Null Marupai, Golfo de Papúa, Papúa
Nueva Guinea
Coco, trazas de cal, fibra
Long…
Descripción

Marupai, Golfo de Papúa, Papúa Nueva Guinea Coco, trazas de cal, fibra Longitud: 10 cm Procedencia: Antigua Antigua colección Norbert Letourneur Tallado en un tipo de coco "enano", este marupai representa la cabeza estilizada de un cerdo. Se Utilizado como protección contra los malos espíritus y los hechizos mágicos. El amuleto marupai era una manifestación del vínculo íntimo entre su propietario y el espíritu del bosque que lo animaba. Estas misteriosas reliquias solían llevarse en pequeñas cestas alrededor del cuello. Su compleja fabricación implicaba un minucioso proceso de talla. El escultor -mago o jefe de aldea- modelaba un coco enano en estilizados rasgos zoomorfos, como en este caso un cerdo con la boca entreabierta, al tiempo que incorporaba complejos motivos geométricos y una doble serie de rostros, que luego frotaba con cal para resaltar su impacto y brillo. Si se miraba el amuleto de perfil, se veía al animal, pero si se sostenía verticalmente, sus ojos se transformaban en los de un rostro humano. Estos amuletos estaban destinados principalmente a los hombres iniciados, aunque a algunas mujeres se les permitía poseer uno. Normalmente se heredaban de un tío fallecido, pero también podían comprarse a un hechicero. Se rellenaban con cargas mágicas como cortezas aromáticas, semillas y huesos, que se depositaban a través de la boca abierta del amuleto. Cuando se pronunciaban hechizos, el espíritu del interior del amuleto podía ayudar en la caza, ofrecer protección contra las enfermedades o, bajo la influencia de un hechicero, provocar la destrucción de los enemigos. Los marupai están vinculados a la noción de imunu, la creencia de que todo ser contiene un espíritu o energía vital. Cargado con esta fuerza vital, el marupai se convertía en un ser vivo, al que había que honrar, alimentar y untar con aceite de coco.

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Marupai, Golfo de Papúa, Papúa Nueva Guinea Coco, trazas de cal, fibra Longitud: 10 cm Procedencia: Antigua Antigua colección Norbert Letourneur Tallado en un tipo de coco "enano", este marupai representa la cabeza estilizada de un cerdo. Se Utilizado como protección contra los malos espíritus y los hechizos mágicos. El amuleto marupai era una manifestación del vínculo íntimo entre su propietario y el espíritu del bosque que lo animaba. Estas misteriosas reliquias solían llevarse en pequeñas cestas alrededor del cuello. Su compleja fabricación implicaba un minucioso proceso de talla. El escultor -mago o jefe de aldea- modelaba un coco enano en estilizados rasgos zoomorfos, como en este caso un cerdo con la boca entreabierta, al tiempo que incorporaba complejos motivos geométricos y una doble serie de rostros, que luego frotaba con cal para resaltar su impacto y brillo. Si se miraba el amuleto de perfil, se veía al animal, pero si se sostenía verticalmente, sus ojos se transformaban en los de un rostro humano. Estos amuletos estaban destinados principalmente a los hombres iniciados, aunque a algunas mujeres se les permitía poseer uno. Normalmente se heredaban de un tío fallecido, pero también podían comprarse a un hechicero. Se rellenaban con cargas mágicas como cortezas aromáticas, semillas y huesos, que se depositaban a través de la boca abierta del amuleto. Cuando se pronunciaban hechizos, el espíritu del interior del amuleto podía ayudar en la caza, ofrecer protección contra las enfermedades o, bajo la influencia de un hechicero, provocar la destrucción de los enemigos. Los marupai están vinculados a la noción de imunu, la creencia de que todo ser contiene un espíritu o energía vital. Cargado con esta fuerza vital, el marupai se convertía en un ser vivo, al que había que honrar, alimentar y untar con aceite de coco.

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