Hades. La cultura romana. Siglos II - III d.C. El mármol. Procedencia: colección privada D. A., Bélgica. Anteriormente en una colección española, adquirida en la década de 1980. Conservación: Buen estado de conservación, falta el brazo izquierdo y la parte de la corona. Roto y recompuesto en la cintura. Medidas: 30 cm de altura. Conjunto escultórico de dos figuras, una perdida, sólo se conservan los pies, en bulto redondo. La escultura está formada por la imagen de Hades, situada a la izquierda, y la que probablemente fue Perséfone, a la derecha. Entre ellas, y como soporte de ambas figuras, un elemento arquitectónico de forma geométrica que podría recordar a una estela funeraria típica del arte romano. Aunque también podría tratarse de una tumba, un elemento más que característico que podría hacer referencia a ambos protagonistas, el dios del inframundo y su consorte. Hades es representado como un individuo de mediana edad, barbado y con abundante cabellera por encima de los hombros. Va vestido con una túnica. Aparece en el conjunto escultórico erguido con el pie derecho ligeramente más adelantado que el izquierdo, el rostro mira hacia la derecha. Tiene los brazos separados del cuerpo con el izquierdo envolviendo y sujetando su cetro o bastón terminado en dos puntas, que originalmente le habría llegado hasta los pies, hoy sólo se conserva la parte superior. A su lado dos fragmentos de dos pies que seguramente pertenecieron a Perséfone. Hades para los griegos y Plutón para los romanos. Es hijo de Cronos y Hera, hermano de Zeus, Poseidón, Hera y Deméter. Con Zeus y Poseidón, es uno de los tres soberanos que se repartieron el imperio del Universo tras su victoria contra los Titanes: a Hades se le atribuyó el inframundo, los Infiernos o Tártaro. Según la leyenda, Hades, enamorado de la joven Perséfone, la raptó mientras recogía flores con unas ninfas en la llanura de Enna, en Sicilia. El rapto se llevó a cabo en complicidad con Zeus y en ausencia de Deméter. Finalmente, Zeus ordenó a Hades que devolviera Perséfone a su madre, pero por inadvertencia o quizás tentada por Hades, la joven había comido un grano de granada, como no podía tomar ningún alimento en el inframundo, esto bastó para encadenarla para siempre al Infierno. Sin embargo, para mitigar su pena, Zeus dispuso que distribuyera su tiempo entre el inframundo y el mundo terrenal. Los romanos aportaron dos importantes innovaciones al mundo de la escultura: el retrato y el relieve histórico, ninguno de los cuales existía en el mundo griego. Sin embargo, siguieron los modelos griegos para gran parte de su producción escultórica, base que en Roma se combinaría con la tradición etrusca. Tras los primeros contactos con la Grecia del clasicismo a través de las colonias de la Magna Grecia, los romanos conquistaron Siracusa en el 212 a.C., una rica e importante colonia griega situada en Sicilia, adornada con un gran número de obras helenísticas. La ciudad fue saqueada y sus tesoros artísticos trasladados a Roma, donde el nuevo estilo de estas obras pronto sustituyó a la tradición etrusco-romana que había prevalecido hasta entonces. El propio Catón denunció el saqueo y la decoración de Roma con obras helenísticas, que consideraba una influencia peligrosa para la cultura autóctona, y deploró que los romanos aplaudieran las estatuas de Corinto y Atenas, al tiempo que ridiculizaban la tradición decorativa en terracota de los antiguos templos romanos. Sin embargo, estas reacciones de oposición fueron en vano; el arte griego había sometido al arte etrusco-romano en general, hasta el punto de que las estatuas griegas figuraban entre los premios más codiciados de la guerra, siendo exhibidas durante el desfile triunfal de los generales conquistadores. Poco después, en el año 133 a.C., el Imperio Buen estado de conservación, le falta el brazo izquierdo y parte de la corona. Roto por la cintura, pero recompuesto. recompuesto