3 Senufo Anklets

Madurez de 3 pies Senufo, Costa de Marfil Ohne Sockel / sin base Hierro fundido amarillo. Anchura 14,5 - 16 cm. Procedencia: Gérald Minkoff (1937-2009) y Muriel Olesen (1948-2020), Ginebra. La joyería siempre ha acompañado y fascinado a los pueblos de todas las culturas en una gran variedad de formas y materiales. Sin embargo, desde una perspectiva cultural, las pulseras y tobilleras, los amuletos, los anillos para los dedos y los collares son mucho más que simples piezas de joyería. En muchas partes de África, la joyería magistralmente elaborada se aprecia por su belleza, pero los preciosos ornamentos también forman parte de las creencias religiosas. Por tanto, son testimonio de la filiación, el rango y la fe de su portador. Además, los curanderos prescribían el uso de joyas protectoras para recuperarse o evitar catástrofes. Por tanto, las joyas también se llevaban como objetos mágicos, protectores y potenciadores. Además de materiales locales como el oro, la plata, el cobre, el hierro, la piedra, el marfil, la concha o la resina, también se utilizaban productos populares importados (vidrio, coral, conchas de cauri, etc.) para fabricar estas valiosas piezas únicas. Las cuentas de piedra indias, por ejemplo, llegaron muy pronto a África a través de las rutas comerciales de Oriente Próximo. Más tarde, durante el apogeo de Murano, entre los siglos XVI y XIX, las cuentas de vidrio fabricadas en Italia se vendieron como rosquillas. Debido al valor de las materias primas utilizadas, las joyas eran también un depósito de valor y se utilizaban también como medio de intercambio y pago. Estos medios de pago anteriores a la acuñación de moneda (el llamado dinero primitivo) se comercializaban en formas estandarizadas a grandes distancias. El uso de manillas importadas hechas de aleaciones de cobre como objetos de intercambio en África se remonta al menos al siglo XVI, cuando los portugueses establecieron puestos comerciales en África Occidental. Con el tiempo, estas mercancías importadas se refundían repetidamente y se fundían o forjaban en nuevos moldes, y cada vez se comerciaba más con otros materiales, como el hierro, de la misma manera. A principios del siglo XX, la mayoría de las potencias coloniales prohibieron estas formas de dinero como medio de pago para establecer sus propias monedas. Para más información: Glar, Wilfried (2002). La madurez africana. Parte 1: Los Senufo. Autoeditado. ----------------------------------------------------- Gérald Minkoff y Muriel Olesen Muriel Minkoff-Olesen (1948- 2020) completó su formación en la Escuela de Diseño de Ginebra. Gérald Minkoff (1937-2009) era antropólogo y biólogo de formación. Ambos alcanzaron la fama como artistas y, desde el momento en que se conocieron en 1967, la emblemática pareja del arte contemporáneo fue inseparable. Entusiastas viajeros, el dúo Olesen-Minkoff exploró la vida como curiosos nómadas, recorriendo el globo desde África a Asia, Oceanía y América hasta la Patagonia. Como artistas y coleccionistas experimentados de arte contemporáneo, es comprensible que tuvieran una aguda sensibilidad por la estética y los conceptos del arte no europeo. El piso ginebrino de la pareja, quizá su obra conjunta más hermosa, se convirtió así en un lugar donde las obras de amigos íntimos como Daniel Spoerri, Arman y Man Ray, así como sus propias fotografías, convivían con casi un millar de objetos procedentes de África, Oceanía, Asia y Sudamérica. 150 CHF / 300 Estado: El estado (desgaste, eventuales grietas, roturas, otras imperfecciones y efectos del envejecimiento, etc. si procede) de este lote es el visible en las múltiples fotos que hemos subido para su documentación. Por favor, no dude en ponerse en contacto con Hammer Auktionen para todas las preguntas que pueda tener con respecto a este lote ([email protected]). Cualquier declaración de condición dada, como cortesía a un cliente, es sólo una opinión y no debe ser tratada como una declaración de hecho. Hammer Auctions no será responsable de ningún error u omisión. 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