BOSSUET JACQUES-BÉNIGNE (1627-1704)

prelado, teólogo, predicador e historiador; obispo de Condom y luego de Meaux. DOS MANUFACTURAS autógrafas de planes preparatorios para sus sermones, [1662-1666]; 2 páginas en-4 y 6 páginas en-fol. montadas en pestañas, y encuadernadas en un volumen en-fol. morocco negro suave, estuche (Alix). Preciosos planos y manuscritos preparatorios para sus sermones de Cuaresma predicados ante la Corte en 1662 y 1666. Se trata de un documento excepcional, que permite captar el arte oratorio de Bossuet en el momento mismo de su concepción. A. Plan de sus sermones para la Cuaresma predicados en el Louvre en 1662; 2 páginas en 4 con tachaduras y correcciones (pequeño desgarro marginal bien restaurado). Cada página está dividida en 3 columnas: En la columna central, Bossuet enumera para cada una de las 5 semanas, día por día a partir del domingo, los textos del Evangelio que deben leerse según la liturgia; esta preparación termina en la quinta semana, antes del Domingo de Ramos; la columna de la izquierda está cargada de referencias a la Sagrada Escritura, a los Padres de la Iglesia y a diversos autores, incluso a la propia predicación de Bossuet; en la columna de la derecha, en francés, Bossuet traza el plan y las grandes líneas de los sermones, de los que daremos algunos ejemplos. Primera semana: "1 Pensar en la propia salvación. Predicción. 2 Rechutes. 3 Fe. Impiación. libertinaje. curiosidad. Vivir según la fe". Cuarta semana: "Ambición. [...] Vain glory. El orgullo oculto. El estado del hombre. La muerte. La vida es un sueño. La miseria de este siglo". Quinta semana: "Magdelaine. inclinaciones pueden ser superadas. Penitencia. falsas conversiones. degoust. no difieren. Emprender la conversión con valor". A continuación, hay notas sobre la Penitencia y sobre la conversión. "Algunos juzgan que la conversión es imposible y no la emprenden. Otros siempre creen que es fácil y la posponen. Los terceros, presionados por su conciencia y por la aprensión de la muerte, ponen su mano en ello, aunque débilmente, y sólo lo hacen a medias. B. Manuscrito autógrafo, fechado en la parte superior "13 de marzo de 1666", para la preparación de sus sermones para la Cuaresma de 1666 predicados en Saint-Germain-en-Laye; 6 páginas en folio con tachaduras y correcciones. Bossuet ha dividido sus páginas en 3 columnas: en el centro, enumera para cada una de las 5 semanas, día por día, empezando por el domingo, en latín, los temas del Evangelio del día; a la izquierda, las referencias a los Evangelios; la columna de la derecha se deja en blanco. En la tercera de la cuarta página, Bossuet traza una línea de separación y traza el plan de su Cuaresma en 18 sermones numerados, empezando por la fiesta de la Purificación, y, en cada semana, el domingo, el miércoles y el viernes (excepto el jueves 25 de marzo para la Anunciación). Se detiene (nº 18) en el Viernes Santo, cuando debe predicar la Pasión. Sólo se conocen 12 sermones de esta Cuaresma. A continuación, una lista de los principales temas de la predicación de Bossuet. En las páginas 5 y 6, Bossuet lanza, en un primer borrador, las ideas que se le ocurren, y redacta sus sermones 1, 2, 3, 5, 6 y 8 a 15, principalmente en francés. Damos algunas citas de ellos. "1. leyes. placer en transgredirlas. [...] acontecimientos inevitables. la curiosidad de conocerlos por las estrellas [...] males que agradan, males que afligen, los que son útiles. 2. La tentación. las esperanzas y el afán del mundo. uno mismo se marea y no piensa en su salvación. [...] Es muy difícil para los hombres hacer el bien. Presunción. ser igual a Dios. querer saber lo que se ha reservado. el tiempo que da a la penitencia. [...] [...] encadenamiento de pecados. [...] llorando por los que están en tales ataduras. Estás acostumbrado a los males a los remedios a los remordimientos de la conciencia. Oh, desgracia de las desgracias. [8. La eternidad del castigo. [...] contra los que se burlan de las expresiones de fuego, azufre, etc., donde las cosas son literales cuanto por lo tanto terribles o metafóricas. marca que la mente humana no ha sido capaz de encontrar nada que las iguale. [...] el libre albedrío como causa del mal qué horror hay que tener de la depravación voluntaria. [12. aumosnes. honrar la misericordia divina imitándola. [...] 14. La justicia. las tres virtudes que la acompañan. [1. la constancia por la voluntad de seguir la lealtad. es atacada por el interés. contra el amor al dinero. se hace todo por dinero y esto es lo que lo hace deseable. por lo tanto por la misma razón se lleva todo al límite sacando dinero. 2 prudencia para el detalle. aquí contra los dispositivos de meditación que impiden un buen conocimiento de las personas. 3 clemencia para soportar las debilidades. condescendencia. [...] que no es él, sino tú, quien crece por el culto que le rindes. que no vienes a hacerle descender a ti, sino a elevarte a él. [...] el culto es un comercio de Dios con nosotros"... [A f