RABBI SAMUEL (SAMUEL ABU NASR IBN ABBA, SAMUEL OF MOROCCO) (11TH CENTURY): Tractatus Rabby Samuelis, Errorem iudeorum indicans Impressum Venetiis, Per Alexandrum de Paganis Brixisien. 1514

RABBI SAMUEL (Samuel Abu Nasr ibn Abba, Samuel de Marruecos) (siglo XI) Tractatus Rabby Samuelis, Errorem iudeorum indicans Impressum Venetiis, Per Alexandrum de Paganis Brixisien. 1514 § 8vo (170 x 105); 32 hojas (última en blanco); firma: A-D1-8 (D8 en blanco). Encuadernación en vitela a partir de una antigua hoja manuscrita, título manuscrito en la portada, hojas volantes renovadas. Buen ejemplar. Panfleto antisemita, impreso por primera vez en 1474; aparentemente escrito en árabe a principios del siglo XI y traducido al latín en el siglo XIV por el dominico español Alphonsus Bonihominis. En realidad, se sabe bastante sobre el traductor (a veces considerado el verdadero autor), el dominico Alphonsus Bonihominis, nombrado obispo de Marrakech en 1344. Samuel de Marruecos "... estudió filosofía, matemáticas y medicina; y con fines de estudio viajó por Irak, Siria, Azerbaiyán y Kohistán. ... Compuso un tratado polémico, "Ifham al-Yahud" (Confutación de los judíos), llamado también "Kitab-al-naḳd wal-ibram" (Hirschfeld, "Das Buch al-Chazari", p. v.). En esta obra señala que de vez en cuando es necesaria la abrogación de la Ley y que, de hecho, ha ocurrido a menudo en el judaísmo. Intenta demostrar el carácter profético de Jesús y de Mahoma... Afirma que los judíos de su tiempo poseen la Torá de Esdras y no la de Moisés...". La obra tuvo varias ediciones y durante la Reforma se imprimió en Alemania en respuesta a "Das Jhesus Christus ain geborner Jude sey" de Lutero de 1523. Ref. Hartwig Hirschfeld, Richard Gottheil Abbas, Samuel Abu Nasr ibn En: Jewish Encyclopedia ; David M. Cheney Catholic-Hierarchy: Información sobre los obispos y las diócesis del mundo, tanto actual como histórica.O. LIMOR-G.G. STROUMSA (editores), La epístola del rabino Samuel de Marruecos: Un best-seller en el mundo de la polémica, en "Contra Iudaeos: Ancient and Medieval Polemics between Christians and Jews", Tübingen, 1996, pp. 177-194.