Descripción
Cristo bajado de la cruz por los ángeles en madera policromada y dorada. El Cristo muerto se representa aquí con la cabeza inclinada sobre el hombro derecho, ceñido con una corona de espinas trenzada, los brazos a los lados, las manos abiertas, las piernas paralelas, un corto perizonium atado por delante con una solapa en el interior de la entrepierna. Los ángeles cristóforos lo sostienen por sábanas a modo de velo humeral, evitando así tocar el púlpito magullado que muestra todas las heridas del suplicio. La túnica de los ángeles forma pliegues profundos, cuyo grafismo muy estudiado apoya la sensación de movimiento descendente. Países Bajos meridionales o Francia oriental, segunda mitad del siglo XV H. 52,5 cm (pequeños accidentes y piezas que faltan) Procedencia: Antigua colección Jonas Antigua colección Louis-Pierre Bresset, Castillo de la Rochelambert, Alto Loira Este tema, desarrollado posteriormente durante la Contrarreforma, es muy poco frecuente en la escultura, sobre todo a finales del siglo XV. Se pueden utilizar ejemplos para comparar. El primero es el Varón de Dolores de alabastro del Museo Mayer van den Bergh de Amberes (MMB.0317), tallado hacia 1460-1470 (fig. A); otra figura de alabastro se encuentra también en la catedral de San Mauricio y Santa Catalina de Magdeburgo (Sajonia). Esta imagen devocional debía permitir a los fieles que la contemplaban meditar sobre el misterio de la redención y fomentar la penitencia y la conversión para ver más allá del sufrimiento y creer en la salvación y la felicidad que trae la Resurrección, la victoria sobre la muerte. Se puede hacer una comparación con la escultura de María Magdalena llevada por ángeles (MA4094) en el Bayerisches Nationalmuseum de Tilman Riemenschneider hacia 1490 (fig. B) para mostrar cómo dos temas diferentes pueden ser tratados de la misma manera. Exposición: Artes de la Edad Media, Prefectura de Marsella, 1949 L'art du Moyen Age dans les collections marseillaises, Museo Cantini, Marsella, del 20 de mayo al 20 de julio de 1952, n°72. Bibliografía : J. Liévaux-Boccador, E. Bresset, Statuaire médiévale de collection, Milán, 1972, tomo 2, p 231-232 Obras consultadas :Marjan Debaene, Alabaster sculpture in Europ, 1300 - 1650, catálogo de exposición MLeuven, 14 octubre 2022 - 26 febrero 2023, n°100, pp259-260 Hans Nieuwdorp, Museo Mayer van den Bergh, Amberes, Bruselas, 1992, p 75 Matthias Weniger, Tilman Riemenschneider, Die Werke im Bayerischen Nationalmueum, 2019, p 74-104
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Cristo bajado de la cruz por los ángeles en madera policromada y dorada. El Cristo muerto se representa aquí con la cabeza inclinada sobre el hombro derecho, ceñido con una corona de espinas trenzada, los brazos a los lados, las manos abiertas, las piernas paralelas, un corto perizonium atado por delante con una solapa en el interior de la entrepierna. Los ángeles cristóforos lo sostienen por sábanas a modo de velo humeral, evitando así tocar el púlpito magullado que muestra todas las heridas del suplicio. La túnica de los ángeles forma pliegues profundos, cuyo grafismo muy estudiado apoya la sensación de movimiento descendente. Países Bajos meridionales o Francia oriental, segunda mitad del siglo XV H. 52,5 cm (pequeños accidentes y piezas que faltan) Procedencia: Antigua colección Jonas Antigua colección Louis-Pierre Bresset, Castillo de la Rochelambert, Alto Loira Este tema, desarrollado posteriormente durante la Contrarreforma, es muy poco frecuente en la escultura, sobre todo a finales del siglo XV. Se pueden utilizar ejemplos para comparar. El primero es el Varón de Dolores de alabastro del Museo Mayer van den Bergh de Amberes (MMB.0317), tallado hacia 1460-1470 (fig. A); otra figura de alabastro se encuentra también en la catedral de San Mauricio y Santa Catalina de Magdeburgo (Sajonia). Esta imagen devocional debía permitir a los fieles que la contemplaban meditar sobre el misterio de la redención y fomentar la penitencia y la conversión para ver más allá del sufrimiento y creer en la salvación y la felicidad que trae la Resurrección, la victoria sobre la muerte. Se puede hacer una comparación con la escultura de María Magdalena llevada por ángeles (MA4094) en el Bayerisches Nationalmuseum de Tilman Riemenschneider hacia 1490 (fig. B) para mostrar cómo dos temas diferentes pueden ser tratados de la misma manera. Exposición: Artes de la Edad Media, Prefectura de Marsella, 1949 L'art du Moyen Age dans les collections marseillaises, Museo Cantini, Marsella, del 20 de mayo al 20 de julio de 1952, n°72. Bibliografía : J. Liévaux-Boccador, E. Bresset, Statuaire médiévale de collection, Milán, 1972, tomo 2, p 231-232 Obras consultadas :Marjan Debaene, Alabaster sculpture in Europ, 1300 - 1650, catálogo de exposición MLeuven, 14 octubre 2022 - 26 febrero 2023, n°100, pp259-260 Hans Nieuwdorp, Museo Mayer van den Bergh, Amberes, Bruselas, 1992, p 75 Matthias Weniger, Tilman Riemenschneider, Die Werke im Bayerischen Nationalmueum, 2019, p 74-104
