Null BABY KRISHNA STEALING BUTTER (GHEE) Thanjavur (Tanjore), Tamil Nadu, Sur de…
Descripción

BABY KRISHNA STEALING BUTTER (GHEE) Thanjavur (Tanjore), Tamil Nadu, Sur de la India, principios del siglo XIX Pigmentos opacos, pan de oro y sukka (pasta caliza) sobre lienzo de algodón grueso colocado sobre madera, la composición de formato vertical representa la entrañable escena del Señor Krishna de niño robando ghee (mantequilla clarificada) a su madre adoptiva Yashoda, el niño retratado con una leve y satisfecha sonrisa en el rostro, sosteniendo el gran tarro de mantequilla bajo el brazo y junto a la cadera, tocado con un tocado ornamentado y muy incrustado con la típica pluma de pavo real en la parte superior, sus accesorios indicativos de su importancia y naturaleza divina, incluidos varios gruesos collares de oro con incrustaciones de rubíes sin probar, y cuentas de vidrio verdes y rojas; una cintura dorada; gruesos brazaletes enjoyados; muñequeras; tobilleras; y una guirnalda ceremonial de flores rosas frescas que descansaba sobre sus hombros y se extendía hasta el pie derecho; El niño Krishna, flanqueado por su madre biológica, Devaki, a la derecha, y su madre adoptiva, Yashoda, a la izquierda; ambas madres, muy enjoyadas, hacen ofrendas al niño: Yashoda, un trozo de mantequilla y un periquito verde, y Devaki, una flor de loto; la escena se desarrolla bajo un arco lobulado dorado con cortinas verdes; en la parte inferior, un friso con dos devotos que preparan prasadas de bolas de ghee; detrás de ellos, una vaca blanca y un santuario.5 cm x 39,5 cm, incluido el marco. La imagen del Señor Krishna como el joven ladrón de ghee es quizá uno de los temas más queridos y populares de la pintura de Tanjore. Encargadas normalmente por miembros de la aristocracia del sur de la India, el alcance devocional de estas pinturas sigue vigente hasta nuestros días. Para más referencias sobre los iconos devocionales de Tanjore, véase B. Rossi, From the Ocean of Painting, India's Popular Paintings, 1589 to the Present, 1998, pp. 82 - 89; y Anna L. Dallapiccola, Thanjavur's Gilded Gods: South Indian Paintings in the Kuldip Singh Collection, 2018.

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BABY KRISHNA STEALING BUTTER (GHEE) Thanjavur (Tanjore), Tamil Nadu, Sur de la India, principios del siglo XIX Pigmentos opacos, pan de oro y sukka (pasta caliza) sobre lienzo de algodón grueso colocado sobre madera, la composición de formato vertical representa la entrañable escena del Señor Krishna de niño robando ghee (mantequilla clarificada) a su madre adoptiva Yashoda, el niño retratado con una leve y satisfecha sonrisa en el rostro, sosteniendo el gran tarro de mantequilla bajo el brazo y junto a la cadera, tocado con un tocado ornamentado y muy incrustado con la típica pluma de pavo real en la parte superior, sus accesorios indicativos de su importancia y naturaleza divina, incluidos varios gruesos collares de oro con incrustaciones de rubíes sin probar, y cuentas de vidrio verdes y rojas; una cintura dorada; gruesos brazaletes enjoyados; muñequeras; tobilleras; y una guirnalda ceremonial de flores rosas frescas que descansaba sobre sus hombros y se extendía hasta el pie derecho; El niño Krishna, flanqueado por su madre biológica, Devaki, a la derecha, y su madre adoptiva, Yashoda, a la izquierda; ambas madres, muy enjoyadas, hacen ofrendas al niño: Yashoda, un trozo de mantequilla y un periquito verde, y Devaki, una flor de loto; la escena se desarrolla bajo un arco lobulado dorado con cortinas verdes; en la parte inferior, un friso con dos devotos que preparan prasadas de bolas de ghee; detrás de ellos, una vaca blanca y un santuario.5 cm x 39,5 cm, incluido el marco. La imagen del Señor Krishna como el joven ladrón de ghee es quizá uno de los temas más queridos y populares de la pintura de Tanjore. Encargadas normalmente por miembros de la aristocracia del sur de la India, el alcance devocional de estas pinturas sigue vigente hasta nuestros días. Para más referencias sobre los iconos devocionales de Tanjore, véase B. Rossi, From the Ocean of Painting, India's Popular Paintings, 1589 to the Present, 1998, pp. 82 - 89; y Anna L. Dallapiccola, Thanjavur's Gilded Gods: South Indian Paintings in the Kuldip Singh Collection, 2018.

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