79 insignias de bomberos

Un pomo de bastón, insignia de autoridad, que representa a una persona importante. Representa a un dignatario sentado, ornamentado y con cicatrices en el rostro, el cuello y el cuerpo, que sostiene por la cintura a una joven frente a él, descrita en la bibliografía como ayudante o niña. Con los brazos levantados y sosteniendo un objeto sobre la cabeza, en este caso un cofre o un reposapiés que evoca riqueza y prestigio, es efectivamente una ayudante y también una niña. Encarnada por una prepúber que aún no ha sentado cabeza, esta "mensajera espiritual" protege a este dignatario de la brujería "por la fuerza mística de su pureza" y le abre el camino introduciendo la belleza en las asambleas. Timothy Garrard explica que el tocado, que puede haber contribuido a la confusión y que a menudo se describe como una aportación occidental, al igual que el tratamiento del bigote y la barba, es en realidad un botador de paja tejida que los Akyé fabricaban antes de la llegada de los europeos. Se trata, pues, sin duda, de un jefe akyé muy antiguo, no de la representación de un portugués u otro occidental, y ciertamente del retrato de una eminente figura histórica o legendaria cuya memoria se ha perdido tristemente a lo largo de los siglos de la historia del pueblo akyé. Este pomo de bastón de marfil, sin duda el más antiguo de una serie (que constituye un corpus de una docena de obras según François Neyt), cuya talla abarca varios siglos, es la fuente de todos los demás: es el "objeto madre". Este corpus de objetos claramente identificados, tallados en marfil, y su tipología característica, han atraído desde hace tiempo la atención de numerosos especialistas e historiadores del arte. De los tres ejemplos expuestos en el Smithsonian de Washington durante la exposición Tesoros en 2008, que datan de los siglos XVIII y XIX, y aunque no son tan antiguos como el de la colección Jean Roudillon, destacan los de la colección Laura y James Ross, que forman una pareja masculina y femenina y aportan así información adicional sobre una pareja y no sólo sobre el retrato de un antiguo dignatario cuya memoria conmemoran estos pomos. Debió de tratarse de un personaje importante, histórico o mitológico, para que este arquetipo sirviera de modelo a otros pomos de bastón tallados a lo largo de tantas generaciones, y una lectura atenta del más antiguo de todos ellos nos permite despejar ciertas dudas e intentar trazar el hilo de la historia. No es de extrañar que este pomo de la colección Jean Roudillon proceda anteriormente de la colección de Roger Bédiat, fuente de tantas obras maestras y la más importante de las antiguas colecciones de arte de Costa de Marfil. Jean Roudillon realizó un inventario y una estimación de esta colección en 1962. Esta escultura, fascinante en más de un sentido, sublime por sus detalles y su antigüedad, brilla no sólo por su belleza, sino también por su capacidad de iluminar el pasado y el futuro, y es sin duda una de las mejores joyas de la colección de Jean Roudillon. Attié (Akyé), Costa de Marfil. Siglo XVIII o anterior. Marfil, importante desecación del marfil por la edad, pequeña falta visible en el cabezal (rotura antigua) y probable restauración de una pequeña rotura en la parte delantera del canotier, ligeras grietas de la edad, restauración visible de una pequeña falta en la parte delantera de la base del pomo, por lo demás excelente estado, magnífica pátina antigua, presentado sobre una base de piedra roja. H. 13,6 cm Véanse las pp. 75, 78-79 y 81 para tres ejemplos del mismo corpus en: Treasures 2008, Sharon F. Patton Brina M. Freyer, Smithsonian - Ed. National Museum of African Art Washington 2008. Para otros dos ejemplos del corpus procedentes de la antigua colección Joseph Mueller, ambos adquiridos antes de 1939 y 1942, véanse las pp. 175 y 176 en: Arts de la Côte d'Ivoire Tome 2, Ed. Musée Barbier-Mueller, Ginebra 1993. Procedencia : - Colección Roger Bédiat - Colección Jean Roudillon Publicaciones : - Art d'Afrique No. 53 Primavera 1985 p. 53 para un anuncio de Jean Roudillon - Revista de arte tribal n° 82, invierno 2016 p. 43 para un anuncio de Jean Roudillon.