Null Espada noble de regalo o ceremonial tipo Cinquedea.

Norte de Italia, circa…
Descripción

Espada noble de regalo o ceremonial tipo Cinquedea. Norte de Italia, circa 1490-1510. Documento completo en francés > https://www.aucties.com/epee-nobiliaire-de-present-ou-d-apparat-de-type-cinquedea Documento completo en inglés > https://en.aucties.com/epee-nobiliaire-de-present-ou-d-apparat-de-type-cinquedea Los grabados de la hoja son similares a los realizados en el taller del platero Ercole dei Fedeli, activo a finales del siglo XV y principios del XVI. Cercano a los círculos de poder italianos, en particular a Isabel de Este y a la corte de Mantua, es esencialmente su producción como "grabador de espadas" la que conocemos, caracterizada por figuras que se mueven en complejos espacios arquitectónicos de estilo antiguo, figuras en medallones con volutas añadidas y grotescos. Tipología general Desde el punto de vista tipológico, la espada se asemeja a la cinquedea, espada corta de ceremonia con hoja plana triangular puntuada por estrías. Utilizada exclusivamente en la vida civil, gozó de una fortuna efímera entre los príncipes italianos del Renacimiento a finales de los siglos XV y XVI. Las hojas solían estar ricamente decoradas con motivos ornamentales en boga en la época, así como con escenas alegóricas y mitológicas destinadas a un público refinado y culto capaz de percibir su significado. Si nos referimos al ejemplo conservado en el Museo del Louvre (inv. MRR 58), al del Metropolitan Museum of Art de Nueva York (inv. 14.25.1172) o a la espada de César Borgia conservada en la Casa Caetani, parece que pudo haber una rara producción de armas similares en versiones alargadas. . Se puede leer en "Les épées d'honneur distribuées par les papes" de Eugene Muntz, 1895. : "El Papa ofrecía cada año espadas de honor que se caracterizaban por obras de arte en toda la fuerza del término: el cincelado, el damasquinado, el esmaltado, luchaban con finura y elegancia; volutas de exquisito gusto alternadas con sutiles alegorías o inscripciones en bello latín ciceroniano. Y ante todo señalemos la originalidad de su forma y ornamentación su ornamentación: estas armas estaban destinadas a ser sostenidas con ambas manos, con la punta hacia arriba. Ewart Oakeshott clasifica la hoja como tipo XXI.I y la guarda como tipo IX. "Parece ser típicamente del siglo XV a pesar de algunos ejemplos conocidos del siglo XIII. Forma de las armas Los brazos forman una cinta perpendicular al plano de la hoja. El marco Materiales Cobre y bronce dorado. El pomo Pomo remachado visible en la parte superior. Una cartela formada por dos placas de bronce repujadas, cinceladas y doradas en un cinturón de bronce dorado. En un lado, Minerva en el centro de una batalla. En el otro, Victoria o Niké en el carro triunfal con la rueda solar de ocho puntas que precede a Renommée tocando la trompeta. Obra relacionada: Presente en las colecciones de la National Gallery of Art Washington en una placa de pomo de espada con cartela una representación del juicio de París NI :1942.9.207. Escena que encontramos grabada en la hoja de nuestra espada. Simbolismo : Minerva, diosa del pensamiento elevado y de la guerra a través de la estrategia. Fama, diosa de la fama que hace inmortales a los héroes, sin dejar que muera nunca su recuerdo. El triunfo romano es una ceremonia romana en la que el general victorioso desfila en un carro a la cabeza de sus tropas. La rueda solar de cuatro ejes y ocho puntas es un símbolo de la división sagrada del espacio y el tiempo. Asociada al carro triunfal, puede representar el poder temporal. Podemos pensar que el destinatario de esta obra de arte vivió una batalla que ganó gracias a sus dotes estratégicas, lo que le otorgó una posición de poder en la ciudad y un triunfo en su ciudad y un triunfo en su victoria. El cohete De cobre dorado. Formado por dos mitades sujetas en el centro por un anillo con una corona de laurel. Los dos extremos están sujetos por el pomo y la empuñadura. Presenta un candelabro y decoración de bucanio. Obras relacionadas: El mismo tipo de composición se encuentra en un grabado impreso en Florencia de 1470-1490 reproducido en el libro "Les premières gravures italiennes" de Gisèle Lambert. Gisèle Lambert, en la BNF, Florencia, Ornamentos, Cat 216-276. "Buril en pincelada ancha" 262X46. Hacia 1470-1490. Simbolismo: El bucráneo es un motivo ornamental canónico del antiguo orden dórico, recuperado a partir del Renacimiento, que evoca los restos de animales sacrificados en honor de los dioses. dioses. Cabe señalar que el orden dórico se asociaba a menudo con figuras heroicas y divinidades masculinas en el Renacimiento debido a los escritos del arquitecto romano Vitruvio. Esto puede explicar la elección de este motivo en la empuñadura. Este tipo de armas estaban destinadas a un público erudito y debían exhibir su erudición. La empuñadura Realizada con placas de cobre ensambladas, cinceladas y decoradas.

