CHINE - Epoque KANGXI (1662 - 1722) Campana ritual bianzhong de bronce dorado con decoración en relieve de dos dragones de cinco garras, sus escamas finamente labradas, en vuelo sobre olas espumosas en busca de la perla flameante, alternando con dos cartelas rectangulares, una con la inscripción "Yi Ze", la otra con la inscripción "Kang Xi Bing Shen Nian Zhi" correspondiente a la fecha de 1716. La parte inferior presenta un friso de discos y nubes estilizadas; la superior, una banda de nubes; el asa representa a dos dragones de pie, uno al lado del otro, que abren la boca para mostrar afilados colmillos; sus frentes están coronadas por dos finos cuernos retorcidos. H. 21 cm. 12 cm de diámetro Origen: familia de Semallé, traída de China por Robert de Semallé (1849-1936) en 1884. Referencia: una campana similar con la inscripción "Huang Zhong" de la familia de Semallé vendida el 16 de diciembre de 2019 se reproduce en M. Paleologue, L'art chinois, Maison Quantin, París, 1887, p.80 CHINA - Periodo KANGXI (1662 - 1722) Campana bianzhong ritual de bronce dorado, fundida en altorrelieve con dos dragones de cinco garras, sus escamas finamente cinceladas, persiguiendo la perla flamígera sobre las olas, alternando con dos paneles rectangulares con las inscripciones Yi Ze en uno y Kang Xi Bing Shen Nian Zhi en el otro, correspondientes a 1716. En la parte inferior, un friso de discos y nubes estilizadas. En la parte superior, otro friso de pequeñas nubes. El asa tiene forma de pareja de dragones, firmes sobre sus patas, con la boca abierta mostrando afilados colmillos y dos cuernos finamente retorcidos en la frente. 清康熙丙申年御制 铜鎏金交龙纽云龙纹 "夷则 "编钟 El Zhou Li, un libro compilado entre 500 y 200 a.C., durante el periodo de los Reinos Combatientes, enumera ocho materiales para los instrumentos musicales chinos: metal, piedra, terracota, cuero, cuerdas, madera, doble calabaza y bambú. Entre estos materiales, la piedra y el metal ocupan los lugares más importantes y, dentro del metal, sólo destaca un instrumento: la campana bianzhong. Las campanas bianzhong no son instrumentos que se tocan solos, sino a modo de carillón. Los conjuntos más antiguos encontrados datan de la dinastía Zhou Occidental, alrededor del año 3000 a.C., y constan de tres campanas. También se han encontrado conjuntos de nueve campanas que datan del periodo de Primavera y Otoño (770 - 403 a.C.). El mayor conjunto desenterrado en la historia de China es el de la tumba de Zeng hou yi, con sesenta y cinco campanas, datado entre 777 y 733 a.C. Los carillones bianzhong arcaicos tienen un número indefinido de campanas, y éstas varían de tamaño. Las notas producidas dependen del tamaño de la campana: cuanto más pequeña es, más agudo es el sonido. Además, cada campana produce dos sonidos diferentes, según se golpee de frente o de lado. Por lo tanto, es posible obtener un número infinito de notas diferentes, dependiendo de los carillones y campanas utilizados. Cuando se instauró la dinastía Qing en 1644, los nuevos gobernantes decidieron apoyarse en la música para establecer su dominio a largo plazo. Como los emperadores eran manchúes, sus costumbres diferían de las de la mayoría han que componían su imperio. Para establecer una dinastía armoniosa, los emperadores fomentaron una refinada música de corte inspirada en la música Han, que decidieron codificar y difundir para unificar el imperio. Durante los reinados de los emperadores Kangxi (1661-1722), Yongzheng (1722-1735) y Qianlong (1735-1796), se produjo un gran número de instrumentos musicales de la más alta calidad, y la orquesta imperial llegó a contar con más de doscientos músicos. De los ocho materiales en los que se fabricaban los instrumentos, el metal era a la vez el más preciado y el más resistente: las campanas bianzhong han sobrevivido por ello, a diferencia de los instrumentos más frágiles, que no han resistido los estragos del tiempo y la guerra. En septiembre de 1713, el emperador Kangxi ordenó a un grupo de músicos, técnicos y musicólogos que se reunieran en un colegio de Pekín para establecer el alcance de la música en el imperio. A finales de 1713 se publicó el Lu lü zheng yi, una compilación que contenía la nueva escala. Fue el primer sistema musical establecido oficialmente en el imperio chino. La escala constaba de doce notas, que representaban los doce meses del año, más cuatro bemoles, lo que hacía un total de dieciséis notas. Las notas son alternativamente yang (principio masculino) para las impares y yin (principio femenino) para las pares.