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Descripción

Atribuido a JAN BRUEGHEL EL VIEJO (Bruselas, 1568 - Amberes, 1625). "El Viejo" y Taller. "Alegoría del sentido de la vista". Óleo sobre cobre. Medidas: 58,5 x 90 cm; 85,5 x 116 cm (marco). Una Venus desnuda contempla su propia belleza en un espejo, mientras a sus pies Cupido la observa. Ambos parecen ajenos a la belleza y opulencia del interior en el que se encuentran. Esculturas de bronce y mármol, retratos, pinturas religiosas y mitológicas, animales exóticos, monedas e instrumentos matemáticos esparcidos por el suelo se encuentran en una arquitectura que se abre al exterior, donde se divisa un ajetreado puerto a orillas de una ciudad. Durante el siglo XVII proliferaron las pinturas alegóricas, relacionadas con la representación de los cinco sentidos. Esto se debía a que el tema de los sentidos estaba relacionado a su vez con la transmisión de un mensaje moral y religioso. Como señala María Sánchez Luque en su obra La vanitas en Los cinco sentidos de Brueghel: Olfato y Tacto: "Es fundamentalmente en el Barroco, cuando estas alegorías alcanzan su máximo esplendor, cuando muestran la confianza en la capacidad de los objetos para materializar el símbolo. El simbolismo podía ser el resultado de varias ideas, como la caducidad, la inutilidad de aferrarse a los bienes terrenales y la elección entre el bien y el mal. Para entender la relación que se establecía entre estas ideas y las representaciones artísticas, hay que tener en cuenta que, según la mentalidad barroca, la vida del hombre en la tierra era sólo una preparación para la vida en el más allá, y que su destino dependía en gran medida de cómo se condujera en la vida terrenal. La vida terrenal era material y transitoria, mientras que la vida en el cielo sería espiritual y eterna. Para alcanzar el cielo no había que probar los bienes terrenales, sino los celestiales. Este mensaje está especialmente representado en el género de la vanitas". Durante el siglo XVII, en Flandes creció la demanda de pinturas para decorar las casas de la burguesía. Además de retratos y grandes lienzos con temas religiosos, históricos o mitológicos, los artistas se especializaron pintando obras de tamaño medio, que fueron aumentando de formato, con bodegones, animales, paisajes y escenas de género. Los cuadros que reproducen los gabinetes de los coleccionistas de la época son explícitos en este sentido, hasta el punto de originar un nuevo género pictórico autónomo. Sin duda, el devenir de esta pintura habría sido diferente sin Rubens, cuyo arte revolucionó el panorama artístico de Flandes, introduciendo una nueva vía plenamente barroca y aportando un sentido de unidad y opulenta suntuosidad al ordenado y enciclopédico muestrario que constituían las preciosas descripciones de sus paisanos. Jan Brueghel procedía de una ilustre familia de artistas y, junto con Rubens, fue considerado el principal pintor de Amberes. Fue una figura esencial para el desarrollo del paisaje tradicional flamenco en la línea iniciada por Joachim Patinir y Gillis van Coninxloo III, este último como representante más inmediato. El tema ilustra un pasaje de la Biblia, el Paraíso, que fue pintado innumerables veces por Brueghel, aunque este cuadro fue una de sus primeras versiones. El cuadro refleja la ascendencia de contemporáneos como Roelandt Savery y Rubens, hecho que no sorprende ya que mantuvo una estrecha colaboración con este último. El Jardín del Edén es un magnífico ejemplo del mejor paisaje barroco flamenco.

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Atribuido a JAN BRUEGHEL EL VIEJO (Bruselas, 1568 - Amberes, 1625). "El Viejo" y Taller. "Alegoría del sentido de la vista". Óleo sobre cobre. Medidas: 58,5 x 90 cm; 85,5 x 116 cm (marco). Una Venus desnuda contempla su propia belleza en un espejo, mientras a sus pies Cupido la observa. Ambos parecen ajenos a la belleza y opulencia del interior en el que se encuentran. Esculturas de bronce y mármol, retratos, pinturas religiosas y mitológicas, animales exóticos, monedas e instrumentos matemáticos esparcidos por el suelo se encuentran en una arquitectura que se abre al exterior, donde se divisa un ajetreado puerto a orillas de una ciudad. Durante el siglo XVII proliferaron las pinturas alegóricas, relacionadas con la representación de los cinco sentidos. Esto se debía a que el tema de los sentidos estaba relacionado a su vez con la transmisión de un mensaje moral y religioso. Como señala María Sánchez Luque en su obra La vanitas en Los cinco sentidos de Brueghel: Olfato y Tacto: "Es fundamentalmente en el Barroco, cuando estas alegorías alcanzan su máximo esplendor, cuando muestran la confianza en la capacidad de los objetos para materializar el símbolo. El simbolismo podía ser el resultado de varias ideas, como la caducidad, la inutilidad de aferrarse a los bienes terrenales y la elección entre el bien y el mal. Para entender la relación que se establecía entre estas ideas y las representaciones artísticas, hay que tener en cuenta que, según la mentalidad barroca, la vida del hombre en la tierra era sólo una preparación para la vida en el más allá, y que su destino dependía en gran medida de cómo se condujera en la vida terrenal. La vida terrenal era material y transitoria, mientras que la vida en el cielo sería espiritual y eterna. Para alcanzar el cielo no había que probar los bienes terrenales, sino los celestiales. Este mensaje está especialmente representado en el género de la vanitas". Durante el siglo XVII, en Flandes creció la demanda de pinturas para decorar las casas de la burguesía. Además de retratos y grandes lienzos con temas religiosos, históricos o mitológicos, los artistas se especializaron pintando obras de tamaño medio, que fueron aumentando de formato, con bodegones, animales, paisajes y escenas de género. Los cuadros que reproducen los gabinetes de los coleccionistas de la época son explícitos en este sentido, hasta el punto de originar un nuevo género pictórico autónomo. Sin duda, el devenir de esta pintura habría sido diferente sin Rubens, cuyo arte revolucionó el panorama artístico de Flandes, introduciendo una nueva vía plenamente barroca y aportando un sentido de unidad y opulenta suntuosidad al ordenado y enciclopédico muestrario que constituían las preciosas descripciones de sus paisanos. Jan Brueghel procedía de una ilustre familia de artistas y, junto con Rubens, fue considerado el principal pintor de Amberes. Fue una figura esencial para el desarrollo del paisaje tradicional flamenco en la línea iniciada por Joachim Patinir y Gillis van Coninxloo III, este último como representante más inmediato. El tema ilustra un pasaje de la Biblia, el Paraíso, que fue pintado innumerables veces por Brueghel, aunque este cuadro fue una de sus primeras versiones. El cuadro refleja la ascendencia de contemporáneos como Roelandt Savery y Rubens, hecho que no sorprende ya que mantuvo una estrecha colaboración con este último. El Jardín del Edén es un magnífico ejemplo del mejor paisaje barroco flamenco.

