en el lugar donde el perro olfateaba sólo había suciedad y los vecinos mataron al pobre perro y lo enterraron bajo un pino. El anciano Hanasaka Jiji, muy apenado, ofreció un sacrificio en el lugar y el fantasma del perro apareció y le ordenó talar el árbol para hacer de su tronco un mortero de arroz, que convertía el arroz en oro. Los vecinos consiguieron tomar prestado el mortero, sin embargo para ellos el arroz sólo se convirtió en inmundicia y quemaron el mortero. El perro se le apareció a Hanasaka una vez más y le dijo que recogiera las cenizas de sus vecinos y las esparciera sobre los árboles muertos, que milagrosamente empezaron a brotar. Hanasaka se hizo famoso en todo el país, y su fama llegó incluso al Daimyo de una provincia vecina, que probó sus poderes y lo cargó de tesoros. El vecino intentó hacer lo mismo, pero las cenizas le estallaron en los ojos al Daimyo, por lo que le metió en la cárcel.