Null Busto de mujer Avalokitasvara, Vietnam, periodo Cham, siglos VII-IX d.C.
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Descripción

Busto de mujer Avalokitasvara, Vietnam, periodo Cham, siglos VII-IX d.C. Piedra arenisca. Tamaño: 64 x 26 x 20 cm. Gran torso de piedra arenisca procedente de Vietnam. La pieza representa un cuerpo femenino joven, sin adornos, con pechos prominentes y un vientre bellamente redondeado, que lleva un largo pareo plisado atado por delante, cuyo largo pliegue central culmina elegantemente en forma de "cola de pez" en el dobladillo, unido en las caderas con un cinturón. Avalokitasvara es un bodhisattva que encarna la compasión de todos los Budas. Tiene 108 avatares, uno de los cuales es Padmap?i (el que sostiene un loto). En diferentes culturas se le representa, describe y retrata como hombre o mujer. En el budismo chino, sus figuras han evolucionado hacia la forma femenina llamada Guanyin (pinyin: Gu?ny?n). También se le llama Chenrizig. También es uno de los discípulos de Buda Amitabha. Las obras de este estilo reflejan la influencia extranjera de diversas fuentes, principalmente los jemeres de la Camboya anterior a Angkor, pero también el arte de Dvaravati, el arte javanés de Indonesia y el sur de la India.

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Busto de mujer Avalokitasvara, Vietnam, periodo Cham, siglos VII-IX d.C. Piedra arenisca. Tamaño: 64 x 26 x 20 cm. Gran torso de piedra arenisca procedente de Vietnam. La pieza representa un cuerpo femenino joven, sin adornos, con pechos prominentes y un vientre bellamente redondeado, que lleva un largo pareo plisado atado por delante, cuyo largo pliegue central culmina elegantemente en forma de "cola de pez" en el dobladillo, unido en las caderas con un cinturón. Avalokitasvara es un bodhisattva que encarna la compasión de todos los Budas. Tiene 108 avatares, uno de los cuales es Padmap?i (el que sostiene un loto). En diferentes culturas se le representa, describe y retrata como hombre o mujer. En el budismo chino, sus figuras han evolucionado hacia la forma femenina llamada Guanyin (pinyin: Gu?ny?n). También se le llama Chenrizig. También es uno de los discípulos de Buda Amitabha. Las obras de este estilo reflejan la influencia extranjera de diversas fuentes, principalmente los jemeres de la Camboya anterior a Angkor, pero también el arte de Dvaravati, el arte javanés de Indonesia y el sur de la India.

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