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Jan Brueghel el Viejo, Flamenco 1568-1625- Vista de una calle en Spa, con figuras a lo lejos y una aguja de iglesia más allá; pluma y tinta sepia sobre papel, con la inscripción "Spa" (borde superior), 10,9 x 17,8 cm. Procedencia: Sotheby's Londres, Old Master Drawings, 1 de diciembre de 1964, lote 2 (a H. Calmann). Con H. Calmann, Londres, antes de 1982. Colección privada, Reino Unido. Publicado: C. van Hasselt y R. DHulst, 'Flemish Drawings of the Seventeenth Century from the Collection of Frits Lugt', Londres: Victoria and Albert Museum & París: Institut Néerlandais & Berna: Kunstmuseum & Bruselas: Koninklijke Bibliotheek Albert I). Institut Néerlandais, p. 22 y nota 7, nº 14. 14. M. Winner, M., Neubestimmtes und Unbestimmtes im zeichnerischen Werk von Jan Brueghel der Ältere. Jahrbuch Der Berliner Museen, 14, 1972, 122-160, pp. 150 y 152, fig. 31. L. Pironet, 'Spa et Brueghel de Velours: l'album du voyage a Spa de Jan Brueghel dit de Velours, contenant trois dessins du ma itre, inedits en la ville d'eaux.' Bruselas: Bibliotheque Royale, 1987, pp. 35-7, fig. 16. T. Gerszi, Pieter Breughel der Jüngere - Jan Brueghel der Ältere : Flämische Malerei um 1600 : Tradition und Fortschritt (Catálogo de exposición Viena: Kunsthistorisches Museum), 1997, pp. 39 y 41. Nota: Jan Brueghel fue el hijo menor del emblemático maestro del Renacimiento septentrional Pieter Bruegel el Viejo (hacia 1525-1569), y se convirtió en un pintor de gran éxito por derecho propio, continuando el legado de su padre y consolidando a los Brueghel como una de las dinastías más influyentes del arte flamenco. Mientras que su hermano, Pieter Brueghel el Joven (1564-1638), dedicó gran parte de su carrera a reinterpretar y reproducir las famosas escenas de la vida campesina de su padre, la obra de Jan Brueghel es increíblemente variada e incluye escenas mitológicas, bíblicas y clásicas, así como paisajes. Su refinado y suave manejo de la pintura le valió el sobrenombre de "Brueghel de terciopelo". Es posible que perfeccionara su técnica distintiva y detallada durante los años que pasó en Italia, donde trabajó junto a Hans Rottenhammer (1564-1625), conocido por sus finos cuadros de gabinete. Tras su regreso a Amberes a finales del siglo XVI, Jan continuó colaborando frecuentemente con otros maestros a lo largo de su carrera, entre ellos Hendrick van Balen (c.1573/5-1632) y también Peter Paul Rubens (1577-1640), con quien entabló una estrecha amistad. Dibujante prolífico, Jan Brueghel también realizó numerosos bocetos refinados y agudamente observados de los pueblos y ciudades que visitó en sus viajes, como el ejemplo que presentamos aquí. Este dibujo fue realizado probablemente durante el verano de 1612, cuando Jan Brueghel viajó a la ciudad de Spa, conocida por sus aguas medicinales. Un dibujo de Spa realizado por Jan Brueghel I, fechado también hacia 1612, se conserva en la colección del Cleveland Museum of Art, Ohio [1979.26 (Andrew R. and Martha Holden Jennings Fund)]. En la colección del Fitzwilliam Museum de Cambridge [PD.212-1963] se conserva otro dibujo similar fechado en ese mismo año y que probablemente también representa la misma ciudad. En Christie's Londres, 6 de julio de 2004, lote 163, se vendieron dos estudios de figuras de hombres y mujeres bebiendo las aguas del balneario. Agradecemos a la Dra. Louisa Wood Ruby su amabilidad al proporcionarnos información y bibliografía adicionales sobre este dibujo.