[GETIJDENBOEK NOORD-NEDERLAND]

LIBRO DE HORAS en holandés, uso de Utrecht. Manuscrito iluminado sobre vitela 1490-1500 8vo (192 x 132 mm), [1] + [137] ff. Littera textualis, tinta negra, 21 líneas por página, con rúbrica en rojo y azul. Área de escritura: ca. 104 x 65 mm. CONTENIDO: Calendario ff.1-12; Horas de la Santísima Virgen María ff.16-41; Horas de la Eterna Sabiduría ff.43-57; Horas de la Cruz ff.60-76 ; Horas del Espíritu Santo ff.77-97; Salmos de Penitencia ff.99-105; Letanías y oraciones ff.105-111; Oficio de difuntos ff.113-136. El Calendario (12 lvs.) con San Adelberto el 25 de junio y Jeroen van Noordwijk el 17 de agosto en rojo. Entre los f. 34 y 35 falta una hoja. Iluminado con 6 GRANDES y 6 PEQUEÑAS MINIATURAS, 36 bordes iluminados. Las cenefas iluminadas están influenciadas por el estilo típico de Gante-Brujas, pero bien podrían ser realizadas por un iluminador de los Países Bajos del Norte influenciado por el estilo dominante de Gante-Brujas. Vemos hojas de acanto, flores, fresas, pájaros, insectos, un pelícano alimentando a sus crías... Las miniaturas a toda página en marcos arqueados representan: f. 15v: La Anunciación. Ángel Gabriel y la Virgen, entre ellos un lirio blanco. En el fondo rojo, en una aureola aparece el Niño-Salvador desnudo. f. 42v: Santo Padre entronizado con Jesús sufriente de rodillas. A ambos lados, ángeles arrodillados, uno sosteniendo una cruz, el otro atributos de la Pasión. Sobre ángeles monocromos azules con cabellos dorados. f. 59v: la Crucifixión. Miniatura finamente ejecutada, Jesús en el centro, a sus pies María, San Juan, Pilatos, un verdugo. Paisaje de fondo. Dos ángeles, una calavera y un perro en la orla. f. 76v: Pentecostés, una paloma blanca que simboliza el Espíritu Santo, en el centro la Virgen orando con un libro, rodeada de los discípulos. San Juan sostiene una columna verde. f. 98v Juicio Final. La parte superior muestra a Jesús entronizado, con los pies sobre un globo terráqueo, flanqueado por María y San Juan, la parte inferior muestra la Resurrección de los cuerpos saliendo de sus tumbas, con un paisaje realista que muestra la desembocadura de un río. f. 112v Entierro. En la puerta de la iglesia, un grupo de monjes vestidos de negro y un sacerdote vestido de blanco, cubren un ataúd con el primer terrón de tierra. Un niño sostiene el agua bendita. Mujeres vestidas de negro en el fondo. En la frontera hay un pequeño edificio de ladrillos con cráneos y huesos excavados. Las pequeñas miniaturas, que decoran las grandes iniciales (9-10 líneas), representan la Visitación, una pareja de ángeles orantes, una piedad, un profeta orante, David con su arpa y la resurrección de los cuerpos Encuadernación contemporánea de ternera sobre tablas de madera, con grabados ciegos, restos de cierres. En el centro de las tablas hay un sello de la Orden de los Trinitarios, con el lema: "indulgenciarum ordinis Sanctos Trinitatis et redemtionis captivorum". Esta Orden fue fundada en 1198 por San Juan de Matha, para el rescate de esclavos. En el pasado dedicaron sus ingresos a la liberación de los esclavos cristianos de los árabes, en tiempos posteriores también liberaron a los esclavos negros, hoy en día siguen resistiendo a las nuevas y viejas formas de esclavitud