Null Hermosa puerta de granero de arroz de Toraja (Sulawesi)
La superficie está …

Descripción

Hermosa puerta de granero de arroz de Toraja (Sulawesi) La superficie está tallada tradicionalmente con una magnífica cabeza de búfalo estilizada. El eje vertical por encima de la cabeza y que llega hasta el final de los cuernos sería una forma de representación del Árbol Cósmico. Madera con una hermosa pátina marrón. 94 x 50 cm Procedencia: Según las notas del coleccionista, fue adquirida a la Galerie Antipodes (París) el 20 de junio de 1979.

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Hermosa puerta de granero de arroz de Toraja (Sulawesi) La superficie está tallada tradicionalmente con una magnífica cabeza de búfalo estilizada. El eje vertical por encima de la cabeza y que llega hasta el final de los cuernos sería una forma de representación del Árbol Cósmico. Madera con una hermosa pátina marrón. 94 x 50 cm Procedencia: Según las notas del coleccionista, fue adquirida a la Galerie Antipodes (París) el 20 de junio de 1979.

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Valorac. 1 200 - 1 800 EUR

Raro escudo ''kanta'' de los Toraja hecho de madera Indonesia, Sulawesi (sureste). Siglo XIX. H. 100 cm Raro escudo kanta. El escudo kanta es el escudo de batalla tradicional de los grupos toraja-pamona de la regencia de Tana Toraja, en la zona del lago Poso, en Sulawesi Central. Se trata de un tipo de escudo poco común que también se conocía en la zona del golfo de Tomini. Es claramente similar al salawaku de Maluku y probablemente tiene las mismas raíces. Los escudos kanta tienen una forma rectangular alargada y estrecha, que se estrecha hacia ambos extremos, con un pronunciado reborde central e incrustaciones de conchas nassa y huesos (según antiguos relatos, huesos humanos, lo que no es creíble). El anverso está cubierto de mechones superpuestos de pelo de cabra, hileras de conchas de cauri, triángulos de carey y una capa de pigmento negro de tinta de calamar. A lo largo de la cresta se aprecian ligeras marcas de cuchilladas, lo que demuestra que el escudo se utilizó en batalla. Los buenos escudos (como este ejemplo) siempre están hechos de una sola pieza (aunque hubiera sido mucho más fácil fabricarlos con tablones). El mango está integrado en la parte posterior. El escudo está reforzado con correas de ratán para evitar que se astille con los golpes fuertes. El dorso es liso y sin decoración. La decoración simboliza a un portador de alto rango. No se sabe con certeza qué grupos austronesios utilizaban originalmente estos escudos, pero según las primeras fuentes era conocido entre los toraja, topebatu y kulawi (que utilizaban otras formas en épocas más recientes). Los escudos eran insignias sagradas. Al igual que el salawaku, el escudo forma simbólicamente un cuerpo. Las incrustaciones representan distintas partes del cuerpo. La parte superior representa la cabeza, las bandas de refuerzo las arterias, la base los pies. La cresta representa la columna vertebral y las incrustaciones los ojos. Se dice que las incrustaciones -según su número- simbolizan enemigos muertos. La caza ritual de cabezas era común entre los toraja, al igual que en Maluku. El uso de escudos estaba asociado a tabúes: estaba prohibido que cayeran lágrimas sobre el escudo, y no se permitía proferir lamentos debido a una muerte inesperada por enfermedad o guerra ("mala muerte") en presencia del escudo (los Toraja tienen una marcada cultura del luto). El escudo no es sólo un arma defensiva, sino que también se utiliza para realizar estocadas y fintas. Se maneja a mano alzada y con movimientos rápidos. Estos escudos formaban parte del precio de la novia y se llevaban en los bailes de guerra cakalele y hoyla en combinación con las espadas la'bo o penai. Procedente de una antigua colección privada alemana, coleccionado desde la década de 1950 - Mínimo. Mínimos signos de antigüedad y algunos pequeños desconchones. Lit.:Kaudern, W (1925): Estudios etnográficos en Célebes: Resultados de la expedición del autor a Célebes 1917-1920. - Sutrisno, K. M. (1984): Sejarah Pengaruh Pelita Terhadap Kehidupan Masyarakat Pedesaan Di Daerah Sulawesi Tengah. Yakarta. - Waterson, R. (1995): Houses, graves and the limits of kinship groupings among the Sa'dan Toraja. En: Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, Vol. 151

Valorac. 3 000 - 6 000 EUR

Gran estatua funeraria Tau Tau - pueblo Toraja, madera tallada, brazos articulados y ojos de hueso de búfalo Sulawesi (Indonesia), principios del siglo XX H. 180 cm Antigua colección Madame H (Bélgica) NB. Estas estatuas representan a antepasados difuntos. Originalmente se vestían con batik tradicional y se instalaban en los balcones funerarios donde se encontraban los cadáveres.

Valorac. 1 500 - 2 000 EUR

Puerta Toraja, Isla de Sulawesi (Célebes) Indonesia Madera Altura: 98 cm (sin bisagras) Anchura: 51 cm Procedencia: Antigua colección Fargeix Los toraja tienen la costumbre de enterrar a sus muertos en cuevas enclavadas en acantilados. Estas cavidades funerarias están selladas por impresionantes puertas de madera, ricamente talladas con representaciones de antepasados venerados y cabezas de búfalo, estas últimas, conocidas como kerbau, simbolizan tanto la fertilidad como la prosperidad. Debido a su significado simbólico, estas puertas talladas también se utilizaban para cerrar los graneros. Grabadas en madera para la eternidad, estas representaciones totémicas de búfalos estilizados honran a los animales sacrificados y acompañan a los difuntos al mundo del más allá. La puerta rectangular presenta la representación clásica del búfalo, cuya cabeza, esculpida en altorrelieve, está dominada en gran parte por los largos cuernos curvados que se unen en el centro. El rostro del animal, cuya mirada está indicada por dos ojos en forma de rombo, está enmarcado por grandes orejas. El elemento vertical tallado entre los cuernos del búfalo podría sugerir una posible conexión con la cosmología indonesia, vinculada al Árbol de la Vida o al Árbol del Mundo.

Valorac. 3 500 - 4 000 EUR

Puerta de granero de arroz, población Toraja. Isla de Sulavesi (Célebes). Indonesia Madera Dimensiones: 75 x 45 cm (sin bisagras) Procedencia: Antigua colección Gérome Caubel. Muy bello ejemplar de puerta, con una profunda decoración tallada en toda su superficie, en altorrelieve y claramente delineada, que representa una imponente cabeza de búfalo. Los matices de pátina entre la superficie marrón y la cara clara resaltan la potencia del animal, intensificada por sus largos cuernos curvados que se elevan hasta la parte superior.

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