FILOSOFAS. Emmanuel BERL (1892-1976). Manuscrito autógrafo; 4páginas pequeño in-4 en 4 hojas arrancadas de un cuaderno de espiral. Sobre los filósofos y el antisemitismo. "Estaba y sigo convencido de que los filósofos se perdieron a sí mismos y a nosotros desde el momento en que quisieron poner de manifiesto lo múltiple del Uno y lo real de la Identidad. La verdad es que tenemos que elegir entre Dios, que es uno, y el mundo, que es múltiple y diverso. [Kroner esperaba hacerme al menos sensible al poder y a la arquitectura hegelianos. [No me convenció. Sentía que las piedras tienen una inocencia que no tienen las ideas. El antisemitismo y la guerra ya me acechaban. ¿Cómo oponerse a la guerra si el Estado que la hace siempre tiene razón? ¿Cómo oponerse al antisemitismo si la distinción entre lo que es y lo que no es se difumina hasta la desaparición? La metafísica alemana lleva dentro la guerra como una nube lleva un relámpago, y tanto más cuanto que es más oscura y más voluminosa"... No es casualidad que los grandes sistemas y guerras del siglo pasado procedan de Alemania: "La razón se ha vuelto irracional. Por la misma razón, hemos abierto la puerta a la furia. Emasculado de su sentido común, el hombre ya no encuentra ningún obstáculo a ninguna de sus pasiones. Desde un punto de vista hegeliano, Auschwitz no es más que un momento dialéctico. Desde luego, yo no preveía ni Auschwitz ni Hitler, pero ya sospechaba de Ludendorf y Verdún. [...] Es bastante simple que habiendo subordinado las verdades a la Vida, ahora subordinemos los seres vivos a ella. Es el determinismo el que hace que todo sea respetable. Cuando haces de la causalidad una religión, como los budistas, ya no te atreves a aplastar una babosa, porque ves en ella la inmensidad de las causas que la crearon. En cuanto sustituyes el determinismo -la Evolución, o la Dialéctica- por el impulso vital, el Movimiento y el sentido de la Historia, ya no hay razón para respetar nada: lo que aplastas nunca es más que una costra, un residuo de la Fuerza misteriosa a la que no se llega aplastando"... Berl termina con una pirueta: "en Friburgo como en París, mis camaradas concluyeron que yo no entendía nada de Filosofía. Probablemente sea cierto"... Se adjunta una interesante L.A.S. de Maurice de GANDILLAC, 30 de diciembre de 1966 (2p. in-8): "No estamos aparentemente en el camino de vuelta al Ser comprendido en el sentido auténtico que Heidegger pretende devolver a través de los poetas. No hay nada más bufonesco que la querella Lacan-Sartre-Althuser-Foucault, y las acusaciones mutuas de servir de coartada a la burguesía (que se ha vuelto tan mítica como el pueblo desde que reina el "On")"... Más una L.A.S. de Brice PARAIN relativa a una edición de Wittgenstein traducida por P. Klossowski, 4 de abril de 1955.