Null Cuenco románico de bronce grabado

Aleación de cobre, con lustrosa pátina m…
Descripción

Cuenco románico de bronce grabado Aleación de cobre, con lustrosa pátina marrón oscura y un poco de verdín. El centro presenta un cuenco poco profundo torneado, cincelado y cincelado, con borde cóncavo elevado y borde doblado y plegado. El centro está completamente lleno de grabados. En el centro una media figura con la cabeza vuelta hacia la derecha con la inscripción "SVPERBIA", enmarcada por cuatro coronas de cordón estilizadas. Agrupados radialmente a su alrededor hay tres bustos con inscripciones grabadas: "IDOL(A)TRIA" (idolatría), "INVIDIA" (envidia), "IRA" (ira) y "(L)UXURIA" (hedonismo), muchas letras acentuadas por trazos dobles. Otros tres adornos de hojas grandes con inscripciones ilegibles en la zona de la bandera. Lazo para colgar soldado a la base. Alto 6, diámetro 32,7 cm. Alemán (¿Sajonia?), siglo XII. Este cuenco pertenece al grupo de los llamados cuencos Hansa. Se trata de recipientes de bronce o cobre que datan generalmente de los siglos XII y XIII y que, según los manuscritos medievales, están asociados a las ciudades hanseáticas. Proceden principalmente de la región que se extendía desde el mar Báltico a través del Bajo Rin hasta Inglaterra y estaba dominada por el comercio de las ciudades libres. El término "cuencos Hansa" ha quedado obsoleto desde la publicación del legendario historiador del arte Weitzmann-Fiedler, quien demostró en 1981 que estos objetos no tienen ninguna relación verificable con las ciudades hanseáticas. Sin embargo, este cuenco pertenece claramente al grupo de los cuencos de vicio, aunque la "idolatría" que aquí se subraya no pueda clasificarse en el canon de los siete principales vicios cristianos. Ulrich Müller describe este tipo como "escudillas con iconografía incorrecta o incluso inscripciones defectuosas". Conjetura que los utensilios, que probablemente se utilizaban para lavarse las manos, no sólo demostraban prestigio social, sino que también transmitían conocimientos religiosos básicos. "El tema del bien y del mal estaba presente en la práctica cotidiana de la predicación. El lavado de manos parece (...) haber ofrecido la oportunidad de introducir este contenido durante la comida, quizá también al saludar o despedirse, y de demostrarlo por parte de los usuarios." (ibíd. p. 42) Procedencia Hallado en los alrededores de Bautzen, Alta Lusacia, hacia 1947, en posesión de la familia desde entonces. Bibliografía El tipo en Müller, Gravierte romanische Bronzeschalen und Schachfiguren des 11./12. Jahrhunderts, en: Archäologie des Mittelalters und der Neuzeit 9.1998, p. 39 y ss., ilustración del tipo p. 41. S.a. Weitzmann-Fiedler, Romanische gravierte Bronzeschalen, Berlín 1981. S.a. Müller, Zwischen Gebrauch und Bedeutung: Studien zur Funktion von Sachkultur am Beispiel mittelalterlichen Handwaschgeschirrs, Bonn 2006. Otros dos vicios femeninos de idéntica factura en la colección del Metropolitan Museum of Art de Nueva York, n.º inv. 65.89. y en el Germanisches Nationalmuseum de Núremberg (en Mende, Die mittelalterlichen Bronzen, Núremberg 2013, n.º 100).

809 

Cuenco románico de bronce grabado Aleación de cobre, con lustrosa pátina marrón oscura y un poco de verdín. El centro presenta un cuenco poco profundo torneado, cincelado y cincelado, con borde cóncavo elevado y borde doblado y plegado. El centro está completamente lleno de grabados. En el centro una media figura con la cabeza vuelta hacia la derecha con la inscripción "SVPERBIA", enmarcada por cuatro coronas de cordón estilizadas. Agrupados radialmente a su alrededor hay tres bustos con inscripciones grabadas: "IDOL(A)TRIA" (idolatría), "INVIDIA" (envidia), "IRA" (ira) y "(L)UXURIA" (hedonismo), muchas letras acentuadas por trazos dobles. Otros tres adornos de hojas grandes con inscripciones ilegibles en la zona de la bandera. Lazo para colgar soldado a la base. Alto 6, diámetro 32,7 cm. Alemán (¿Sajonia?), siglo XII. Este cuenco pertenece al grupo de los llamados cuencos Hansa. Se trata de recipientes de bronce o cobre que datan generalmente de los siglos XII y XIII y que, según los manuscritos medievales, están asociados a las ciudades hanseáticas. Proceden principalmente de la región que se extendía desde el mar Báltico a través del Bajo Rin hasta Inglaterra y estaba dominada por el comercio de las ciudades libres. El término "cuencos Hansa" ha quedado obsoleto desde la publicación del legendario historiador del arte Weitzmann-Fiedler, quien demostró en 1981 que estos objetos no tienen ninguna relación verificable con las ciudades hanseáticas. Sin embargo, este cuenco pertenece claramente al grupo de los cuencos de vicio, aunque la "idolatría" que aquí se subraya no pueda clasificarse en el canon de los siete principales vicios cristianos. Ulrich Müller describe este tipo como "escudillas con iconografía incorrecta o incluso inscripciones defectuosas". Conjetura que los utensilios, que probablemente se utilizaban para lavarse las manos, no sólo demostraban prestigio social, sino que también transmitían conocimientos religiosos básicos. "El tema del bien y del mal estaba presente en la práctica cotidiana de la predicación. El lavado de manos parece (...) haber ofrecido la oportunidad de introducir este contenido durante la comida, quizá también al saludar o despedirse, y de demostrarlo por parte de los usuarios." (ibíd. p. 42) Procedencia Hallado en los alrededores de Bautzen, Alta Lusacia, hacia 1947, en posesión de la familia desde entonces. Bibliografía El tipo en Müller, Gravierte romanische Bronzeschalen und Schachfiguren des 11./12. Jahrhunderts, en: Archäologie des Mittelalters und der Neuzeit 9.1998, p. 39 y ss., ilustración del tipo p. 41. S.a. Weitzmann-Fiedler, Romanische gravierte Bronzeschalen, Berlín 1981. S.a. Müller, Zwischen Gebrauch und Bedeutung: Studien zur Funktion von Sachkultur am Beispiel mittelalterlichen Handwaschgeschirrs, Bonn 2006. Otros dos vicios femeninos de idéntica factura en la colección del Metropolitan Museum of Art de Nueva York, n.º inv. 65.89. y en el Germanisches Nationalmuseum de Núremberg (en Mende, Die mittelalterlichen Bronzen, Núremberg 2013, n.º 100).

Las pujas estan cerradas para este lote. Ver los resultados