BRETIN (Filbert). Ɵ Poemas de amor reducidos a la forma de un Discurso de la nat…
Descripción

BRETIN (Filbert).

Ɵ Poemas de amor reducidos a la forma de un Discurso de la naturaleza del Amor. Más los mensajes. Lyon, Benoît Rigaud, 1576. In-8, morocco azul turquesa, doble filete dorado, lomo ornamentado, encaje interior, bordes dorados sobre jaspeado (M. Lortic). Primera y única edición, extremadamente rara, de las Poésies amoureuses de este médico-poeta borgoñón. Ausente de las grandes bibliotecas poéticas de De Backer, Herpin, Nodier y Viollet-le-Duc, sólo se registran 3 ejemplares en el CCFr (uno en Grenoble, y dos en la BnF, Réserve y Arsenal). Nacido en Auxonne hacia 1550, Filbert (o Philibert) Bretin fue admitido en el colegio de médicos de Dijon, donde murió en 1596. Además de una traducción de Luciano y de los Aforismos de Hipócrates, le debemos esta colección de poemas en los que aborda la naturaleza del amor y sus efectos, evocando con detalle los deseos que despierta la pasión amorosa, las perturbaciones que provoca en la mente, las sensaciones que provoca en el cuerpo, los dolores y satisfacciones verdaderos o imaginarios que la acompañan, etc. Entre las piezas significativas del volumen se encuentran una Chanson de l'espérance & consolation imitada de una Oda de Ronsard (f. 12), un poema acróstico en forma de pirámide invertida que revela el nombre de la Dama a la que se dirige nuestro poeta, es decir, Marguerite Chappelain (f. El poema Origine & source de l'eau (f. 55 v°), que fue escrito en la casa del mencionado Tevet, sobre la base de sus memorias, es una interesante oda a Thevet (f. 55 v°), el autor de la famosa Cosmographie universelle (1575), que según Bretin fue en parte escrita y redactada en la casa del mencionado Tevet. El poema Origine & source de la perfection de l'homme merece atención. Bretin, que se esfuerza por demostrar la pobreza de la naturaleza humana, porque el hombre, dice, se ha visto obligado a imitar a los animales, concluye que el animal es superior al hombre: Se ve por esto que el hombre, aunque lo niegue, / es el más pobre de todos los que tienen vida: / Y no tiene más que el aumosne que toma / del animal, que le enseña todo el arte. Achille Chereau, Parnasse médical de la France, pp. 93-94. - Baudrier, t. III, p. 332. - Diane Barbier-Mueller, Inventaire..., n°102.

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