Elliott Barnes Rize 



En el mundo actual, necesitamos objetos cotidianos que n…
Descripción

Elliott Barnes

Rize En el mundo actual, necesitamos objetos cotidianos que nos inspiren y nos impulsen a levantarnos. Una silla es un objeto para sentarse. Una escalera es un objeto para subir. ¿Por qué no combinar las dos cosas? En respuesta a este reto, mi transformación de la silla Atelier optimiza la función principal de un asiento añadiendo una solución para trepar. Como si se tratara de mostrar un camino que es a la vez estético y útil, acompañado de un mensaje de esperanza. 101 x 47 x 80 cm

Elliott Barnes

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Albert CAMUS (1913-1960). Manuscrito autógrafo, [La révolution travestie]; 2páginas en 4 de su minúscula letra, con numerosas tachaduras y correcciones (mecanografiado adjunto). Primer borrador manuscrito de un capítulo de las Actuelles I, con variantes. "Desde agosto de 1944, todo el mundo habla aquí de revolución, y siempre con sinceridad, no cabe duda. Pero la sinceridad no es una virtud en sí misma. Hay sinceridades confusas que son peores que las mentiras. No se trata de hablar sin segundas intenciones, sino sólo de pensar con claridad. Idealmente, la revolución es un cambio en las instituciones políticas y económicas para lograr una mayor justicia y libertad en el mundo. En la práctica, son una serie de acontecimientos históricos, a menudo desafortunados, los que provocarán este feliz cambio. [...] Tomar el poder por la violencia es una idea romántica que se ha vuelto ilusoria por el progreso del armamento. El aparato represivo de un gobierno tiene toda la fuerza de los tanques y los aviones. Tanques y aviones bastan para equilibrarlo. 1789 y 1917 siguen siendo fechas, pero ya no son ejemplos". Cualquier revolución de izquierdas sería aplastada por los estadounidenses, y cualquier revolución de derechas por los rusos: "No somos libres para ser revolucionarios. [...] Sólo podemos hablar de revolución internacional. [...] La noción de revolución ha sido sustituida por la de guerra ideológica. [...] Después de reflexionar sobre esta cuestión, me parece que las personas que quieren cambiar efectivamente el mundo hoy tienen que elegir entre las fosas comunes, el sueño imposible de que la historia se detenga de repente, y la aceptación de una utopía relativa que dé una oportunidad tanto a la acción como al mundo"...