Descripción
FIGURA DE MADERA LACADA DORADA DE AMIDA NYORAI, EDO Japón, siglo XVIII, periodo Edo (1615-1868) Amida, finamente tallado, está sentado en dhyanasana sobre una base circular de varios niveles con diseños de lotos y follajes, y apoya las manos en mida no jouin (mudra dhyana). Viste una túnica monástica holgada que se abre en el pecho y cae en cascada en voluminosos pliegues. Su rostro sereno, con los ojos pesadamente cerrados y abatidos bajo unas cejas suavemente arqueadas, está centrado por un byakugo (urna) circular de cristal de roca flanqueado por largos lóbulos colgantes; su cabello está dispuesto en apretados rizos sobre la ushnisha abovedada con otra incrustación de piedra dura. ALTURA 25,5 cm (sin base), 39 cm (con base) Estado: Buen estado con pequeños desgastes, algunos retoques antiguos, grietas esperables de la edad, ligeros desconchones, pequeños desconchones y pérdidas en el dorado. Con una base de madera lacada dorada asociada. La escultura representa a Amitabha, conocido en japonés como Amida Nyorai, o el Buda de la Luz Ilimitada. Amitabha reina sobre la Tierra Pura Occidental, un paraíso al que cualquiera es bienvenido si conjura su nombre con fidelidad y sinceridad. Este lugar de salvación se convirtió en el centro de la secta budista Jodo [lit. Tierra Pura]. Propuesto en 1175 por el monje Honen, la accesibilidad de estos principios de redención permitió que esta forma de budismo proliferara por toda la nación y las clases feudales de Japón. A menudo representado con un elaborado mandala, se dice que el halo en forma de barco recuerda a sus seguidores que les sirve de guía para cruzar el océano de sufrimiento que contamina a los vivos. Comparación en subasta: Compárese con una figura de Amida en madera lacada, fechada en el periodo Edo, en Christie's, Arte japonés y coreano, 18 de marzo de 2008, Nueva York, lote 189 (vendido por 7.500 USD).
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FIGURA DE MADERA LACADA DORADA DE AMIDA NYORAI, EDO Japón, siglo XVIII, periodo Edo (1615-1868) Amida, finamente tallado, está sentado en dhyanasana sobre una base circular de varios niveles con diseños de lotos y follajes, y apoya las manos en mida no jouin (mudra dhyana). Viste una túnica monástica holgada que se abre en el pecho y cae en cascada en voluminosos pliegues. Su rostro sereno, con los ojos pesadamente cerrados y abatidos bajo unas cejas suavemente arqueadas, está centrado por un byakugo (urna) circular de cristal de roca flanqueado por largos lóbulos colgantes; su cabello está dispuesto en apretados rizos sobre la ushnisha abovedada con otra incrustación de piedra dura. ALTURA 25,5 cm (sin base), 39 cm (con base) Estado: Buen estado con pequeños desgastes, algunos retoques antiguos, grietas esperables de la edad, ligeros desconchones, pequeños desconchones y pérdidas en el dorado. Con una base de madera lacada dorada asociada. La escultura representa a Amitabha, conocido en japonés como Amida Nyorai, o el Buda de la Luz Ilimitada. Amitabha reina sobre la Tierra Pura Occidental, un paraíso al que cualquiera es bienvenido si conjura su nombre con fidelidad y sinceridad. Este lugar de salvación se convirtió en el centro de la secta budista Jodo [lit. Tierra Pura]. Propuesto en 1175 por el monje Honen, la accesibilidad de estos principios de redención permitió que esta forma de budismo proliferara por toda la nación y las clases feudales de Japón. A menudo representado con un elaborado mandala, se dice que el halo en forma de barco recuerda a sus seguidores que les sirve de guía para cruzar el océano de sufrimiento que contamina a los vivos. Comparación en subasta: Compárese con una figura de Amida en madera lacada, fechada en el periodo Edo, en Christie's, Arte japonés y coreano, 18 de marzo de 2008, Nueva York, lote 189 (vendido por 7.500 USD).
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