Raro taburete ceremonial Borneo, Kalimantan, Kajan oriental, Dayak, finales del siglo XIX/principios del XX. 29,8 x 57 x 49 cm Asiento ritual de tres patas, fabricado con la horquilla natural de un árbol. Tallado en relieve con motivos abstractos estilizados de dragones aso y figuras humanas o demoníacas apotropaicas con ojos fijos y dientes prominentes. Una capa de pigmento marrón cubre la madera. La forma recuerda al mítico dragón aso (perro), que desempeña un importante papel como protector y antepasado de la nobleza. El motivo del dragón aso procede originalmente del periodo Zhou (mediados del primer milenio a.C.), cuando los antepasados austronesios de los dayak emigraron desde la patria austronesia del suroeste de China (Yunnan) y las estribaciones orientales del Himalaya hasta el sureste asiático. Estos asientos los utilizaban los curanderos o chamanes manang. También pueden haber sido utilizados por un guerrero de alto rango al servir vino de arroz. Fuera de la época de festivales, estas sillas se colocaban delante de las residencias de la nobleza, en la veranda de la longhouse, y documentaban el rango del ocupante. También se utilizaban asientos especiales en los gawai (festivales) como signo de rango y estatus para los guerreros de alto rango (en la vida cotidiana, los dayak se sientan a ras de suelo sobre esteras de ratán). Las sillas o taburetes probablemente sólo aparecieron en Indonesia en el transcurso de los últimos siglos bajo influencia musulmana, ya que no se encuentran en los frisos de los templos hindúes y javaneses. Los Gawai Dayak, festivales anuales que pueden durar varias semanas, se celebran en distintas ocasiones. Difieren ligeramente entre los distintos grupos étnicos dayak, pero las ocasiones, como la acción de gracias por la cosecha, la siembra, la conmemoración de los antepasados, los rituales de purificación espiritual, la confirmación del orden social y -en el pasado- la victoria en los feudos intertribales, son las mismas. A menudo se proporciona una silla, y se llama a los altos ancestros para que tomen asiento y asistan a las festividades. Es probable que este asiento estuviera destinado a la colocación ritual de un antepasado de alto rango con ocasión de una de las grandes fiestas bélicas. Procedente de una antigua colección privada alemana, coleccionado desde los años cincuenta - Huellas parciales de la edad y pequeños desgastes. Referencias: Ave, J. B. / King, V. (1986): People of the Weeping Forest. Tradición y cambio en Borneo. Leiden. - Hein, A.R. (1895): Zur Entwicklungsgeschichte des Ornamentes bei den Dayaks. Viena. - Sellato, B. (1992): Hornbill and Dragon. Arts and Culture of Borneo. Sun Tree Publishing. - Taylor, P. M. / Aragon, L. V. (1990): Beyond The Java Sea. Arts of Indonesia`s Outer Islands. New York.