Dante Alighieri.
Divina Commedia. (Con comentario de Cristofor Landino y una apr…
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Dante Alighieri. Divina Commedia. (Con comentario de Cristofor Landino y una apreciación de Dante por Marsilio Ficino). (En la última hoja impresa:) Florencia, Niccolo di Lorenzo, 30 de agosto de 1481. fol. Tipo romano, comentario impreso alrededor de los versos; 57 a 60 líneas (incl. encabezamiento). 361 unnum. (en lugar de 372 hojas; Prooemio: 10 en lugar de 14 hojas, sin la primera y la última hoja blanca y sin la primera y la octava hoja impresa; Infierno: 153 hojas en lugar de 154, sin la primera hoja blanca; Purgatorio: 107 hojas en lugar de 108, sin la primera hoja blanca; Paradiso: 91 en lugar de 96 hojas, sin las dos hojas impresas 85/86[L1-2] y las tres últimas hojas blancas). Con una gran inicial pintada en rojo y negro al principio del primer canto y dos grabados (repetidos) impresos en el texto al principio del segundo y tercer cantos. Encuadernación en pergamino de finales del siglo XIX con etiqueta dorada en el lomo. (Esta dañada). ISTC id00029000. GKW 7966. BMC VI, 628. Goff D-29. Mambelli 2311. Primera edición de la Commedia impresa en Florencia, la primera con el amplísimo comentario de Cristofor Landino y la "Gratulatio" de Marsilio Ficino. Como de costumbre, con sólo dos grabados impresos en el texto. Ejemplar completo a excepción de cuatro hojas de texto y las hojas blancas. "Niccolo di Lorenzo, de Florencia, es el único impresor conocido hasta ahora que no abandonó el grabado en cobre tras el primer intento. Él concibió la idea del primer Dante ilustrado. A la cabeza de cada uno de los cien cantos previó un grabado. El resultado fue un magnífico folio, pero las ilustraciones dan una idea casi perfecta de las dificultades que no pudo superar. De los cien grabados previstos, sólo se terminaron diecinueve. Hoy en día no se conoce ningún ejemplar en el que más de tres de ellos estén impresos en la misma página que el texto, pero en el margen inferior de la página, simplemente porque el impresor, al componer el tipo, se olvidó de dejar espacio para ello. Hoy en día, lo encontramos siempre mal recortado. El resto de los diecinueve grabados -y sólo unos pocos ejemplares contienen este número completo- están siempre pegados. Algunas autoridades han intentado relacionar los grabados con los diseños de Botticelli y atribuirlos al grabador florentino Baccio Baldini. El descubrimiento de una serie real de dibujos de Botticelli para Dante, ahora en Berlín, que debe fecharse después de 1490, ha hecho que esta teoría se quede corta". (Philip Hofer, Early Book Illustration in the Intaglio Medium, I, en: Print Collector's Quarterly vol. 21, nº 1, 1934, p.218 y ss.). "En la mayoría de los ejemplares, sólo la primera y la segunda plancha están impresas en el papel del libro; las demás se omiten o se imprimen y pegan por separado en su lugar. En unos pocos, de los que éste es uno, la lámina del Canto II se repite en la cabecera del Canto III. Estas ilustraciones influyeron en las de las ediciones de Brescia y Venecia de 1488 y 1491". (Catálogo Dyson Perrin, nº 23). El presente ejemplar presenta la misma peculiaridad. El presente ejemplar fue dotado de 22 facsímiles de los grabados originales a principios del siglo XX. Lo que resulta muy atractivo de este ejemplar es que los versos que faltan en el grabado -¡la edición, que se realizó con grandes gastos, no es muy fiable! - fueron añadidos por una mano contemporánea (Inferono Canto VI 3 versos, Canto XXX 4 versos; Purgatorio Canto XXXII 6 versos y Paradiso Canto XVI 4 versos). Otra peculiaridad de este ejemplar es que el anverso de la segunda hoja del Purgatorio no está impreso, mientras que el reverso sí lo está correctamente. Manchas de dedos por todas partes, también numerosos pardeamientos y débiles zorros. La primera hoja actual muy manchada, reforzada en el pliegue y con varios agujeros. El margen inferior de la primera hoja del Infierno ha sido cortado y sustituido por un facsímil del grabado original; también una rasgadura, reforzada en el pliegue. Otras hojas con reparaciones antiguas en los márgenes y esquinas. Inscripción de propiedad "Ex libris Nuti" o "Io Franco Nuti" en algunas hojas; Francesco Nuti fue uno de los donantes del monumento a Dante en la Santa Croce de Florencia.

