Shah ‘Abbas Ier recevant Vali Muhammad Khan

Irán Qajar, Teherán, taller de Ali Muhammad Isfahani, hacia 1880-1885 Gran plato rectangular de cerámica moldeada con decoración pintada bajo vidriado transparente (grieta de cocción). 90 x 62 cm La escena representada reproduce en parte la recepción de Vali Muhammad Jan por el sha Abbas I, pintada en la pared noreste del salón de recepciones del palacio de Chehel Sotun, en Ispahán, en la década de 1660. Algunos grupos de figuras están copiados casi al pie de la letra; en el primer plano de nuestra placa están el tañedor de kamancheh, dos mujeres que comparten una copa y el hombre que da de beber de la boca de otro que duerme. El flautista que mira al espectador, a la izquierda, también procede de este cuadro. Los dos soberanos del centro de la parte superior de la composición también están adaptados del mural, como muestran el gesto del sha 'Abbas I colocando la mano en la empuñadura de su espada, o la manga de Vali Muhammad Khan cayendo al suelo. Sin embargo, los rostros de los dos soberanos se han modificado: el sha Abbas I ha perdido su característico bigote y Vali Muhammad Khan lleva un turbante qizilbash. Como resultado, la composición pierde su iconografía original en favor de una escena más genérica de estilo safávida. Este importante plato forma parte de una gran producción de cerámica moldeada y pintada bajo vidriado, con iconografía inspirada en las pinturas y cerámicas del periodo safávida (1501-1722). Los azulejos de esta producción muestran numerosos retratos de jinetes o escenas galantes ambientadas en paisajes más o menos desarrollados. Un ejemplo del Victoria and Albert Museum (230-1887) pertenece a esta categoría y es especialmente interesante por la cenefa vegetal que aparece sobre la escena, muy similar al marco de nuestro plato. Además de su tamaño y calidad, el gran interés de nuestra placa reside en que su iconografía se inspira en gran medida en una conocida pintura safávida. Este tipo de placa es más raro que las escenas genéricas como la del V&A. Se puede encontrar un ejemplo en la casa del artista estadounidense Frederic E. Church (1826-1900) en Olana, en una de las chimeneas cubiertas por completo con azulejos hechos a medida, el central de los cuales es una copia del panel de la época safávida del Museo Metropolitano de Arte (03.9c). El ceramista-pintor qajar Ali Muhammad Isfahani, autor de los azulejos de Olana y de otro del Museo Victoria y Alberto (512-1889), parece haberse especializado en la copia de escenas safávidas. Nuestro plato puede vincularse a su taller por su fina factura y su iconografía distintiva. Procedencia : Colección privada francesa anterior a 1962. Adquirido en los años 1920 a la cantante Emma Calvé (1858-1942), procedente del castillo de Cabrières (Aguessac Aveyron) adquirido y amueblado por la familia que lo posee actualmente. Referencias Sussan Babaie, "El sha ʻAbbas II, la conquista de Qandahar, el chihil sotun y sus pinturas murales", Muqarnas 11 (1991): 125-42. Robert D. McChesney, "Four Sources on Shah "Abbas" s Building of Isfahan", Muqarnas 5 (1988): 103-34. Mary Roberts, "Worlding on the Hudson: Frederic Church and Global Histories of Art", Art History 45 (2022): 518-44Jennifer M. Scarce, "Ali Mohammed Isfahani, Tilemaker of Tehran", Oriental Art 22 (otoño de 1976): 278-88. Jennifer M. Scarce, ''Ali Mohammed Isfahani, Tilemaker of Tehran'', Oriental Art 22 (Otoño 1976): 278-88.