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Espada noble de regalo o ceremonial tipo Cinquedea. Norte de Italia, circa 1490-1510. Documento completo en francés > https://www.aucties.com/epee-nobiliaire-de-present-ou-d-apparat-de-type-cinquedea Documento completo en inglés > https://en.aucties.com/epee-nobiliaire-de-present-ou-d-apparat-de-type-cinquedea Los grabados de la hoja son similares a los realizados en el taller del platero Ercole dei Fedeli, activo a finales del siglo XV y principios del XVI. Cercano a los círculos de poder italianos, en particular a Isabel de Este y a la corte de Mantua, es esencialmente su producción como "grabador de espadas" la que conocemos, caracterizada por figuras que se mueven en complejos espacios arquitectónicos de estilo antiguo, figuras en medallones con volutas añadidas y grotescos. Tipología general Desde el punto de vista tipológico, la espada se asemeja a la cinquedea, espada corta de ceremonia con hoja plana triangular puntuada por estrías. Utilizada exclusivamente en la vida civil, gozó de una fortuna efímera entre los príncipes italianos del Renacimiento a finales de los siglos XV y XVI. Las hojas solían estar ricamente decoradas con motivos ornamentales en boga en la época, así como con escenas alegóricas y mitológicas destinadas a un público refinado y culto capaz de percibir su significado. Si nos referimos al ejemplo conservado en el Museo del Louvre (inv. MRR 58), al del Metropolitan Museum of Art de Nueva York (inv. 14.25.1172) o a la espada de César Borgia conservada en la Casa Caetani, parece que pudo haber una rara producción de armas similares en versiones alargadas. . Se puede leer en "Les épées d'honneur distribuées par les papes" de Eugene Muntz, 1895. : "El Papa ofrecía cada año espadas de honor que se caracterizaban por obras de arte en toda la fuerza del término: el cincelado, el damasquinado, el esmaltado, luchaban con finura y elegancia; volutas de exquisito gusto alternadas con sutiles alegorías o inscripciones en bello latín ciceroniano. Y ante todo señalemos la originalidad de su forma y ornamentación su ornamentación: estas armas estaban destinadas a ser sostenidas con ambas manos, con la punta hacia arriba. Ewart Oakeshott clasifica la hoja como tipo XXI.I y la guarda como tipo IX. "Parece ser típicamente del siglo XV a pesar de algunos ejemplos conocidos del siglo XIII. Forma de las armas Los brazos forman una cinta perpendicular al plano de la hoja. El marco Materiales Cobre y bronce dorado. El pomo Pomo remachado visible en la parte superior. Una cartela formada por dos placas de bronce repujadas, cinceladas y doradas en un cinturón de bronce dorado. En un lado, Minerva en el centro de una batalla. En el otro, Victoria o Niké en el carro triunfal con la rueda solar de ocho puntas que precede a Renommée tocando la trompeta. Obra relacionada: Presente en las colecciones de la National Gallery of Art Washington en una placa de pomo de espada con cartela una representación del juicio de París NI :1942.9.207. Escena que encontramos grabada en la hoja de nuestra espada. Simbolismo : Minerva, diosa del pensamiento elevado y de la guerra a través de la estrategia. Fama, diosa de la fama que hace inmortales a los héroes, sin dejar que muera nunca su recuerdo. El triunfo romano es una ceremonia romana en la que el general victorioso desfila en un carro a la cabeza de sus tropas. La rueda solar de cuatro ejes y ocho puntas es un símbolo de la división sagrada del espacio y el tiempo. Asociada al carro triunfal, puede representar el poder temporal. Podemos pensar que el destinatario de esta obra de arte vivió una batalla que ganó gracias a sus dotes estratégicas, lo que le otorgó una posición de poder en la ciudad y un triunfo en su ciudad y un triunfo en su victoria. El cohete De cobre dorado. Formado por dos mitades sujetas en el centro por un anillo con una corona de laurel. Los dos extremos están sujetos por el pomo y la empuñadura. Presenta un candelabro y decoración de bucanio. Obras relacionadas: El mismo tipo de composición se encuentra en un grabado impreso en Florencia de 1470-1490 reproducido en el libro "Les premières gravures italiennes" de Gisèle Lambert. Gisèle Lambert, en la BNF, Florencia, Ornamentos, Cat 216-276. "Buril en pincelada ancha" 262X46. Hacia 1470-1490. Simbolismo: El bucráneo es un motivo ornamental canónico del antiguo orden dórico, recuperado a partir del Renacimiento, que evoca los restos de animales sacrificados en honor de los dioses. dioses. Cabe señalar que el orden dórico se asociaba a menudo con figuras heroicas y divinidades masculinas en el Renacimiento debido a los escritos del arquitecto romano Vitruvio. Esto puede explicar la elección de este motivo en la empuñadura. Este tipo de armas estaban destinadas a un público erudito y debían exhibir su erudición. La empuñadura Realizada con placas de cobre ensambladas, cinceladas y decoradas.

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