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VILLANI, Giovanni. Croniche ... quali si tratta dell'origine di Firenze, & di tutti e fatti & guerre state fatte da Fiorentini nella Italia ... Vinetia, Bartolomeo Zanetti, 1537 En folio; 290x200 mm; Encuadernación en media piel y tapa dura con título en el lomo en oro sobre fuelle de marroquín rojo y cortes dorados; Cc. [10], 219, [1]. Colofón en el verso del folio 219: "In Vinetia, per Bartholomeo Zanetti Casterzagense, 1537 del mese d'Agosto". Gran marca editorial que representa un putto sosteniendo una rama de olivo apoyado en un tronco en la portada, repetida en el verso de la última, papel blanco, capilettera historiada; tipografía romana e itálica. Numerosas anotaciones manuscritas en los márgenes de muchas páginas, que corrigen el texto italiano y añaden información. Marcas de humedad en algunos papeles, agujeros de carcoma restaurados en el margen superior de algunos papeles, restauraciones en el margen inferior de algunos papeles. Primera y rarísima edición original. La más importante de las historias antiguas de Florencia y Toscana. La edición, a cargo de Giacomo Fascolo, cuyo nombre figura en el verso de la portada, contiene los libros I-X, y comienza con la historia de la Torre de Babel, hasta 1333. Los seis primeros libros se basan en relatos legendarios, repropuestos según una interpretación muy próxima a la de la Divina Comedia: los restantes, de 1265 a 1333, dan una imagen precisa de las condiciones políticas y económicas de la Florencia de los siglos XIII-XIV. Las "Croniche" presentan vínculos no sólo temáticos, sino también expresivos, con la Commedia, tales que llevan a suponer una relación de dependencia entre ambas obras. El capítulo CXXXV del Libro IX, en el papel 146, es un retrato de la personalidad y la obra de Dante Alighieri, e inicia la recuperación del gran poeta, muerto en el exilio, por la cultura florentina. Lleva el título "Del poeta Dante & come morì" (Del poeta Dante & cómo murió) y concluye con un juicio articulado pero severo sobre las cualidades humanas de Dante, definidas como "algo presuntuosas y repugnantes e indignas".Giovanni Villani (1280-1348) es el mayor cronista florentino del siglo XIV.Gamba 1027; Lozzi 1957: 'Rarissimo'. Folio; 290x200mm; encuadernación en cuarto de cuero y cartoné con título dorado en el lomo sobre una etiqueta de morocco rojo, bordes dorados; Hojas [10], 219, [1]. Colofón en el verso de la hoja 219: "In Vinetia, per Bartholomeo Zanetti Casterzagense, 1537 del mese d'Agosto". Gran dispositivo del impresor que representa un putto sosteniendo una rama de olivo apoyado en un tronco en la portada y repetido a toda página en el anverso de la última hoja en blanco; letras iniciales historiadas, tipos romanos e itálicos. Numerosas notas manuscritas en los márgenes de todas las páginas, que corrigen el texto italiano añadiendo informaciones. Signos de humedad en algunas hojas, agujeros de gusano restaurados en el margen superior de algunas páginas, restauraciones en el margen inferior de algunas hojas, en general buen ejemplar. Primera y muy rara primera edición. La más importante de las historias antiguas relativas a Florencia y Toscana. La edición, a cargo de Giacomo Fascolo, cuyo nombre figura en el verso de la portada, contiene los libros I-X, y comienza con la historia de la Torre de Babel, hasta 1333. Los seis primeros libros se basan en relatos legendarios, repropuestos según una interpretación muy próxima a la de la Divina Comedia: los restantes, de 1265 a 1333, dan una imagen precisa de las condiciones políticas y económicas de la Florencia de los siglos XIII y XIV. Las "Croniche" presentan vínculos no sólo temáticos, sino también expresivos, con la Commedia, tales que llevan a suponer una relación de dependencia entre ambas obras. El capítulo CXXXV del libro IX, en la hoja 146, es un retrato de la personalidad y la obra de Dante Alighieri, e inicia la recuperación del gran poeta, muerto en el exilio, por la cultura florentina. Lleva el título "Del poeta Dante & come morì" (Del poeta Dante & cómo murió) y concluye con un juicio articulado pero severo sobre las cualidades humanas de Dante, definidas como '"algo presuntuosas y repugnantes e indignas"'. Giovanni Villani (1280-1348) es el mayor cronista florentino del siglo XIV.