A RARE AND MONUMENTAL PAINTED LIMESTONE FIGURE OF A BODHISATTVA, SUI DYNASTY

RARA Y MONUMENTAL FIGURA DE PIEDRA CALIZA PINTADA DE UN BODHISATTVA, DINASTÍA SUI China, 581-618. De pie, en samabhanga, sobre una base circular de loto, con las manos apoyadas en la cintura y la izquierda agarrando la muñeca derecha, vestida con una túnica holgada que cae en elegantes pliegues ondulantes y se recoge a los pies, ricamente adornada con elaboradas joyas de cuentas con medallones florales y finas cintas. El rostro ovalado con mejillas carnosas y barbilla suavemente redondeada, los labios en forma de arco cerrados, la nariz recta que desemboca en las anchas cejas arqueadas, los párpados parcialmente bajados en actitud contemplativa, la cara enmarcada por orejas colgantes a ambos lados y una corona alta decorada con diseños circulares y foliados centrados por una borla. Procedencia: Procedente de una notable colección privada húngara. Estado de conservación: Buen estado, acorde con la edad. Desgaste, signos de envejecimiento y erosiones, desconchones, arañazos, mellas, grietas estructurales, pérdidas esperadas. Capas de laca y pigmento que se han ido renovando a lo largo de los siglos. Base ligeramente inclinada. Buena y sólida pátina en general, naturalmente crecida en su totalidad. Dimensiones: Altura 201 cm (la figura en conjunto) y 42 cm (la cabeza sola) Estos rasgos, suntuosamente tallados con mejillas carnosas, amplias cejas arqueadas y una gran nariz recta que conduce la mirada hacia los labios carnosos, ejemplifican una transición escultórica crucial desde las representaciones lineales y estructuradas de bodhisattvas de los periodos anteriores Qi del Norte (550-577) y Zhou del Norte (557-581) a las formas totalmente redondeadas y carnosas de la dinastía Tang (618-907). Su rostro ovalado y su expresión idealizada, que destilan una profunda espiritualidad, muestran un temprano intento de naturalismo, mientras que su corona ricamente tallada con pétalos florales recuerda la estética estilizada de las dinastías precedentes. La dinastía Sui unificó China en 589 tras un largo periodo de fragmentación cultural, política y militar, que comenzó con la caída de la dinastía Han en el 220 d.C. El budismo se consideró un medio para unir el imperio y consolidar el poder dinástico, de ahí que los gobernantes Sui iniciaran la construcción de grandes edificios religiosos y encargaran imágenes budistas. Aunque estilísticamente las esculturas Sui continúan en las tradiciones establecidas en las dinastías precedentes, "características que estaban latentes en los dos estilos precedentes fueron llevadas a su pleno florecimiento por los escultores Sui" (Angela F. Howard, Chinese Sculpture, New Haven, 2006, p. 290). Osvald Sirén, en Chinese Marble Sculptures of the Transition Period, Bulletin of the Museum of Fine Eastern Art, 1940, n.º 12, p. 490, afirma que "la observación de la naturaleza parece haber aumentado tanto como el dominio de la forma escultórica". En las excavaciones de Qingzhou (Shandong) se han hallado bodhisattvas de pie en piedra caliza de las épocas Qi del Norte y Sui, detallados con pigmentos policromos y dorados, que presentan rostros ovalados coronados por intrincadas diademas con lóbulos en forma de pétalos y borlas colgantes, lo que sugiere un origen geográfico y cultural para este estilo de talla. Comparación bibliográfica: Compárese con una figura de piedra caliza pintada de un bodhisattva, también fechada en la dinastía Sui, de 185,4 cm de altura, en el Museo Metropolitano de Arte, número de acceso 42.25.3a, b. Compárese con una figura de piedra caliza de un bodhisattva, fechada en la dinastía Qi del Norte, en la colección del Museo de Qingzhou, Shandong. Comparación del resultado de la subasta: Tipo: Estrechamente relacionado Subasta: Sotheby's Nueva York, 10 de septiembre de 2019, lote 60 Precio: 200.000 USD o aprox. 222.000 euros convertidos y ajustados a la inflación en el momento de redactar este artículo Descripción: Gran cabeza de bodhisattva tallada en piedra caliza, dinastía Sui. Observación del experto: Compárese el modelado y la manera de tallarla, con rasgos faciales similares y corona con diseños circulares y borlas. Obsérvese el tamaño (40,7 cm), casi idéntico al de esta cabeza.